Vivant il les souille par contact médiat

120. Vivant il frappe les eaux, vivant il éteint (souffle) le feu, vivant il pousse le bétail dans la voie dangereuse (contraire).

(') î/rwpîs/ chien-loup ou chien -renard, probablement; l’espèce la plus éloignée du chien proprement dit. Ce mot doit-être le même en substance que Vulpes \ goth. Vulfa ; zeni Vur;g, Urwp. — Lupus, Xuxoç est autre chose.

(2) Par l’intermédiaire de la Naçus.

(3) Litt. : bipède. Ce nom désigne le sectaire, l’idolâtre, que le § 136, VII, qualifie de loup bipède. La mort du mécréant est une défaite pour les dévas, son cadavre tombe au pouvoir d’Ahura-Mazda, il ne peut donc souiller ceux qui le touchent. Le mot ashemaogha semble avoir désigné à l’origine, un animal réputé impur ou peut-être tous les êtres vivants, souillés d’une manière quelconque. L’étymologie la plus probable est ashem mugh, qui trouble Vasha. (Voy. aussi p. 49.)

VENDIDAD

XXXVII. Vivant il frappe l’homme pur d’un coup qui détache l’âme et coupe le principe vital. Mais (il n’en est) point ainsi (quand il est) mort.

XXXVIII-121. Vivant, l’Ashernaogha humain, méchant, pernicieux, impur,

122. Prive l’homme pur de tout ce qui est (*) aliment, vêtement, arbre, pâturage et du fer(^). Mais (il n’en est) point ainsi quand (il est) mort.

XXXIX-123. Créateur des mondes. Être pur ! Ahura-Mazda ! Nous qui, dans ce monde corporel, réunissons dans nos demeures le feu, le bareçma, la coupe, le hôma et le mortier ;

124. S’il vient à mourir un homme ou un chien de telle maison,

125. Comment devons-nous agir, (nous) les adorateurs de Mazda?

XL-126. Ahura-Mazda répondit : Les Mazdéens doivent porter hors

de leurs demeures le feu, le bareçma, la coupe, le hôma et le mortier.