Cf. Épn. n

A, Loisx. — Autour d'un petil livre. 11

Christ ressuscité, non au Sauveur prêchant l'Évangile du royaume. Il importe assez peu que telle ou telle parole concernant l'Église puisse être considérée comme réellement dite par le Sauveur, Ou comme une interprétation du rapport que la foi primitive a perçu entre l'Église et Jésus; car l'institution divine de l'Église se fonde sur la divinité du Christ, laquelle n'est pas un fait d'histoire, mais une donnée de foi dont l'Église est témoin, et qui apparaît avec l'Église elle-même, on peut dire dans la naissance et la perpétuité de l'Église. Sans la foi au Christ Dieu, les paroles : « Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église ! », et : « Si quelqu'un n’écoute pas l'Église, qu'il soit comme un païen et un publicain ? », n'ont aucune signification. La première, d’ailleurs, n’institue pas l'Église, mais elle veut suggérer l’idée d’une institution ultérieure, tandis que la seconde, anticipant l'organisation des communautés chrétiennes, correspond à une tout autre situation que celle de l'Évangile au temps de Jésus.

À. MarTru. xvi, 18.