Mançarçpand

A la loi sainte, pure, à l’action puissante ; à la loi anti-dévique, à la loi de Zarathustra, à la doctrine de longue durée, loi sainte des mazdéens, de Zarathustra; à la conservation de la loi mazdéenne dans l’esprit, à l’intelligence de la Manthra Çpenta, à l’intelligence interne, créée par Mazda, à l’intelligence qui se fait entendre aux oreilles, créée par Mazda.

30 Anêrân.

Aux lumières sans commencement, subsistant par elles-mêmes, à la splendeur du Garonmâna, au Miçvàna-gatus, subsistant par soi, au pont Cinvat créé par Mazda ; au maître élevé, Apâm napàt et à l’eau créée par Mazda; au hôma de naissance pure (‘), à la bénédiction pieuse et sainte, àla terrible malédiction de l’esprit ;à tousles Yazataspurs, célestes et terrestres ; aux Fravashis des justes, redoutables, impétueux, aux Fravashis des premiers croyants et des Nabânazdistas Q). Khshnaothra, pour leur honneur, leur louange, leur satisfaction et leur gloire. Yathà Ahû Vairyô.

(') Ou :qui apporte la pureté; û'Asha vaz.

(’) Certains manuscrits ajoutent : au Yazata dont le nom est prononcé; probablement celui du jour où se récite le Sîroza.

SIROZAH.