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Recueils concernant les Etablissements religieux

Les monastères bénédictins, construits sur l'emplacement actuel de Gand, sont de loin antérieurs à la ville ; aussi l'étude de leurs documents est presque l'unique source des origines de Gand. Quand la ville fut fondée et qu'elle se développa rapidement, sa prospérité et l'accroissement de la population attirèrent bientôt d'autres communautés religieuses.

Les actes authentiques concernant les établissement religieux à Gand sont particulièrement bien conservés ; aussi l'Histoire ecclésiastique de Gand pourrait être mieux connue.

39. Mr Victor Vander Haegiien dans son Inventaire des archives de la ville de Gand, Etablissements religieux, Gand, 18871889, in-8°, a dépouillé la masse énorme des documents conservés au dépôt communal, et qui concernent plus spécialement les rapports entre la ville et les établisse, ments religieux.

Les archives provenant des divers ordres religieux sont actuellement conservés surtout dans le dépôt de l'Etat et à l'Evêché de Gand. Mr V. Van der Haeghen dans les sup-

pléments à son Catalogue méthodique général (plus haut n° 10) a donné des renseignements sur tous ces fonds. Nous y relevons pour les Ordres monastiques (non compris les abbayes de St. Bavon et de St. Pierre) antérieurs à i5oo.

A. HOMMES : Dominicains, Frères Mineurs (Recollets en i6oo\ Cannes chaussés, Augustins, Tertiaires de St. François, Chevaliers du Temple et de l'Ordre de St. Jean de Jérusalem, Chartreux, Bogards, Alexiens ou Cellites (Lollards, Schokkebroeders) , Hiéronymites. — Principaux refuges: Tronchiennes, Baudeloo, Cambronj Eename, Dunes, Melle, Elsegem, St. Corneille de Ninove, St. Adrien de Grammont.

B. FEMMES : Abbaye de la Vierge Marie (Byloke), Couvent Ste Marguerite (Groenen Briel), Sœurs grises de Ste Cathérine (réunies en 1624 aux Anncnciades), Sœurs noires, Sœurs de la Madeleine ou Filles-Dieu, Sœurs grises ou Conceptionnistes, Couvent de Gallilée, Couvent de Sce Agnès, Pénitentes de St. Jacques (Récolletines), Pauvres Claires ou Colettines, Recluses d'Akkergem, Couvent de Ste Barbe (sur le territoire de bourg de St. Pierre). — Principaux Refuges : Refuge de Ste Marguerite de Deynze, Nouveau Bois, Ter Haegen.

Il existe de nombreux recueils comprenant les actes et documents se rapportant à un établissement religieux déterminé. Ce sont surtout les deux grandes Abbayes

BÉNÉDICTINES DE St. PlERRE ET DE St. BaVON qui Ont

attiré l'érudition et la patience des chercheurs.

40. Le professeur C.-P. Serrure commença à mprimer de i836 à 1840 un. Cariulaire de Sainit-Bavon à

Gand (655-1255), Gand, s. d., in-40, qu'il laissa inachevé et qu'il ne publia pas ; pourtant les exemplaires incomplets sont dans le commerce (1). Cf. IAG, f. 1.

41. On peut suppléer quelque peu à ce qui manque, par l'Inventaire des chartes de St. Bavon que A. Van Lokeren joignit à son Histoire de V Abbaye de St. Bavon et de la Crypte de St. Jean, Gand, 1 855 , in-40.

42. Le chevalier Ch.-L. Diericx avait publié des actes relatifs aux domaines de St. Pierre et de St. Bavon dans son ouvrage, Het Gends Charter Boekje (1202- 1657), Gand, 1821, in-8°, que Ton peut aujourd'hui se dispenser de consulter.

43. Un des recueils les plus utiles pour l'histoire de Gand en général, ce sont les précieux volumes de A. Van Lokeren, Chartes et documents de l'abbaye de St. Pierre à Gand (63o-i5g9), Gand, 1868-71, 2 vol. in-40. L'ouvrage est inachevé, mais les copies des actes postérieurs à 1600 sont déposées et classées à la Bibliothèque de l'Université de Gand. Cf. IAG, f. 5i.

Malheureusement le travail de Van Lokeren fourmille des erreurs de copie les plus grossières ; on ne peut guère se fier au texte d'un acte quelconque.

C'est ce que M1" H. Pirenne a très bien montré dans sa Note sur un manuscrit [Liber traditionum du VIIe en XIIe siècle'] de l'abbaye de St. Pierre de Gand, CRH, 5e s., t. V (i8g5), p. 107-153 ; on peut y ajouter la notice du même savant sur La bulle fausse de Nicolas I (863), fabriquée,

(l) Le Cartulaire de St. Bavon renferme quelques actes faux ; sur la façon de juger ces falsifications monastiques, voyez G, Kurth, Les premiers siècles de St. Hubert, CRH, 5e s., t. VIII, p. 23.

entre çji et çç2, pour V abbaye de St. Pierre, CKfl, 5e s., t. XII (1902) (]).

Un des élèves de M1' H. Pirenne, le Dr. Ch. Van den Haute, aujourd'hui archiviste à Namur, a fait paraître, dans le même sens, une Note sur quelques chartes de St. Pierre, CRH, 5e s., t. XII (1902) ; cf. di même, ASG, t. V (igo3), p. 157-162, et 1AG, f. 291.

Le Liber Traditionum de St. Pierre, publié par F. van de Putte en 1842 dans les Annales abbatiae St. Pétri Blandiniensis, de façon fort fautive, vient d'être republié par Mr Arnold Fayen, pour la Commission locale des archives, Gand, 1906, in-8°.

44. Quelques chartes (1234 et 1354) concernant les Béguines gantoises ont été insérées, en traduction latine, dans les Annales ordinis Prœdicaiorum (1756), t. I, app., p.

Le chartrier complet a été publié parle bonJ. Bétiiune, Cartulaire de St. Elisabeth à Gand, Bruges, i883, in-40 ; cf. A. Dubois, MSB, 1884, p. 298-307.

Une série de. documents concernant le Couvent des Chartreux a été réunie dans le Vaderlandsch Muséum de C. Serrure, t. IV, p. 325-362 ; t. V, p. 253-258 ; ces actes contiennent de nombreux renseignements sur les Van Artevelde.

45. Mr V. Vander Haeghem a réuni tous les documents relatifs à H et Klooster ten Walle en de abdij van den Groeneu Briel. Stukken en oorkonden (1 230-1752), Gent, 1888, in-8° (Vlaamsche Bibliophilen). On y trouvera,

(') Outre la fausse bulle de Nicolas, onytiouve encore une fausse bulle de Martin I ; Van Lokeren, Chartes, t. I, p. 6, n. 2.

outre l'histoire de ces établissements, de nombreux détails sur le Rewaert de Flandre sous Jacques van Artevelde, le riche Simon de Mirabello, sire de Haie.

4-6. Un hospice, surnommé De Leugemeete ou La Menteuse, à cause de l'irrégularité de l'horloge placée dans sa façade, a fait couler, à propos de la contestation de l'authenticité de ses fresques décoratives, des flots d'encre. Pour éclaircir le débat, MM. le baron J. Béthune et A. van Werveke ont réuni tous les documents relatifs à cette chapelle dans un volume de la Société des Vlaamsche Bibliophilen, H et Godshuis van St. Jan en St. Pauivel, bijgenaamd De Leugemeete, Gent, 1902, in- 8° ; voyez plus loin, ii° 2S0.

Quant aux Archives des Eglises de Gand, elles sont tellement pauvres en documents antérieurs au XVIe siècle, que nous citerons seulement pour mémoire, l'article de M1' E. Coppieters Stochove sur Les Archives de St. Nicolas à Gand, ASG, t. V (igo3), p. 217-272 (!).

47. Deux obituaires intéressants ont paru dans les Bulletins de la Commission Royale d'Histoire. Friedlaender a publié le Nécrologe du couvent des Frères Mineurs de Gand, CRH, 3e s., t. I, 1873, pp. i5i-i8o; citons particulière, ment le très riche Obituarium sancti Johannis, Nécrologe de V église St. Jean [auj. St. Bavon] à Gand des XIIIe et XIVe siècles, publié par M1' Napoléon de Pauw, CRM, 5e s., t. I, 1890. Cf. IAG, f. 134, i52, j 7 1 ; 172.

(') Cf du même, Inventaire des archives de l'Eglise St. Martin d'Acherghemet Inventaire des archives de l'Eglise St. Michel, dans BSG, t. ]X(i90i), p. 4707, t. X(i902), p. 78-82.

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