Marra. xvinr

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Les textes qui concernent véritablement l'institution de l’Église sont des paroles du Christ glorifié. Le plus explicite est celui de Matthieu ! : « Toute puissance m'a été donnée au ciel et sur la terre. Allez, instruisez toutes les nations, … leur apprenant à observer tout ce que je vous ai commandé. Je suis avec vous toujours, Jusqu'à la fin du monde. » La perspective du prochain avènement est décidément rompue.

Entre l'Évangile de Jésus et cet avènement, qui coincidera avec la fin de l'univers désormais retardée, se place la conquête des. peuples, l'organisation de la société chrétienne, une longue vie du Christ lui-même, invisible et présent, duns l'Église qui devient son royaume sur la terre.

C’est donc après la résurrection que le rédacteur du premier Évangile, le seul qui ait employé le mot « église » dans son livre, aux deux endroits que j'ai cités, place la fondation de l'Église, et il la rattache à une volonté du Christ immortel, non à une intention manifestée par Jésus avant sa passion.

4, Marvos. xxvur, 18-20.