RELIQUAIRE DE BRESCIA

Au musée Kîrcher, deux fragments de sarcophages sont à remarquer: l'un, qui porte des traces de dorure, représente le Sermon sur la montagne ; — l'autre, la scène du repas d'Emmaiis, rare dans la sculpture chrétienne.

Dans la collection particulière de M. de Rossi, on voit sur un sarcophage du IV« siècle le navire symbolique de l'Église dirigé par Notre-Seigneur et les Évangélistes. ^ En dehors de Rome, on peut noter le célèbre sarcophage

de Salona, aujourd'hui au musée de Spalato. Il est du IV^ siècle. Il représente le bon Pasteur au milieu de brebis, et à ses côtés deux époux entourés d'une multituded'enfants. On attribue ce sarcophage à une certaine Domitla Asclepias. A Ravenne, on trouve des sarcophages à figures même au VI" siècle, par exemple dans l'église de 5t-Apollinatre. —

A Tolentino, le magnifique sarcophage de Catervius est orné de nombreux symboles. — Enfin il faut signaler la belle collection de sarcophages de la ville d'Arles, étudiés par M. Le Blant, et ceux de l'Afrique romaine. Tous ces monuments présentent les mêmes types que ceux de Rome et appartiennent à la même période.

§ II. Statues.

Les statues chrétiennes sont fort rares dans les trois premiers siècles. La plus ancienne que nous connaissions est le groupe de Panéade ("). En Occident, on trouve d'abord des statues du bon Pasteur. La belle statue du musée de Latran a été retrouvée au commencement de ce siècle ;Mariotti, qui en fut le premier possesseur, l'attribue au 111' siècle. Son ancienneté et son caractère chrétien sont indubitables. On a . voulu, il est vrai, la rapprocher de types païens avec lesquels

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elle présente en effet quelques analogies, des statues criophores. Qui ne sait que les chrétiens se sont en effet souvent inspiras de Tart païen ? Mais l'attitude de ce pasteur et la douceur de son visage en font un modèle nouveau tout diiïérent des statues païennes. Parmi les rares statues du bon