XX- 64. Lorsqu’il sera devenu vieux, débile ou impuissant

65. Qu’alors avec force et promptitude et conformément à la loi(®), les Mazdéens l’établissent sur les sommets d’une montagne.

(') Spiegel traduit : bareçma lié. Il s'appuie sur l’autorité de Neriosengh, mais c’est à tort, nous semble-t-il. Le mot sanscrit employé par ce dernier signifie coordonné, disposé avec ordre, aussi bien que lié, attaché. En outre, le mot pehlvi correspond exactement au néo-persan gustardan, qui a aussi le sens de disposé, formé, établi, et la racine star ne se ‘trouve pas avec le sensdelfer. La signification précise du terme zend est donc : étendu convenablement, forméen faisceau, disposé avec ordre.

(*) Cette expression rend plus exactement le texte que : avec 'pureté. Comparez Hyde. Vet, Pers. rel., chap. 27, p. 350; cérémonies de la formation du bareçma.

(*) Formule générale souvent reproduite.

(*) Comp. le sanscrit nirudhas : restreint, diminué.

(^) Ces deux mots désignent également la vieillesse, mais avec gradation dans le sens. Le premier {hânô = senex; lithuan. senas ; goth. sins, etc.) indique la longue durée (Cf. le sanscr. sanât). — Le deuxième, la décrépitude (jaorMro, yspwv; sscr. jar', germ, craw, g ran). La traduction pehlvie assigne à chaque qualificatif un âge différent, 50, 60 et 70 ans.

(®) Ou selon la glose : avec parfaite connaissance de la manière de faire cela. — Cette phrase est très obscure; on ne peut déterminer avec certitude ni le sens de ces trois expressions, ni le terme du rapport qu’elles expriment. Elles doivent, ce semble, qualifier l’adjectif verbal upamîtîm. Comp. mî (védique) aller.

VENDIDAD

66. Qu’ils lui tranchent la tête(*) et qu’on livre son corps aux créatures voraces de Çpenta-Mainyus (^), aux oiseaux carnivores, aux kahrkâças (vautours).

XXI- 67. Qu’on dise (en lui tranchant la tête) : cet homme confesse tout le mal qu’il a commis en pensées, en paroles et en actions.

68. S’il est encore d’autres actes coupables qu’il ait faits.