DÉSAVOUE TOUTE RELATION AVEC LES MULTIPLIANTS
schisniatiques, j'ai fait mon possible pour leur enlever leurs adhérents. J'ai parlé et écrit contre eux pour détruire une fausse réputation qu'ils s'étaient acquise dans l'esprit de plusieurs honnêtes gens qui ne les connaissaient pas ; pendant que je ne me suis pas lassé de faire vos éloges à tout le monde, de soutenir vos intérêts comme les miens et d'entretenir toujours commerce avec vous. Se peut-il rien de plus injuste que de me soupçonner d'être schismatique et sectaire?
t II se peut encore que quelques malins ou ignorants m'accusent d'être entré dans la secte de Montpellier, mais Dieu le sait, si, bien loin d'entrer dans toutes leurs superstitions, je ne les ai pas censurés et tancés lorsque j'étais présent il y a environ trois ans et demi. Biais ce qui prouve que je ne suis entré pour rien dans ces affaires, c'est que je n'ai jamais voulu aller me renfermer dans ce résidu où on m'écrivait de venir, on me priait fort instamment avec de magnifiques promesses, et de terribles menaces; on m'envoya des exprès, on voulait ra'établir comme le chef; on n'a jamais pu rien gagner dans mon esprit. J'ai eu un commerce de lettres avec eux dans lesquelles je sapais les fondements de leur édifice. Dieu n'a pas voulu bénir mes soins là-dessus. Il a voulu employer d'autres moyens que des remontrances pour abolir ces choses. J'ai acquiescé à ses jugements et quoique je plaigne beaucoup tous ceux qui ont été enveloppés dans cette disgrâce, je puis dire en vérité que je me réjouis lorsqu'on m'apprit qu'on les avaient arrêtés. Ainsi on aurait si peu de raison de m'imputer l'affaire de Montpellier que j'en aurais de vous imputer l'affaire de Vesson ou de Mazelet. Vous avez fait ce que vous avez pu pour ramener ces deux schismatiques, vous n'avez pas réussi, ni moi non plus. Dieu a délivré l'Eglise des uns et des autres. Dieu veuille que leur chute et leur exemple serve à nous tenir dans l'humilité et dans la charité afin que nous ne cherchions jamais notre propre gloire ou nos propres intérêts, mais la gloire de Dieu et la glorification de l'Eglise.
« Vous m'exhortez à n'être pas trop amoureux de mes sen-