‹ Auzias March et ses prédécesseurs. Essai sur la poésie amoureuse et philosophique en Catalogne aux XIVe et XVe sièclesChapitre 208 sur 327 · LIT · texte numérisé non relu

LIT

Les larmes et les gémissements adoucissent la tristesse, dit saint Thomas (1), parce qu'en manifestant la douleur au dehors ils la diminuent et aussi parce que l’homme triste sent vaguement, en raison de l’union de l'âme et du corps, que l'expression extérieure de la douleur convient à son état (2).

Ce sont surtout les douleurs de l’amour qui procurent à notre poète cette singulière délectation, au point qu’il voudrait augmenter sa souffrance afin d'accroître son plaisir. Plus on aime, plus on souffre et plus on éprouve de plaisir. Telle est la genèse de cette « douleur délitable » (XIX, 6), de ce sentiment complexe dont il examine les degrés successifs dans sa chanson No pens algü que m'allarch en paraules :

Poch es amant qui dolor lo turmenta

si que volgués menyscabar (— manquer) de aquella. Dins la dolor es una maravella,

que no sé com lo delit s’i presenta.

Dolor d’amor a mi tant no turmenta qu'exir volgués de son amargôs terme...

(1) S. Th., I-II, 38, 2.

(2) Cette explication a été reprise par le cartésien Pourchot, d’après Bouic- LIER, Op. cit., p. 148. M. Ribot déclare (op. cit., p. 65) qu’il ne la comprend pas.

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