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‘250’ cHAP. II. — AUZIAS MARCH. ET LES TROUBADOURS

tique à laquelle elles étaient, pour ainsi dire, attachées, et le langage qui servait à les exprimer.

Et, en effet, nous trouvons d’abord chez lui le souci d’art. par lequel se sont toujours distingués les troubadours. Mais il nest pas partout aussi sensible. Ses œuvres les plus limées,.les plus polies, sont ses chansons proprement dites. Malheureusement ce sont aussi les- plus obscures, et cette obscurité ne tient pas toujours à la dose de philosophie scolastique qu'il a,.comme nous le verrons, incorporée au vieux fond provençal. H veut parfois, et de propos délibéré, s'éloigner du vulgaire et n’écrire que pour les initiés. Admirateur d’'Arnaut Daniel comme Dante: et Pétrarque, 1l a donné beaucoup plus que ces derniers dans le même travers. Bon nombre de ses chansons présentent le: langage quelque peu sibyllin qu'affectaient les amateurs de la poésie fermée, du {rodar :lus. Comme-eux.1l sacnfie aussi À la rime et aux jeux de mots-la' netteté et la surte' des idées. Ce désordre est sans doute destiné #4 rendre plus manifeste l’état de folie résultant de l’amour, et, quoiqu'il nous dise lui-même qu'il n’est pas un effet de l’art,

Lija mos dits mostrans pensa torbada, sens algun art exits d’hom fora seny.… (XXXIX, 5-6);

al faut y voir un procédé purement artistique, un artifice qu'il a été le seul parmi les poètes catalans des x1v® et xv® siècles à adopter et qui lui a valu la réputation, en partie méritée, de poète énigmatique (1).

Les genres qu'il a cultivés étaient tous connus des troubadours. Îl'en a trouvé les modèles dans leurs poésies et les règles dansles Leys d’amors qui eurent, nous le savons, tant de succès en Catalogne. Il ne semble pas que ses chansons aient été faites pour être chantées, quelque goût qu'il ait eu pour Ïa musique. Certaines se prêteralent cependant à la mélodie, comme,, par exemple, la pièce. à refrain Vo m fall recort. del temps:tan de- Ltôs, une des plus gracieuses du recueil, et il n’est pas étonnant qu à l'époque où son œuvre était lue et commentée dans toute

(1) À. Morez-Fario, Hat. lit., p. 79.