LXXIV

Puisque l'Amour ne le veut pas pour vassal, dit-il ailleurs (XIV, 9), il se décide à courir les aventures, à être un de ces chevaliers errants dont Fauriel a dit que « pour faire preuve de bravoure, de force et d’intrépidité, ils allaient chercher au loin des opprimés à protéger et des périls à braver (2) ».

Enfin toutes ces idées d'amour chevaleresque constituent l’unique fond d’une pièce certainement inspirée par une chanson en partie inédite (3) de Peire Ramon de Toulouse. Pour rendre la relation des deux textes plus manifeste, Je crois utile de les placer en regard l’un de l’autre, quelque altéré et mutilé que

soit celui du poète provençal :

(1) Voy. E. Wecussier, Frauendienstund Vassalitæt, dans Zeütsch. für fr. Spr. und Lit., XXIV, I (1902), p. 159-190, et, du même auteur, Das Kuliurproblem des Minnesangs, Halle, 1909, passim.

(2) Hist. de la poésie provençale, Paris, 1846, in-8, I, 533.

(3) M.J. Anglade me fait remarquer, au moment où je corrige les épreuves, que les trois dernières strophes de cette chanson ont été publiées par C. APret,

Provenz. Ined., p. 248-249.

Peirre Ramon pe TozosA

Si com l’enfas qu’es alevatz petitz

En cort valen et honratz del seingnor,

Pois, quant es grans, s’en part e quer meillor, k No’l pot trobar, ten se per escarnitz,

Vol s’.n tornar, non a tan d’ardimen ;

Aital son eu que m parti follamen

De leis cui ren merce, si m vol sofrir 8 Que venjament en prenda’ 1 no delir.

Venjar s’en pot de mi qu'’er’ afolitz ;

Mais hom qu'’es fols, so dizion li auctor, Non er jujatz tro que lo ten be iror,

12 Del mal qu'il fai n’es per raison punitz ; Mas quan n'es fors, er jujatz si ‘1 mespren, O si’ l enanz avia faiz faillimen.

E s’el fis anc, ben vos dic ses mentir

16 E’1 sap lo ver, faz om toz temps languir.

Ben o pot far e tot sera grazi[t]s.

Lo mails, l’afan, la pena, la dolor :

Suffr’eu en pais, e senblara m petitz [doussor ?], 20 Mais il gart sei, qu’al seu bon pretz floritz. Vos non eschai e non es auinen De totz mals faitz qu'il prenda venjamen. Mais val pe: Dieu e mielz fai a grazir, 24 E sel qu’il prent en ual mais per seruir.

Eu ualgra mais per seruir, e garitz

M’agra merces, pieta(te)tz et amor.

Somilies tant [de ?] sa grant ricor 28 Qu'il mandes chai salut en breu escritz !

E sui trop (o) fol, quant ai tal pensamen

Qu'il mandes chaï, man [mas ?] sofra’n solamen

Tot [Tornar ?] uer les fleis ?], mains ionchas obezir 32 Tot son coman, si 1 platz uiure o morir,

Per son coman no fo mort ni traitz

Rue Npartitdelantior

36 De tot lo mon que m'’auia noiritz.

Puois m'en parti, fui en tal marrimen, Don fora mort, si nos fos jauzimen Q'atent merces, per cho qu’al departir

40 Me dis ploran : Deus te lais reuenir !

(Rayn., Choix, V, 326, pour les v. 1-16 ; B. N. Paris, fr. 854, fol. 86 vo, et fr. 12473, fol. 70, pour le reste). |