V il. lynai., p. 5i

4. Vasiljev, Byzance el les Arabes, p. iGi ; Aristarcli., H, 17. Cf. (jorlaiid, Pkotios und (1er AwjriJJ'. der Riissen auf Byzanz , 18 juin 800 (Neue Jahrbiic lier fur das Klassische Altertam , 1908, xi, p. 71801 sc(|.). Marquart place celte incursion en 865 (p. xiv), ce qui est peu probable.

5. Sym. Mag., Vit. Mich. et Theod., ch. xxxvii et\xx\ni, j). 7iU). Tlieopli. (Jont., Vit. Mick., ch. xxxiii et xxxiv, p. 309 aia,

3u6 BASILE I

même^ Que maintenant, selon le témoignage de Constantin Porphyrogénètc, une autre mission soit allée en Russie sous le patriarcat d'Ignace et le gouvernement de Basile, la chose est possible. Il n'en est pas moins vrai que c'est au grand mouvement d'expansion religieuse du règne de Michel que datent les débuts de révangélisation russe -.

En réalité, Constantin attribue à son grand-père ces diverses missions parce qu'il savait fort bien qu'un effort avait été fait sous son règne pour hâter la conversion des peuples païens, voisins de Byzance et qu'il trouvait plus glorieux de parler de la Bulgarie et de la Russie que des >arentans, dés Dalmates, des Serbes ou des Maïnotes. Les uns étaient soumis à l'Empire, les autres étaient alors d'assez obscures peuplades. Il suffisait, lui semblait-il, de mentionner, comme il l'a fait, leur baptême à l'occasion de leurs défaites •', réservant à de plus dignes qu'eux une mention spéciale dans le chapitre qu'il écrivit sur les missions. C'est, en effet, du vivant de Basile que s'opéra la conversion des païens qui habitaient, dans le Péloponèse, la ville de" Maïna, les Maïnotes. A la différence des Milinges et des Erzérites, les Maïnotes. paraît-il. n'étaient point Slaves, mais Grecs ^ Us adoraient encore les dieux de leurs ancêtres quand, sous le règne de Basile, ils se convertirent à la foi. Leur ville fut érigée en éveché dépendant de Corinthe. Son nom se trouve déjà dans les Nea Tactika.

Sur les côtes de Dalmatie et dans la partie avoisiuante de l'ancien lUyricum, se trouvaient, à l'époque de Basile, des Slaves convertis autrefois à la foi chrétienne quand Héraclius leur permit de s'installer sur les terres d'Empire. C'étaient les Serbes elles Croates. Les Narentans. leurs voisins, eux, n'avaient