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L, sées « secondes » et de pensées « troisièmes ». Le vrai & naît de la rencontre et de la coïncidence des tuitions 1 | et des intuitions, des pensées « premières » et des pensées ù «troisièmes » que découvre laraisonintuitive et affective, À la raison du cœur. Emerson abandonne à l’entendement les pensées «secondes », inférences, jugements, préjugés s et «idoles», fondement dela société, de la morale, de la ; coutume et de l’histoire.

d C’est de cette classification tripartite denos pensées(?), ù

inspirée semble-t-il par un aphorisme de Dugald Stewart, qu'Emerson part pour s'élever sur Îles cimes de la 4 transcendance à la suitede Zarathoustra, par delà le bien et le mal. Passé de la connaissance « vespérale » à la connaissance « matutinale », du point de vue de l’entendement abstrait à celui de la Raison intuitive, Emerson ouvre maintenant devant nous les portes de la « joyeuse science ». j | Impossible de dire dans quelles directions viendront les dieux nouveaux, mais soyons prêts à leur faire accueil. cA

{) Journal, II, 388. « Nos pensées premières et troisièmes coincident .» Cf. aussi ibid., 435 : «Écrire sur la coïncidence des pensées premières et troisièmes et l'appliquer aux affaires, à la religion, au scepticisme .»

Soyons prêts à modifier notre table des valeurs fût-ce

même pour faire place aux innovations de Démos. Réjouissons-nous. Le monde est fluide et malléable,

parce qu’ilrepose sur la pensée et qu’il en dépend. Le à |

sport au sens le plus élevé du mot, l’art de se jouer sur les surfaces, « est la fleur et l’éclat de la santé parfaite. Le grand homme ne daignera rien prendre au sérieux. Que tout soit aussi gai pour lui que le chant du canari, fût-ce la construction des cités ou l’abolition des sottes et antiques églises et celle des nations qui, pendant des milliers d'années, ont encombré la terre (1) ». Armé par les certitudes du for intérieur, par la coïncidence des

pensées premières et troisièmes, Emerson s'offre le luxe

de l'ironie transcendante.