Balzac; ses idées sociales
Les « raisons actuelles de croire. » — Auxiliaires et précurseurs français du catholicisme social. — Balzac et ses « types prophétiques. » — « L'apologétique expérimentale » de Balzac. — La question sociale et la question agraire dans la Comédie humaine 1 1
§ I. — Misères paysannes.
Ceux qui « croupissent dans la fange. » — Madame, faut manger. — « Ah ! mon cher, nous accusons trop souvent la misère ! » — Saint Thomas d'Aquin, Balzac et Léon XIII 21
TABLE DES MATIERES
I II. — Les responsabilités.
Pages.
L'irréligion d'en haut. — « Son fils bien-aimé ne savait rien faire. » — L'usure en grand. — « La malédiction des pauvres, ça pousse ! » 26
§ III. — La guerre sociale.
Le Code Napoléon et le partage des biens. — Vingt-cinq centimes de revenu ! — « Propriétaires-mendiants. » — Prédications révolutionnaires 33
§ I. — Gomment elles se forment.
Une comtesse, un médecin et une fille du peuple." — Le « sens divin de la religion catholique. » — Rédempteurs 39
§ II. — Gomment elles agissent :
le devoir social des propriétaires.
Bénéfîciers et bienfaiteurs. — « Si chaque propriétaire vous imitait ! » — Comment se transforme un village 43
TABLE DES MATIERES
^ III. — La petite propriété.
Pages.
« La dignité de propriétaire. » — « Avez-vous des rentes pour vouloir être vos maîtres ? » — La menace communiste. — Syndicats et banques agricoles : un mot de Prosper Mérimée 49
g I. — Le Prêtre, dans l'œuvre de Balzac.
Chanoines, apôtres et saints prêtres. — « Nous avons un bon curé. » — « Peut-être voudrais-je être un simple curé de campagne. »
— Une « supériorité sociale » : le curé ... 55
§ II. — Un curé dauphinois : l'abbé Janvier.
« Une douzaine de crétins. » — « Le curé prêcha contre moi. » — Chez Monseigneur.
— Le christianisme et l'ordre social. — « Que
le prêtre soit pauvre! » 6i
§ III. — Un curé bourguignon : l'abbé Brossette^.
Le quatrième au whist. — « Je suis un paria. »
— « Faire le bien obscurément, dans un coin
de terre! » — Derniers jours d'une caste . . 66
TABLE DES MATIERES
§ IV. — Un curé limousin : l'abbé Bonnet.
Pages
«. Je voulus panser les plaies du pauvre dans un coin de terre ignoré. » — « Voilà ta vigne ! » — Jachères sociales. — Un abbé musqué. — M. le Vicaire général Dutheil. — Une vocation : « Je suis née du peuple et veux retourner au peuple. » — Soyez le monastère ! . . . 72
Un mot de M. Jules Lemaître. — Et pourquoi donc ? — « Associer l'Eglise aux intérêts populaires. » — Un système complet d'opposition aux tendances dépravées de l'homme. — L'action qui guérit 87
Pourquoi ces « documents,» Qï
L L'Avant-propos des Paysans gS
II. Une « personnification de l'indigence. » . 95 III. La spéculation :
A. — Dialogue du banquier Claparon
et de César Birotteau. ... 98
TABLE DES MATIERES
Pages.
B. — Un agioteur 99
C. — L'argent et la vie future. ... 100 IV. Exhortation au devoir social 102
