‹ Autour du catholicisme social (volume 3)Chapitre 33 sur 97 · LiUe, Berges, 3« édit · texte numérisé non relu

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principes chrétiens, mais qu'elle doit ramener, au contraire, un ordre social assis sur ces principes. La méditation religieuse, s'appliquant à la loi chrétienne, introduit ainsi dans le domaine de la charité un esprit tout nouveau : et si l'on veut s'assurer qu'un certain nombre de catholiques aiment désormais à s'en inspirer, les deux livres de M. Max Turmann : Initiatives féminines et Activités sociales ^, en donneront la preuve.

Ainsi disparaissent à vue d'œil, parmi les catholiques, les susceptibilités et les timidités qui jadis s*effrayaient peut-être en présence de certaines revendications de justice; ainsi s'accentue chez eux, comme en témoignait encore, dernièrement, la Semaine sociale de Dijon, le besoin de faire œuvre positive, pratique, d'employer à cet efîet tous les moyens que les institutions démocratiques mettent à leur portée, et d'amener les partis hostiles — quoi qu'ils en aient — à faire passer dans la législation les conséquences économiques de la doctrine chrétienne ; et c'est à mesure que progressera chez les catholiques le désir de travailler avec tous pour le bien commun qu'ils donneront conscience aux antichrétiens de ce qu'il y a de € naturellement chrétien > dans tout effort social qui vise à assurer le respect de l'homme par l'homme, ce respect sans lequel il n'y a pas d'amour*.

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