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Tous ces témoignages officiels ou privés de l’activité d’Auzias March que nous avons minutieusement recueillis dans les archives ou les bibliothèques comme dans les travaux de nos prédécesseurs, partout où subsistent quelques indices capables de nous révéler cet homme et cet auteur d'autrefois, nous autorisent à tenter enfin une étude d'ensemble sur sa vie et sur sa famille.

Mais les documents que nous livrent les archives sont presque toujours en un sens choses mortes. Ils enregistrent des résultats sans rien nous montrer des méditations et des-états d'âme qui pourraient les expliquer.

D'autre part, quand on n'a que le livre d’un auteur, on risque de n'y trouver que des idées combinées et exprimées avec art, mais sans relation apparente avec le miheu où il a vécu, ni avec les événements qui ont fait battre son cœur.

Une double tâche s'impose donc au biographe d'un poète tel qu'Auzias March. Il doit, sous peine d'être superficiel et incomplet, étudier l’œuvre à la lumière de la biographie et la biographie à la lumière de l’œuvre. Il ne comprendra son tour d'esprit, son caractère et son humeur que s’il connaît certaines particularités qui ont influé sur sa pensée avant de se réfléter dans ses écrits, et, réciproquement, les détails que nous offrent les registres des notaires ou les dossiers d'avocats restent vagues et dénués d'intérêt tant qu'on n en a pas vu les rapports avec

(1) Une intéressante lettre de J. Ant. Mayans y Siscar, datée du 25 mars 1783, a été publiée par la Revista critica de Historia y Literatura, V. 269. Répondant à J. de Vega y de Sentmanät qui avait cru un instant qu'Auzias March était originaire de Cervera ct avait été tiré de son erreur par les Notas al Canto de Turia, il affirme qu'’Auzias March est bien valencien et relève quelques souvenirs qu'il a laissés à Gandie et dans les environs.