XX- 67. Zarathustra demanda à Ahura-Mazda
iP Antidévique , chassant les dévas.
(5) Ahura-Mazda enseigne probablement ici à Zoroastre à se servir du bareçma.
P) Esh, Yava : mesures inconnues.
(*) Litt. : Ne ab hoc barermanis prœscisi pvœscisio (fiat), Spiegel traduit: en regardant. Mais de cette façon le contenu des §§ 62-64 présente un sens peu satisfaisant, peu concordant avec celui des §§ 59 à 62 et avec lui-même. C'est pourquoi nous devons considérer pairikeretem comme dérivant de karet aussi bien que herentis qui lui appartient certainement. Nous traduisons donc : enlève à l’arbre un bareçma sans le couper. De la sorte il y aurait liarmonie parfaite dans le passage. Ahura-Mazda, enseignant l’usage du bareçma, indique l’arbre auquel on doit le couper (§ 61) ; puis la forme de cet instrument, sa longueur (un Esh), son épaisseur (un Yava)\ la prière que l’on doit dire (honneur à l’arbre, etc. § 61), et l’attitude que l’on doit garder en le coupant (64). Il fait connaître enfin les qualités requises de ceux qui confectionnent le bareçma (des hommes purs, § 64) et la manière de s’en servir, (le tenir de la main gauche, § 64). Peut-être aussi à cette époque, détachait-on le bareçma de l’arbre en cassant et ne le coupait-on pas ; ainsi s’expliquerait la version du § 63, qui j)orte simplement : qu’on ne le coupe pas. Le Rivâiet C. XVI, p. 10, dit : qu’en coupant le bareçma il faut regarder l’arbreetla branche et s’incliner trois fois devant le bareçma. Nyâç, est ployer pour casser.
(^) Ce paragraphe est très-obscur ; peut-être est-il interpolé. Cependant traduit comme il l’est cidessus, il ne présente plus qu’une seule difficulté facilement résolue du reste, l’emploi du nominatif pour l’accusatif.
VENDIDAD
68. Tu es omnicient, ô Ahura-Mazda, tu ne connais pas le sommeil, ni l’ivresse (‘), toi qui es Ahura-Mazda.
69. Le bon esprit (qui est dans l’homme), contracte des souillures (^) par action directe, il se souille par contact médiat ; (elles lui viennent) du corps qu’atteignent les dévas. Ce sont les dévas qui le souille directement (^). (Que faut-il faire pour) que Vohumanô soit purifié ?
XXI- 70. Ahura-Mazda lui dit : Fais venir du gômeza, un bœuf vigoureux, taillé, réunissant les qualités prescrites