I. L’Éran avestique. — Position, climat, etc., p. clvii

II. Origine. Premiers iraniens ; migrations. Date du premier contact avec les Sémites, p. CLViii.

— État primitif et constitution de la Médie selon Hérodote, p. eux.

III. Constitution sociale. Division administrative (nmâna, vîç, zantu, dahyu). Classes : prêtres, guerriers, agriculteurs, artisans, p. clx. — Les Atharvans; rangs divers, prérogatives et fonctions; lieu de séjour, p. clxi. — Ouei’riers et cultivateurs-artisans. Sanction civile des lois avestiques, p. clxii.

— Chef suprême de I’Éimu; époque de la composition de l’Avesta, p. clxiii.

IV. Culte mazdéen:!. Entretien du feu sacré; culte du feu aryaque et .avestique, p.CLXiv; 2. Prières prescrites, rites de ces prières ; fêtes principales, p. clxv; 3. Sacrifice. Sacrifices primitifs. Rites avestiques. Sacrifice du Hôma, p. clxvi; 4. Pénitences et expiations, a) Fautes graves; peine de mort; pénitences, p. G LXVii. — 6) Purifications; principe. Souillures. Mode de puiifications, p. CLXVii. Purification de 30 jours, p. clxix. — Purification des vêtements, ustensiles, etc., p. CLXix.

V. Vie religieuse des mazdéens. Régénération, p. clxix. — Initiation. Choix d’un Directeur. Obligations journalières. Fêtes. Instruments sacerdotaux, p. clxx. Planches.

VI. Mariage et famille. Obligation du mariage. Inconduite. Polygamie. Soin des enfants, p. CLXXi.

VII. Funérailles, enterrement. Mode de traitement des cadavres. Dakhmas ou cimetières. Çagdîd, p. CLXXii. — Rôle du chien dans l’Avesta, p. clxxii.

VIII. Livres liturgiques : Vîspered, Yaçna, Gâthâs, Yeshts, Vendidâd Sâdé; leur emploi dans les cérémonies, p. CLXXiii. Rites des Perses selon Strabon, p. clxxiv. — Culte de l’Éran primitif. Influence de la réforme mazdéenne sur le culte, p. clxxv.

IX. Temples mazdéens. Temples anciens et modernes, p. CLXXVi. Planches.