Andros

Puis escartans çà et là noz œillades

Voyons en mer les esparses Cyclades,

Où mainte terre en un rond habitée

De vagues est tout autour agitée,

Isles jadis errantes et instables,

Si croire ont doibt aux poétiques fables.

Lors je m'enquiers où est l'isle sacrée

Dicte Ortygie, à Phebus consacrée.

Où Œneas l'oracle visita

Et sceut les lieux que depuis habita ^,

Mais nul ne sceut par preuve de clergie

Me dire au vray laquelle est Ortygie,

Car comme moy tous sont pleins d'ignorance ;

Puis il y a bien grande différence

De motz receuz en ce moderne usage

Envers ceux là de l'antique langage.

Noz mariniers toutesfois usitez

Es lieux qu'ilz ont autresfois visitez

Font seurement noz galères aller

Sans heurter coup et sans les encaller.

Eux d'assez loing Methelin^ me monstrerent.

Lequel Lesbos les anciens appellerent.

Où ce bon vin croist tant délicieux

Qu'on dit nectar et breuvage des Dieux ;

Paros aussi, isle ronde et jolie,

De marbre blanc abondante et polie,

Et mainte autre isle ayant nom incongnu.

Au moins depuis je ne l'ay retenu.

Enfin, après « trois moys » de navigation, on arrive au port de Chio ^. Les habitants, craignant d'abord une attaque,

1. Enéide, III, 73-125. Il s'agit de la grande Délos ou île Rhénée. On trouve dans V Itinéraire de Jérôme Maurand, p. 167, n. 9 : « In questa insola de Delos, Eneas, dapoi la destruttion de Troia, vi vene per essere informato del suc destine da venire. Quivi Latona parturite Phebus et Diana. »