d. id. p

Ces citations corrigent sur un point les réticences ou le silence un peu partial de Palissy : elles nous font con- ' naître l'attitude vraie des réformés. Mais, d'autre part, ce qu!elles nous révèlent des sentiments des catholiques confirme singulièrement son témoignage. Après avoir lu les lettres de Burie, de Tarchevôque de Bordeaux, comment mettre en doute certains détails qui prêtent au récit de l'artisan huguenot un air de satire, et pourraient faire prendre pour un pamphlet son fragment de mémoires? « Plusieurs gens des villages en ces jours là demandoyent des ministres à leurs curez ou fermiers ou autrement ils disoyent qu'ils n'auroyent point de dismes : cela faschoit plus les prostrés que nulle autre chose... En ce temps là furent faicts des actes assez dignes de faire rire et pleurer tout à coup : car aucuns fermiers, ennemis delà Religion, voyans telles nouvelles s'en alloyent aux ministres pour les prier de venir exhorter le peuple d'où ils estoyent fermiers : et ce à fin d'estre payez des dismes. Quand ils ne pouvoient finer de ministres, ils demandoyent des anciens. Je ne ris jamais de si bon courage, toutesfois en pleurant, quand j'ouy dire que le Procureur qui estoit greffier criminel, lorsqu'on faisoit les procès de ceux de la Religion, avoit luy mesme fait les prières un peu auparavant le sacca-gement de l'église en la paroisse d'où il estoit fermier : à savoir si, lorsqu'il faisoit luy mesme les prières, il estoit meilleur chrestien que quand il escriyoitles procès contre ceux de la Religion ? Certes autant bon chrestien estoit-il, lorsqu'il escrivoit les procès, comme quand il faisoit les prières, attendu qu'il ne les faisoit

que pour avoir les gerbes et fruictz des laboureurs*. » Palissy est revenu plus d'une fois sur cette idée que les persécuteurs de la Réforme se préoccupaient assez peu de la religion, et bataillaient pour des intérêts plus vulgaires *.