Bibliothèque nationale, T
5. Cette édition figure dans les collections de la Bibliothèque Sainte- Geneviève, à Paris, sous le nom d’Abhomeron Abynzohar (80 T 176 du catalogue); elle comprend le « Colliget » d'Averroès. La Bibliothèque de la Faculté de médecine de Paris en possède aussi un exemplaire qui malgré l'annonce du titre, ne contient pas le Colliget. :
6. Le Dr L, Leclerc en parle dans son Histoire de la médecine arabe (t. Il, p. 473), mais je n’en ai trouvé la mention nulle part ailleurs et je ne puis en indiquer le format,
science médicale. Aussi bien, à la manière dontces portions du Teysir sont indiquées dans la table de la traduction latine, on comprend qu'elles avaient dû voir déjà Le jour sous forme de monographies. Ainsi les chapitres consacrés au traitement de la pierre furent publiés séparément à Venise, en 1497, sous le titre de « Libellus Zoar de curà lapidis »; ceux dans lesquels il est question des bains furent insérés dans le recueil édité à Venise, en 1553, sous le titre « De balneis omnia quae exstant apud Græcos, Latinos et Arabes »'; enfin ceux qui serapportent à Pétude des fièvres prirent place dans le recueil intitulé « Medici antiqui Græci, Latini et Arabes qui de febribus scripserunt », qui parut à Venise en 1594?°.
La traduction de Paravice ne fut pas la seule : il en est une autre, due à Jean de Capoue, qui est fort peu connue et qui pourtant mérite de l’être. Cette version latine n'a jamais été imprimée ; elle est conservée en manuscrit à la Bibliothèque de la Faculté de médecine de Paris. L’exemplaire, en parfait état, est orné de quelques miniatures fort délicates. Le catalogue de M. Amédée Boinet* lui consacre la notice suivante : (« 272 (5119) Avenzoar. Teisir; traduction de Jean de Capoue. — Fol. 1 « Tabula libri « Teysir Evenzoar de conservatione sanitatis et cura egri- «tudinum, continens tractatus viginti sex ». — Fol. 2 « Prologus Johannis de Capua, translatoris libri Teysir « Avenzoar ab arabico in latinum ad peticionem (sic) «archiepiscopi Bracarensis, Inquit translator ex tene- « brarum devio judaice paternitatis eductus in splendoris « serenitatem catholice fidei.... » — Fol. 3 « Prologus « Avenzoar in librum suum Teysir ».— Fol. 3 v « Tractatus « primi est unicum capitulum de conservatione sanitatis