LES SEPT ARTS
son père sur le Harnois du Chevalier, véritable code en vers du parfait gentilhomme.
Pere March avait des goûts littéraires trop marqués pour que son fils n'ait pas été initié, durant ces années décisives de la première jeunesse, à la science et aux « arts » qui florissaient à son époque.
Nous ne savons ni où ni comment l'instruction lui fut donnée. Mais 1] est certain qu'il a été un de ces clercs mariés de plus en plus nombreux en Espagne (1), comme en France (2), à partir du x1v® siècle, en dehors des rois et des princes, tels que Jean Ier d’Aragon et Charles de Viane, en dehors même des notaires et des avocats qui avaient été autrefois les seuls laïques lettrés.
Sous la direction de ses maîtres, quels qu'ils furent, le jeune Auzias traversa le Trivium et le Quadrivium. Il apprit d'abord, sous le nom de Grammaire, le latin, langue curiale, universelle, qui devint bientôt comme sa langue maternelle. De la Dialectique ou Logique et de la Rhétorique, quelques traces subsistent jusque dans ses dissertations poétiques sur le Bonheur (3). La Musique ne lui est pas inconnue et 1l lui emprunte plusieurs métaphores (4). Des autres parties du Quadrivium, Arithmétique, Géométrie et Astronomie, il n'y a guère que la dernière — et on ne saurait s'en étonner chez un poète — à laquelle 1l fasse quelque allusion (5).
Les sept arts libéraux n'étaient d’ailleurs ni également ni même uniquement développés. Certaines voies n'étaient représentées, dans ce carrefour des écoles, que par des poteaux indicateurs. D’autres en complétaient le réseau, et nous savons qu'à Valence, avant même la fondation de l'Université qui n'eut lieu qu’à la fin du xv® siècle, on enseignait un peu partout, conformément aux Furs de Jacme Ier, non seulement « la Grammaire et les autres arts », mais encore « la Physique
(1) Dans son Obra de Mossen Sent Jordi e de Cavalleria (Doc. inéd. del Arch. de Aragôn, VI, 21) le roi Pierre le Cérémonieux recommandait déjà l’instruction aux chevaliers: E per ço conve que los cavallers sien savis et certs pera saber obrar de ço que entenen : car en altra manera non porien esser acabadament bons defensors.
(2) Voy. Sim. Luce,, L'enfance de Du Guesclin, Paris, 1882, p. 12.