CL INTRODUCTION

Au-dessus de la porte occidentale^ à rintérietir du temple, est un instrument à suaves harmonies, que Ton aime à entendre. C'est un orgue avec lequel on accompagne les cérémonies de la messe, aux grandes fêtes...

Il est formé d'un arbre d'or, garni de ses branches et de son feuillage, où se trouvent des oiseaux dont on loue la douce voix. L'air y est introduit par des souflQets, de sorte qu'ils chantent dans leur ton particulier.

L'un haut, l'autre bas, selon la direction des soupapes. En effet, l'air pouvant ingénieusement entrer dans l'arbre et en sortir, l'oiseau que le maître veut faire mouvoir chante au moyen de la clef*.

I. Description du temple du Grtal dans le poème de Titurel, traduite par Oswald Van den Berghe, Annales archéologiques de Didron, t. XVII (1857), p. ^93-4 (cf. p. agi). — Le même morceau offre un autre trait commun avec Aymeri de Narbonne; il s'agit d'une etcarboude qui orne la plus haute tour du temple du Graal : « L'escarboucle qui en forme le nœud est digne de toute louange. Quand, par la nuit sombre, les chevaliers sont attardés dans la forêt, elle brille et leur montre le vrai chemin de leur demeure » Cibid»^ p. 288). Ce passage rappelle les vers à^ Aymeri :

Sat at estiget del paies principer Ot .). pomel de fin or d'outre mer ; Un escbarboclc i orent fet fermer Qui flanbeoit et reluisoit molt cler, Com 11 «olauz qui au main doit lerer; Par nuit oecure, sanz mençonge conter, De .iiij. liues le pueten esgarder.

Rien de plus fréquent, du reste, dans les textes du moyen âge que cette propriété attribuée à l'escarboucle. Dans une prétendue lettre du prêtre Jean, publiée par Assemani (Bibliotheca orieittalis, t. m, a* part., p. 490), il est question auski de pommes d'or et d'eicarboudes qui surmontaient le faîte de son palais : « In extremitatibus supra culmen palatii sunt duo poma aurea, et in unoquoque duo carbunculi, ut aurum resplendeat in die et carbunculi