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Photius élait envoyé au couvent de Skepi!. La lutte avait duré neuf années ?,

Celte subite disgrâce de Photius équivalait à un véritable coup d'Etat, dans l'ordre des choses religieuses. De toute évidence, Basile voulait être seul maître de l'Empire et il en prenait les moyens, qu'il s'agit de l'Etat, qu'il s'agit de l'Eglise. Mais, dans un cas comme dans l'autre, il ne pouvait manquer de faire, avec beaucoup d'heureux, beaucoup de mécontents. Aussi n'estil pas étonnant que sa conduite religieuse ait été assez diversement jugée par les contemporains. Les uns aflirmèrent que Basile n'avait chassé Photius que parce qu'il lui avait refusé la communion au lendemain du meurtre de Michel *. Les autres, comme Constantin VIE, ne voulurent voir en celte affaire qu'une question de justice, sans corrélation aucune avec les antipa-