Saint-Pierre-du-Gros-Caillou
Après la Terreur, durant laquelle le culte catholique fut rigoureusement proscril, le décret du 3 ventôse an LIL (21 février 1795) sur la liberté des cultes, dont Boissy-d’Anglas fut l'inspirateur, n'autorisait encore la réouverture d'aucune église; mais, en vertu de celui du 41 prairial suivant (30 mai 1795), rendu sur la proposition de Lanjuinais, le Directoire du Département de Paris rouvrit officiellement quinze églises, et non douze, comme le portait l'article IL du décret: Saint-Thomas-d'Aquin, Saint- Sulpice, Saint-Jacques-du-Haut-Pas, Saint-Etienne-du-Mont, Notre-Dame, Saint-Médard, Saint-Roch, Saint-Eustache, Saint-Germain-l Auxerrois, Saint-Merry, Saini-Nicolas-des-Champs, Saint-Gervais, Saint-Philippedu-Roule, Saint-Laurent et Sainte-Marguerite: il autorisa, en oulre, la location d'un certain nombre de maisons et de chapelles non aliénées. C’est alors qu'une société de quatre-vingts citoyens laïques, ayant à sa tête Grégoire, Royer et Saurine, prit à bail l’église Notre-Dame, "M ellectua des réparations urgentes et indispensables et y célébra le culte catholique depuis le 18 août 1795 jusqu'à la promulgation du Concordat. Les prêtres conslitulionnels avaient, de plus, loué un peu auparavant
(1) On trouvera d'excellentes observations et de précieuses indications, tant sur les paroisses maimtenues ou créées que sur les églises supprimées, dans les Remarques historiques de Nicolas- François Jacquemart [16294-16296].
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les églises Saint-Médard, Saint-Gervais, Saint-Sulpice et Saint-Etiennedu-Mont. Les prêtres réfractaires, rivalisant de zèle avec les disciples de Grégoire, officiaient également dans plus de quarante églises ou chapelles, dont l'abbé Delare (tome IT, p. 369) a donné la liste.
La jouissance de ces locaux fut d’ailleurs plusieurs fois disputée aux uns et aux autres, par les théophilanthropes qui, s’autorisant du texte même de la loi du 11 prairial, obtinrent de célébrer leurs rites deux fois par décade à Notre-Dame et dans les divers édifices officiellement rouverts.
Tous furent fermés après le 18 fructidor, et le Directoire prescrivit l'adjudication de ceux qu'avait exceptés la loi du 11 prairial. Quant aux églises conservées en vertu de cette loi, un arrèté, dont je n'ai pu voir l'original, leur imposa les dénominations suivantes relatées et commentées par un article anonyme du Momteur, du 6 brumaire an VII (27 octobre 1798) (1). Ces dénominations, toutes spéculatives et visiblement inspirées. des doctrines théophilanthropiques, donnaient à ceux-ci une sorte de consécration officielle, qui ne pouvait d’ailleurs faire illusion à personne sur leur véritable influence.
L'Administralion centrale de la Seine a arrêté le Lableau suivant des édifices remis à l'usage des citoyens du canton de Paris, par la loi du 11 prairial an I.
Premier arrondissement. L'église de Saint-Philippe-du-Roule est consacrée à la Concorde. (Ce premier arrondissement renferme les promenades des Tuileries et des Champs-Elysées et tous Les jardins où, depuis deux ans, les citoyens se réunissent pour y jouir des fêtes qu'on y donne. Ces réunions supposent nécessairement la concorde.)
Second arrondissement. L'église Saint-Roch, au Génie. (Dans ce temple reposent le grand Corneille, le créateur du Théàâtre-Français; Deshoulières, la plus célèbre des femmes qui aient cultivé la poésie française.)
Troisième arrondissement. L'église Saint-Eustache, à l'Agriculture. (Get édifice est situé près de la Halle-aux-Grains et de toutes les autres où l’on vend des subsistances.) .
Quatrième arrondissement. L'église Sant-Germain-l'Auxerrois, à là Reconnaissance. (On doit la plus vive reconnaissance aux sciences et aux arts qui ont retiré les peuples de la barbarie. Les poètes et les anciens historiens ne cessent de louer tous ceux qui, comme Orphée, ont adouci les mœurs des hommes et leur ont appris à vivre en société: Si un édifice doit être dédié à la reconnaissance, c'est sans doute celui qui se trouve placé devant le palais national des sciences et des arts, celui où repose Malherbe, auquel nous devons la pureté de notre langue.)
(1) Cet article que M. Paul Lacombe a résumé sous le n° 462 de son Essai d'une bibliographie de l'histoire religieuse de Paris pendant la Révolution [15396], est textuellement reproduit dans une brochure fort rare, intitulée : Tableau arrélé par le. département de la Seine, contenant les nouveaux noms des quinze églises remises à l'usage des citoyens de Paris [16297].
XXXI] NOTICE PRÉLIMINAIRE
Cinquième arrondissement. L'église Saint-Laurent, à la Vieillesse. (En face de cet édifice est l'hospice des vieillards.)
Sixième arrondissement. L'église Saint-Nicolas-des-Champs, à l'Hymen. (Le sixième arrondissement est un des plus peuplés; il renferme la division des Gravilliers, qui est une de celles qui a le plus fourni de défenseurs à la patrie.)
Septième arrondissement. L'église Saint-Merry, au Commerce. (On sait que le commerce est le lien des nations et la source de leurs richesses. Si on honore l'agriculture, on. doit également honorer le commerce. L'édifice Saint-Merry est placé devant le Tribunal de commerce et dans un des quartiers les plus marchands de Paris.)
Huitième arrondissement. L'église Sainte-Marguerite, à la Liberté et à l’'Egalité. (Ce nom doit particulièrement appartenir au lieu de la réunion des habitants du faubourg Antoine; on sait le courage qu'ils ont déployé dans tous les temps et à toutes les époques pour renverser le despotisme et établir la République.)
Neuvième arrondissement. L'église Saint-Gervais, à la Jeunesse. (La loi du 3 brumaire à institué une fête pour la jeunesse; l'édifice dont il s’agit est spacieux et il est décoré d’un portail fait par Desbrosses. Ce portail date de l'époque de la renaissance de la bonne architecture et où l’on a enfin abandonné le gothique.)
L'église Notre-Dame, à V'Étre suprême. (On à pensé que, pour imposer silence aux ennemis de la chose publique, qui affectent d’accuser d'athéisme et d'irréligion les autorités conslituées, on devait consacrer l'édifice le plus vaste, le plus majestueux et le plus central du canton de Paris à l'Être suprême.)
Dixième arrondissement. L'église Saint-Thomas-d'Aquin, à la Paix. (Les Romains avaient un temple ainsi dédié; le temple de la Paix ne peut être mieux placé qu'auprès de celui dont on va parler.)
Onzième arrondissement. L'église de Saint-Sulpice, à la Victoire. (Get édifice est dans la division du Luxembourg où est situé le Palais directorial.)
Le douzième arrondissement contient trois édifices, savoir :
L'église Saint-Jacques-du-Haut-Pas, dédiée à la Bienfaisance. (Dans le quartier où est situé ce temple il y a plusieurs hospices.)
L'église Saint-Médard, au Travail. (La division du Finistère renferme beaucoup de journaliers, des gens de main-d'œuvre qui sont occupés à des travaux pénibles et utiles à la société.)
Et l'église Saint-Etienne-du-Mont, à la Piété filiale. (Cet édifice est situé près le Panthéon, que la République à dédié aux grands hommes. Il apprendra à chacun que la République honore à la fois les vertus éclatantes et les vertus domestiques, et qu'en couronnant les guerriers courageux et les législateurs éclairés, elle n'oublie pas le bon fils et le bon père.)
Un arrêté consulaire du 7 nivôse an VIII (28 décembre 1799) rendit au culte catholique douze églises déjà rouvertes en l’an IV, moins les deux dernières, savoir : les Blancs-Manteaux, Bonne-Nouvelle, la Conception les Filles-Saint-Thomas, les Capucins-de-la-Chaussée-d'Antin (Saint-Louis-d'Antin), la Sainte-Chapelle, les Quinze-Vingts, les Missions étrangères, les Carmes-de-la-rue-de-Vaugirard, Saint-Laurent et la Salpè-
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NOTICE PRÉLIMINAIRE xxxXii
trière ; mais ce mème arrèté, confirmé par le décret du 2 pluviôse an VIII (22 janvier 1800) stipulait aussi que ces édifices continueraient à servir aux fêtes décadaires et aux cérémonies civiles.
Après la ratification du Concordat, le décret consulaire du 9 floréal an X (29 avril 1802), rendu sur la proposition de M. de Belloy, archevèque de Paris, régla définitivement le nombre des cures el de leurs succursales afférentes aux diverses paroisses de Paris et désigna en même temps leurs titulaires.
5 Eglise de la Chaussée-d'Antin.
|‘ arrondissement. Le a ) — Saint-Philippe-du-Roule.
La Madeleine. | A7 Le — Saint-Pierre-de-Chaïllot.
° Eglise Notre-Dame-de-Lorette.
2° arrondissement. | À AE RE re — Filles-Saint-Thomas.
Saint-Roch. ) t. — Conception.
Eglise des Petits-Pères. — Saint-Lazare.
3° arrondissement.
Saint-Eustache.
4° arrondissement.
Saint-Germain-l'Auxerrois.
5° arrondissement.
Saint-Laurent.
Eglise de l'Oratoire.
6° arrondissement. Eglise Sainte-Elisabeth.
Eglise Bonne-Nouvelle.
Saint-Nicolas-des-Champs. — Sant-Leu.
Eglise des Blancs-Manteaux.
— du Petit-Saint-Antoine.
— de Saint-Francois-d’Assise.
Eglise Saint-Ambroise-de-Popincourt.
1° arrondissement.
Saint-Merry.
8° arrondissement.
2 | — des Minimes.
Sainte - Marguerite.
— de l’'Abbaye-Saint-Antoine.
Eolise Saint-Gervais.
9° arrondissement. ; MS aint-lLous-eu-l Île.
Notre-Dame. A, Ë À RU — Saint-Louis, ci-devant des Prieurés.
Eglise de l’'Abbaye-Saint-Germain.
10° arrondissement. — de l'Abbaye-aux-Bois.
Saint-Thomas-d’Aquin. — des Missions étrangères. — Sainte-Valère.
Eglise Saint-Séverin.
— des Carmes, rue de Vaugirard.
Saint-Benoît.
Eglise Saint-Nicolas-du-Chardonnet.
— Saint-Médard.
— Saint-Jacques-du-Haut-Pas,.
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