CHAP. 11. — LES IDÉES D'AUZIAS MARCH SUR LES FEMMES

l'amour de la Sagesse ou du souverain Bien plutôt que de l’affection pour une personne humaine ? Certes, une telle interprétation se présente d'elle-même à l’esprit, quand on bit certaines analyses psychologiques obscures et compliquées, où, seules, la tornada et la devise nous ramènent dans le monde réel. Nous avons envie de lui crier avec Molière :

Ce n’est que jeu de mots, qu'affectation pure, Et ce n’est pas ainsi que parle la nature !

D’aussi subtiles déclarations ne sauraient convenir qu'à des abstractions poétiques, non à des femmes vivantes.

Mais, outre que le poète donne à une de ses dames le prénom de Thérèse, qui, différent en cela de celui de Béatrice et de Laure, n’a rien de symbolique, et reconnaît qu’elle est mariée, ce qui semble bien indiquer qu'il ne s’agit pas d’une « dame poétique » purement imaginaire, 1l fait allusion à un fait mystérieux qui se serait accompli certain matin (1) et ne laisse aucun doute sur l'existence de relations réelles entre les deux amants. Enfin, après être resté longtemps sans s'occuper d'amour, c'est-à-dire sans écrire en vérs, il ne sait plus à qui adresser sa chanson, une des dernières qu’il ait écrites :

No sé a qui adreç mon parlament perqu'es lonch temps no m parlé ab Amor, e don’al môn no sent de ma tristor…