FERGET — FIDÈLE DE PAU

chef-d'œuvre immortel ne sera pas étonné de le trouver cil« dans cette bibliograph: 11 n'a pu oublier cette nymphe Eucharis, dont la passion brûle et vibre comme 1 vers de Théocrite, et cette déesse Calypso, dont les fureurs jalouses et les emport raents amoureux remplissent les grottes et les bois des plaintes le? plus farouch- L'amour a su se cacher jusque sous les ailes du cygne de Cambrai, et lui volant une plume, écrire les pages les plus brûlantes et les plus chaudes de passion.

FERGET (le Père Pierre), docteur en théologie, d» l'ordre des Augustins.

— Procès de Bélial, procureur d'enfer, à rencontre de Jhésus, fil de la Vierge Marie; translaté de l'ouvrage latin de Jacques de Ancliarano (Palladino, archevêque de Florence , dit Jacques de Taramo), par Pierre Ferget... Lyon, 1482, in-fol. golh., fig. s bois (Techencr, 1867, livres brûlés, estimé incomplet 150 fr. . — 1484, in-4 gotii.

Roman singulier, voir pour l'analyse : Palladino.

FÈVRE (Raoul le), prêtre et chapelain de Philip])' le Bon, duc de Bourgogne.

— Recueil des histoires de Troyes , contenant la généalogie d.' Saturne et de Jupiter son fils , avec leurs faits et gestes... s. 1. n. d. (vers 14G9), petit in-fol. goth. à longues lignes. — Pari Yérard, s. d., in-fol. goth. — Lyon, Jacq. Maillet, 1484, in-! golh. — Lyon, 1490, in-f. goth. — Lyon, Maillet, 1494, in-: goth. — Paris, Ant. Vérard, 1498, in-f. — Paris. Janot, 1532, in-4. — Lyon, de Harsy, 1544, in-fol.

Roman de chevalerie dans lequel les dieux et les déesses jouent le même rôle < tiennent le même langage que les chevaliers de la Table-Ronde. C'est un carnav.>. mythologique du xiv siècle.

— Le Livre du preux et vaillant Jason et de la belle Médée, s. 1. n. d. (av. 1474 , petit in-fol. goth. à2colonn., fig. s. bois, caract de Gaxton. — Lyon, 1491, in-fol. golh. — Paris, Ad. Lolrian. s. d., in-4 goth. — Réimpr. sous le titre : Histoire du preux et vaillant chevalier Jason fils du noble roi Eson et de sa mi Médée. Paris, 1528 , in-4 (moins compl. que les édit. précédentes).

Les Mélanges tirés d'une grande bibliothèque, tome VIII, donnent ranal3'se de ces romans, dont le style est plat, mais les expressions singulières et parfois énergiques.

FIDÈLE DE PAU (R. P.), capucin de la provinc(' d'Aquitaine.

FIRENZUOLA. 77

— Oraison funèbre du Dauphin , prêchée le 22 janvier 1766, dans l'église des Religieuses Capucines de Paris, par le R. P. Fidèle... Paris, 1766, in-4 (Bulletin du Bibliophile, i8o2).

Cette pièce singulière qui, malgré approbation et privilège, fut saisie et détruite, et valut à son auteur la défense de prêcher et de confesser, méritait sa place dans cette Bibliographie, par l'emploi des métaphores les plus ridicules, le stvle et les pensées les plus emphatiques, et surtout des passages entiers les plus érotico-mystiques. Le mysticisme, espèce de folie hystérique excitée par les jeûnes, les macérations et les besoins de la chair, n'épargne même pas la mort. Elle profite d'un deuil pour étaler pompeusement ses lubricités spirituelles. « Et vous, Dauphine, qui puisâtes dans son sein la gloire et les plaisirs de vos jours!... Vous, l'amour de son àme, dont le cœur est poursuivi nuit et jour par son ombre encore votre amante! Dites-nous, ô princesse de douleur! si le Dauphin fut pour vous un prince du bel amour?... Les seules larmes de l'épouse font ici l'éloge du mérite de l'époux... Ce sont les Grâces plongées dans un océan de douleurs par le commerce à jamais interrompu de leurs innocents et délicieux plaisirs. » — Bachaumont, dans les Mémoires secrets Ait : « Cette oraison fnnèbre a fait tant de bruit dans ce pays, où on rit de tout, qu"il a fallu l'arrêter, et la police vient de la défendre, au moyen de quoi elle est très chère. » — Les Mémoires de Trévoux, toujours si indulgents pour les écrivains religieux, né peuvent s'empêcher de convenir que le R. P. Fidèle s'était rendu très célèbre par la singularité de son style.

Cette note un peu longue, au sujet de cette Oraison funèbre, servira de réponse et de calmant à ceux qui seraient tentés de nous accuser de partialité ou de mauvaise foi, en citant des ouvrages mystiques, parmi des ouvrages galants. Pour nous qui avons lu et relu des écrits ascètes : spiritualisme, mysticisme, oraisons jaculatoires, etc., sont synonymes d'éroticité.

FIRENZUOLA (Agnolo), né à Florence en 1493, abbé de Sainte-Marie de Spolete et de Saint-Sauveur de Vajano, mort à Rome en 1545.

— Le Bellezi, le lodi, gli amori e i costumi délie donne. Vinegia, 1622, petit in-8.

— Dl\logo délie belleze délie donne, s. 1. 1548, in-8.

Traduction française :

— Discours de la beauté des dames , prins de l'ital. par J. Pallet. Paris, l'Angelier, 1578, in-8, 8 et 52 ff., fig. s. bois (Yemenitz, 65 fr.).

— J. LuciDi , coméd. Florence, B. Giunta , 1549 , 1552 , in-4. — Naples, 1730, in-12.

— Le Novelle. Venelia, s, d. (vers 1550), in-12, 48 ff.

Dix nouvelles fort gaillardes, dont les moines et les religieuses fournissent les aventures les moins chastes.

— Opère. Florence (Naples), 1723, 3 vol. in-12. — Florence, 1763- 1766, 4 vol. in-8..— Milan, 1802, 5 vol. in-8. — Pisa, 1816, 6 vol. in-18. — Florence, 1848, 2 vol. in-12.

Ces œuvres contiennent dix nouvelles, deux dialogues sur la beauté des femmes,

78 FOIGNY — FOLENGO.

les entretiens d'amour, des chansons, des vers, et une imitation de l'Ane d'or d'Apulée, où l'abbé Fircnzuola, transformé en àne, se met en scène et raconte ses aventures galantes les plus scabreuses.

— Prose. Fivcnza, L. Torrentino, 1oo2, in-8 (Yenienitz, 41 fr.).

— La Trinuzia, coméd. (o act. ctprol. pr.}. Florence, diiinli, lo49, iû-8, 44 IT. — Junlc, 1551, in-8.

Pièce à triple intrigue, fort licencieuse, mais faisant autorité, comme tous les ouvrages de l'auteur, par l'élégance du style, la pureté de la langue, l'originalité de la pensée et beaucoup aussi par la licence des idées.

FOIGNY (Gabriel de), cordelier lorrain, né vers 1650, mourut dans un couvent, en Savoie, en 1692.

— La Terre australe connue, c'est-à-dire la description de ce pays inconnu jusqu'ici, de ses mœurs et de ses coutumes, par M. Sadeur; avec les aventures qui le conduisirent en ce continent... recueillies et mises en lumière par les soins de G. de F. Vaunn^ (Genève), Jacques Verneuil, rue St-Gilles, 167G, in-12.

Bayle avait pris par erreur le pseudonyme Sadeur pour le nom véritable de l'auteur. Ce voyage imaginaire a été réimprimée sous le titre de :

— Les Aventures de Jacques Sadeur, dans la découverte et le voyage de la terre australe , s. n. Paris, Barbin, 1692, in-12 (Mise de Pompadour , 2 1.13 s.).— AmstercL, 1692, in-12. — Paris, Cavelier, 170o, in-12 (Bull, du Bibliophile, 1852, 10 fr.).

Plusieurs bibliographes, Moréri et l'abbé Ladvocat, attribuent ces aventures imaginaires à labbé Raguenet ; c'est un tort, il a pu remanier l'édition de 1692, mais en tout cas, il n'est pour rien dans l'édition de 1676, qui est bien du cordelier de Koigny. Cette édit., ayant paru indécente au. s pasteurs de Genève, ils en arrêtèrent la vente, et très probablement chassèrent l'auteur, qui se réfugia dans un couvent de son ordre.

FOLARD (le Père Fr.-Melchior), jésuite, né à Avignon en 1683, mort en 1739 à Lyon.

— Œdipe, trag. (5 act. \>, par L. P. F. J. (le père Folard, jésuite). Paris, Josse le fils, 1722, in-8, fig.

— TnÉ.MisTocLE , tragéd. (5 act. v.), par L. P. F. J. Lyon , Louis Declaustre, 1729, in-8. — La Haye, Ant. van Dôlc, 1733, petit in-8, 80 pp. (Soleinnc, ^ fr. 75). — Paris ^ J. F. Sobry, an V, in-8, 72 i)p. (Soleinne, 5 fr.).

Ces deux pièces sont médiocres et tii<>iMt.M.'Tit <<,,>n.n,. i,w nitr... 1 1- i-,.,ii,^« ,),- ...t auteur, de ne pas être imprimées.

FOLENGO (Jérôme d'abord, Théophile ensuite et plus