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pUce, en 17i9, pour avoir osé défendre contre la tyramnie de rAutriche les droits de sa ville naJ»le ;

Et enfin le tombeau du chevalier d'Howins, qui est saisis^ sant et superbe. Un squelette sortant de son sépulcre indique répitaphe au passant de son doigt osseux.

Il y a encore dans cette église beaucoup de mausolées remarquables, mais d'un intérêt moindre. On est stupéfait, en parcourant les temples de Belgique, de la quantité de tombeaux admirables qu'ils renferment. Malheureusement, ces œuvres d*art si magnifiques sont consacrées, pour la plupart, à des nullités historiques, à des évéques, à des abbés, à des magistrats obscurs, à de grands seigneurs dont le seul titre, aux yeux des générations à venir, fut d*ètre riches ou puissants.... et dont on ne sait plus les noms !

La chaire de Plumiers est belle : elle est en chêne non verni, ce qui est d'un fort bon effet. Les Flamands devraient bien appliquer ce système à tous leurs monuments, et leur épargner ce badigeon , qui est le vernis des murailles. La chaire de Plumiers représente le prophète Élie nourri dans le désert par l'ange. Le corps du prophète est tout à fait remarquable de modelé et d'altitude. Malheureusement Fange est un peu matériel , et aussi le pain qu'il apporte : c'est un pain de munition.

Un petit lutrin , en marbre blanc et noir, est un modèle de bon goût. Plusieurs des apôtres adossés aux piliers sont, ou de Duquesnoy (le Saint Pierre), ou de Faidherbe, de Malines.

Quant à la peinture, elle n'est guère représentée à la Chapelle quç par une belle Assomption qui couronne le maître autel, et deux Grayer, l'un ordinaire (c'est un Saint Charles Borramée ), l'autre, admirable et célèbre dans l'œuvre immense de l'auteur : c'est Jésus-Christ apparaissant à la Madeleine. On le trouvera dans la deuxième chapelle à droite, en se dirigeant du transsept vers la sortie de l'église.