S. MATTH., VI, 33 — VII

choses; mais votre Père sait que vous avez besoin de tout cela. ^^ Cherchez donc premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît. ^^Ne vous inquiétez donc pas du lendemain, car le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit son mal.

Divers préceptes, et conclusion du discours.

Chapitre VII. — ^Ne jugez point, afin que vous ne soyez pas jugés. ^ Car vous serez jugés selon que vous aurez jugé, et on se servira envers vous de la mesure dont vous vous serez servis. ^ Pourquoi vois-tu le fétu dans l'œil de ton frère, et ne vois-tu pas la poutre qui est dans ton œil ? *Ou comment dis-tu à ton frère : Laisse-moi ôter le

fétu de ton œil, toi qui as une poutre dans le tien? ^Hypocrite, ôte d'abord la poutre de ton œil, et ensuite tu verras comment ôter le fétu de l'œil de ton frère.

^Ne donnez pas la chose sainte aux chiens, et ne jetez point vos perles devant les pourceaux {a), de peur qu'ils ne les foulent aux pieds, et que, se retournant, ils ne vous déchirent.

^ Demandez, et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira. ^Car quiconque demande, reçoit, et qui cherche, trouve, et l'on ouvrira

Huître à perle.

(Bossuet, d'après saint Augustin). Avoir cbnfiance en Dieu, qui est le meilleur des pères.

{a) La chose sainte et les perles figurent les mystères de la foi et les sa-

s. M ATT H., VII, 9-19.

à celui qui frappe. ^Quel est parmi vous l'homme qui, si son fils lui demande du pain, lui présentera une pierre ? *^Ou s'il lui demande un poisson, lui présentera-t-il un serpent ? ^' Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il ce qui est bon à ceux qui le lui demandent ! *^ Ainsi, tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous-mêmes pour eux ; car c'est là la loi et les prophètes (a).

^^ Entrez par la porte étroite; car large est la porte, et spacieuse la voie qui conduit à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par elle. ^* Qu'étroite est la porte et resserrée la voie qui conduit à la vie, et qu'il y en a peu qui la trouvent (<^) !

*^ Gardez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous sous des vêtements de brebis, et qui au dedans sont des loups ravisseurs.

**Vous les connaîtrez par leurs fruits. Cueille-t-.on des raisins sur des épines, ou des figues sur des ronces? *" Ainsi, tout bon arbre produit de bons fruits, et tout mauvais arbre produit de mauvais fruits.

*^Un bon arbre ne peut produire de mauvais fruits, et un mauvais arbre ne peut produire de bons fruits. ^^Tout arbre qui ne produit

crements, que les prêtres ne doivent divulguer ou distribuer qu'avec un sage discernement, pour éviter des profanations douloureuses.

(a) Précepte admirable et d'une très grande portée, qui contient en abrégé toute la doctrine de l'Ancien Testament.

(b) Souvent, il en coûte de pratiquer la vertu, d'observ-er en tout point la. loi chrétienne : Jésus en avertit loyalement ses disciples.

La hache au pied de l'arbre.

(Peinture égv'ptienne.)