J’honore par ce culte, Hâvani, maître pur du monde pur

28. J’honore par ce culte, Mithra, aux vastes campagnes, Yazata

(') Le texte ici change de tour; le sens littéral est comme au § précédent : je viens par ce sacrifice en l’honneur de, etc.

YAÇNA

invoqué par son nom, aux mille oreilles, aux dix mille yeux et Râma- Qâçtra.

VII- 29. J’honore par ce culte, Rapithwina, maître pur du monde pur.

30. J’honore par ce culte, Frâdatfshu et Zantuma, maître pur du monde pur.

31. J’honore de ce culte Asha-Vahista et le feu, fils d’Ahura-Mazda.

VIII- 32. J’honore par ce culte Uzayêirina, chef pur du monde pur.

33. J’honore de ce culte Frâdat Vîra et Daqyuma, chef pur du monde pur.

34. J’honore par ce culte le maître élevé, petit-fils des eaux.

IX- 35. J’honore par ce culte, les eaux créées par Mazda, Aiwiçrûthrema (Aibigaya), chef pur du monde pur.

36. J’honore par ce culte le génie qui développe tout ce qui rend la vie heureuse et Zarathustrotema, chef pur du monde pur.

37. J’honore par ce culte les Fravashis des justes et des femmes qui s’unissent aux hommes.

38. J’honore par ce culte, la prospérité de l’année, la force à la taille élevée, la victoire créée par Mazda et la puissance supérieure qui abat.

X- 39. J’honore par ce culte les génies purs du mois, chefs purs du monde pur.

40. J’honore de ce culte la nouvelle lune, chef pur du monde pur, la pleine lune et le quartier, chef pur du monde pur.

XI- 41. J’honore par ce culte les Ratus de l’année, chef pur du monde pur, Maidhyo-Zaremaya, chef pur du monde pur.

42. J’honore par ce culte Maidhyoshema, pur, chef du monde pur.

43. J’honore par ce culte Paitishahya, pur, chef du monde pur.

44. J’honore par ce culte Ayàthrema qui développe et donne la force, chef pur du monde pur.