COMPLANTA DE LA MORT
Yvo, car fill, continuu per tu plor, e ploraré, e d’aquell no m partesch.
No vull que 1 dol me leixque, si 1 jaquesch ; mon sentiment vull que muvyre, si mor.
Membre m de tu, la dolor no m perteix. Ingrat seré, si a tu no m'acost tal sentiment de mal e bé compost.
Temps he mon mal e lo plor en mi creix.
La tu’amor en aquella repens.
Quant me percep, de dolor no m deffens ; aquella mort da mi nos deperteix.
Aquest despler ma pensa 1 fa e 1 port.
Ffoch es mon mal e mon bé semble fum; en aquest cars de sompni té costum.
Bé sent turment, e mal, quant so despert.
Yvo, no dich que no sia desert de tot delit quan te mort ymagin.
De mi mateix m’espant, quant yo m'afin pensant ta mort, e m par que no sôn cert.
Tal mudament he vist en temps tan breu que Ï qui m volgué voler a mi no pot.
TornNADA
Ne sent, ne m véu, n’enten, si hi dich mot.
Arbitre m fall, d’on estich tot remot.
Ab tu fos yo qui fuhi pare teu !
25 Més tot es bé, pus es obra de Deu '
ENDREÇA Mare de Deu, humil verge Maria, ab genolls flechs prostrat, estès per terra, merce t reclam he t suplich nit e dia 30 que l’enamich no li puixa fer guerra.
Cançoner de Paris (Bib. Nat. Esp. 225, fol. 57).
S1 cette pièce était imputable à Pere Torroella, 11 serait non pas un imitateur d'Auzias March, mais un plagiaire sans vergogne. Heureusement tous les chansonniers connus jusqu à présent s'accordent à lui laisser l'anonymat (1). Il faut donc nous résigner à ne voir dans ce père qui, pour pleurer son fils, démarque à peine les vers de notre auteur, qu'une victime obscure de la vanité littéraire lui rendant encore hommage en le pillant.
Auzias March s'était distingué de ses précédesseurs par l’appareil scolastique dont il avait pour ainsi dire recouvert les vieux thèmes de la lyrique provençale et par un usage plus fréquent des vers blanes ou estramps.
Quelques-uns de ses successeurs immédiats, à Barcelone et à Valence, suivirent ces exemples.
Maints poètes du Cançoner d'amor, tels que Figueres (2), chantent leurs dames dans un style plus digne d'étudiants en théologie que de véritables amants. Notons aussi que leurs devises se rapprochent parfois beaucoup de celles qu'Auzias March donnait à sa Thérèse : *
Mos liris blanchs, del môn reliquiari,
s'écrie Blay Seselles (fol. 116). — « Dona de seny », dit Roquafort (fol. 135 +9). — « Archiu de seny », réplique Vallmanva
(fol. 139 et 157 v®) en parlant de la Vierge. Dans un parallèle
(1) Rev. de bibliog. cat., I, 46.
(2) T. AMaAT, p. 251.