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PAR SAP RARES | IPS Pe cerner
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d'ajouter qu’il a été admirablement secondé par le clergé de son diocèse qui était accouru en foule pour prendre part à la fête.
Cependant le clergé à lui seul ne pouvait tont faire. Aussi les citoyens, guidés par leur curé, M. l'abbé J, Lizotte, ont-ils tous rivalisé de zèle pour décorer le village, l’église, le presbytère, le couvent lui-même. Partout on voyait des flots de verdure, groupés çà et !à en ares de triomphe du plus bel effet. Les drapeaux, les oriflammes, flottaient de tout côté. On sentait qu’il s'agissait d'une fête extraordinaire et personne ne restait en arrière. Les inscriptions les mieux choisies proclamaient hautement les sentiments de tous. Dans l’église : Marie Immaculée soit à jamais notre mère ; Tous les cœurs en holocauste sur l'autel du Cœur de Jésus. Sur les ares de triomphe : Dieu vous bénisse ; Jubiléèmus : Hommage à Marie de V’'Incarnation ; Reconnaissance au Prélat colonisateur. A la porte du couvent : ler août 1639— Ler août 1882,
Le ler août, jour de l'installation, une grande messe solennelle fut chantée dans l’église de Notre-Dame du lac St-Jean, par M. l’abbé J. Richard, prêtre du Séminaire des Trois-Rivières. Mgr D. Racine assistait au trône et un nombreux clergé remplissait le chœur, A l'orgue on exécuta avec beaucoup de suecès la messe du second ton harmonisée. A l’évangile, M. l’abbé B.-E. Leclerc, V.F., curé d’'Hébertville, monta en chaire et, prenant pour texte ces paroles de Solomon : La maison que nous élevons est grande, il nous fit voir dans le nonveau monastère, un temple par la présence de Dieu, par l’exercice de la prière et par le sacrifice, et un cénacle par la transformation opérée par l'instruction des enfants. Nous avons rarement entendu un sermon plus solide et mieux écrit. L’orateur, visiblement ému, fit partager son émotion à tout l'auditoire qui l’écouta avec la plus religieuse attention.
Monseigneur D, Racine bénit ensuite la cloche destinée au nouveau couvent et donnée par Madame William Murray, de Toronto. Un dîner offert par les dames religieuses au clergé ainsi qu'aux parrains e6 aux marraines de la nouvelle cloche termina la première purtie de la cérémonie.
Dans l’après-midi devait avoir lieu la prise de possession définitive du couvent par les religieuses. La cérémonie commença par un salut solennel chanté à l’église paroissiale. Nous regrettons de ne pouvoir raconter, comme elles le mériteraient, les émotions qui agitèrent tous les cœurs au moment où les Ursulines, précédées du clergé et de Monseigneur, arrivèrent au couvent. Elles étaient là &ebont sur le seuil, pendant que l’évêque faisait descendre sur la nouvelle maison les bénédictions du ciel. Recueillies, toutes en Dieu, elles demandaient, elles aussi, à leur divin époux d’accepter leur sacrifice, de le rendre fécond, non-seulement pour elles, mais encore pour toute cette partie de la patrie confiée à leur zèle et à leur dévouement : Mes filles, leur dit l’Offliciant, vous voilà au terme de vos désirs. Vous avez dit adieu à vos familles, à vos amies, à vos sœurs pour venir vous enfermer dans cette maison. Cette immolation de vous-mêmes, Dieu l’accepte et lui-même vous en donnera un jour la récompense. Vous avez tout quitté pour lui, vous trouverez tout en lui. Jésus, votre époux, vient de prendre possession de cette maison. Entrez sans crainte, entrez avec joie ; il est là, il vous attend...” À ces mots les religieuses se prosternent dans la poussière, Monsei-
gneur les bénit, puis elles disparaissent derrière la grille qui se referme sur elles pour toujours,
La cérémonie se termina par un Te Deum solennel chanté à la chapelle du couvent.
Impossible d'oublier une telle cérémonie quand une fois on en à été témoin. Il y a dans tout cela quelque chose qui va droit an cœur et qui vous fait pleurer malgré vous. Où trouver en dehors du catholicisme de semblables dévouements ? Où trouver autant d’abnégation et de grandeur d'âme ? Comme le protestantisme paraît froid et siérile quand on le compare à notre sainte relivion, sans cesse vivifiée et fécondée par le souffle ardent de Dieu.
La journée fut close par un brillant feu d'artifice donné par les citoyens, sur les bords du grand ine.
Les classes du nouveau couvent ont dû s'ouvrir le premier septembre. Espérons que le vœu formé par M. l'abbé Leclere, dans son sermên, se réalisera pleinement ; espérons que les classes seront nombreuses. C’est là, nous en sommes sûrs, le désir le plus ardent des dames Ursulines. Plus le mombre des élèves sera grand, plus l’heureuse infinence de l’enseignement religieux se répandra vite dans cs immenses régions. D'ailleurs les religieuses ont parfaitement compris le sens dans lequel elles doivent surtout diriger l’édu-
‘ation qui leur est confiée. Dans une de leurs salles, elles vont monter des métiers, installer des rouets, ete., afin que leurs élèves, la plupart destinées à vivre à la enmpagne, se familiarisent avec les travaux qu’elles seront appelées à faire plus tard. Donner une éducation complète, plutôt solide que brillante, telle est la devise du nouveau couvent.
Voici les noms des sept religieuses qui habitent le couvent de la Pointe-Bleue. Parmi elles, cinq sont religieuses de chœur et deux sœurs converses. Les premières sont : Révérendes Mères St-Raphaël, supérieure ; St-Henri, assistante ; St-Francois de Paule, St-Alexandre et Ste-Marie de la Nativité. Les secondes sont les sœurs St-Joachim et St-Vincent. Leur chapelain est M. l'abbé J, Lizotte, curé de la paroisse.
Cette colonie ursuline du lac St-Jean sera suivie de la fondation d’un autre monastère à Stanstead, cantons de l'Est : le terrain est acheté.
Puisse cet accroissement continuer sans cesse ! Puisse le nombre de ces saintes maisons augmenter de jour en jour ! Paisse surtout, et c'est là notre dernier vœu, puissent les Dames Ursulines s’emparer de l’imaense et féconde vallée du lac St-Jean, afin de veiller elles-mêmes à la formation d'une population religieuse, grande et forte, dans cette belle contrée qui sera un jour la gloire et la force de la province de Québec !?”
J'ajouterai, Mesdemoiselles, à cet écrit si plein d'intérêt, que les classes se sont ouvertes sous les auspices les plus favorables : environ soixante élèves, dont vingt pensionnaires venant de la Pointe-Bleue ou des paroisses environnantes, les autres sont demi-pensionnaires ou externes. La sainte messe se dit tous les jours dans la petite chapelle du couvent par les soins de M. l'abbé Paradis, vicaire de la paroisse. - Je suis, Mesdemoiselles, bien cordialement en N. $.
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