‹ Aymeri de NarbonneChapitre 194 sur 244 · CCLXXX INTRODUCTION · texte numérisé non relu

CCLXXX INTRODUCTION

les bonnes villes, roy qui tant a en ne se puet on assez

les fortes cite's, et Espaigne receu de esbahîr de la fierté

lescasteauxdupaïz, dommage, qui tant et felonnie ce {sic)

comme Thoulouse, a de sa chevalerie cestuy roy. S'il

Carcasonne, Mon- morte et perdue, avoit le corps aussi

pellier, Nymes, Be- Et lors nous vient grant qu'il a le

siers, Beaucaire ', cy endroit assegier, cœur, il tendroit a

Orange le grant, et comme chascun de une main la partie

moult d'aultres que nous puet apperce- d'occident, et a

l'istoire nommera voir. Je croy que l'autre orient. Ne

cyaprès. Orestoient devant lui ne de- veez vous son très

ils a icelle heure en moura ville, chas- haultain courage,

hault ou palaix de tel, ne cité qu'il ne qui pour rien ne

Nerbonne, dont ils mette en sa sub- se puet adoulchir

veoient clerement gection. J'apperçoy ne amolir? Ja savez

séjourner les chres- sa manière de faire, vous quel a esté le

tiens et tenir leur et tant le congnois dommage qu'il a

parlement ensam- que bien say que receu en Espaigne

ble, pour eulx deli- jamais n'en partira ou la fleur de sa

berer qu'il feroient, d'icy, adont qu'il chevalerie est de-

ainssiqueouyavés. ait fait desplaisir, mourée morte sur

Et ja se doubterent Or a il la fait une le champ, voire et

de ce qu'il leur quintaine lever de- de ses plus feables

advint, quant ilz bout pour ses che- amis; et maintenant

virent les banieres valiersparavanture nous vient cy asse-

desploier au vent, esprouver. Mais, gier, comme chas-

et les chrestiens qui par la foy que je cun puet plaine-

faisoient leur or- doy a Mahon et a mentapparchevoir.

donnance. Sy se sa loy, qui croire Je croy que devant

conseillèrent en- me vouldra, nous lui ne demourra

samble lors, car saillirons la dehors cité, ville ne chas-

molt doubtoient et irons a la quin- tel qu'il ne mette

Charlemagne, pour taine jouster com- en sa mercy, sub-

tant qu'il estoit, me les autres, et jection et obeis-

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