‹ Bibliographie des ouvrages arabes ou relatifs aux Arabes, publiés dans l'Europe chrétienne de 1810 à 1885 (volume 2)Chapitre 78 sur 92 · Histoire du siiltun du Yémen et de ses trois fils · texte numérisé non relu

Histoire du siiltun du Yémen et de ses trois fils

3. — Scott. 6, 1. — Destains, 6, l.-Gauttier, 6, 158 et 7, 392. — Habicht, 11, 3 tt 13, 309.— Loiaeleur, 689. — Burton, 10, 351.— Henning, 23, 196.

4. — Fischer et Boite, 198-199 et 201. -B. de Meynard, Maçoudi, 3, 227- 237 et 452. — * Zotenberg, Tabari, Chroniques traduites du persan, 2, 356. — Tornberg, Ibn-el-Athiri Chron., 2, 21-22. — * Wûstenf'eld, Chroniken der Stadt Mekka, 2, 135 et 4, 20.— Dozy, Commentaire hist. sur le poème d'Ibn Abdoun par Ibn Badroun, 50 et 61 et suiv. dn texte arabe. — Maidàni. (* Boùlâq, 1234, 1, 12-14. — Reiske, Sammlnng eiuiger arabischen Sprûchwôrter die von den Stecken oder Stàben hergenommen sind, 23-30. — * H. A. Schultens, Meidanii Prov. ar. pars lat. vert., 301 et suiv. — Basset, Mélusine, 2, 509-510; traduit Zeit. d. Ver. f. Volksk., 4, 353-354.— Cfr. Quatremère, Journ. asiat., 1838, 1, 246-251.) — 'Antar, édit. 1286, 1, 89 et suiv. (Wiener Jahrbb. d. Litt., 6, 258.) — Gawzi, 73-75; reproduit par Damîri, 1, 29-30, cfr. 2, 271 et traduit par Basset, Rev. d. trad. pop., 11, 866-367.— Tam., 1 , 141-142 ; traduit par Caussin de Perceval, Essai sur l'hist. des Arabes, 3, 187-189; cfr. 1, 123 et 189.— Antichan, Kroumirs, 175-176. (D'après * Hanoteau, 159.) — Stumme, Tunis, 1, 73-75 et 2, 123-126.— Meissner, jS'euarabische Gescliichten a. d. Iraq,n" 18, 32-35 et III. — Ba-sset, Les trois fils du marchand et le cheikh 'Arif. Dans Rev. d. trad. pop., 11, 365-375.— Herbelot, 112, vo Arab. (Reproduit dans Esprit d. journ., 1778, 3, 168-184.) -Hammer, Kedekùnste, 308-309 (cfr. Man. Vienne Krafft, 87-90, n" CCXLVI et Man. Berlin, 4, 401-405, n" 414.) — Lacoin de Viliemorin et Khalil-Khan, Jardin des délices, 147-162 et 22.— Peregrinaggio di tre giovani figliuoli del re di Serendippo per opra di M. Christoforo Armeno. — * Hanoteau, Grammaire tamachek. (Basset, Mélusine, 3, 141.)

Histoire du sultan du Yémen et de ses trois fils. 169

Fischer et Boite, 199.—* Radloff, 3,389; 4, 123 et 6, 145.—* J. P. Brown, Turkish eveniiig entertainmeuts. 1850. — * Clouston, A group of eastern romances. 1889, p. 512.

Un sultan du Yémen, à sa mort, lègue à son aîné, son royaume; ses trésors au cadet, et, au plus jeune, son cabinet de raretés.

L'aîné monte sur le trône ; mais les frères ne pouvant se résigner, on convient de s'en rapporter à la décision d'un sultan tributaire. (')

Un homme, qui a perdu son chameau, les accuse auprès du sultan de le lui avoir volé, parce qu'ils ont dit qu'il est chargé de confitures d'un côté et de graines de l'autre, borgne ot privé de queue. Mais ils se justifient en prouvant qu'ils ont seulement tleviné ces détails en voyant des mouches d'un côté de la route et rien de l'autre et en constatant, d'une part, que l'herbe n'était broutée que d'un côté et, d'autre part, que le fumier se trouvait réuni en un seul tas et non pas dispersé, comme il l'eût été par un chameau remuant la queue. (*)

Pendant le souper qu'i-n leur sert et auquel le sultan n'assiste pas, ils diser.t que le pain a été fait par une femme malade, parce que la farine tombe en morceaux, ce qui n'eût pas eu lieu si la femme avait été assez forte pour bien pétrir; que le chevreau qu'on leur fait manger a été nourri par une chienne, parce qu'il a la graisse du côté des os et non du côté de la peau ; enfin, que le sultan est un enfant illégitime, parce que l'homme héritant de son père la générosité ou l'avarice, de son grand père le courage ou la lâcheté, de sa mère, la timidité ou l'effronterie, le sultan ne s'est pas mis à table avec eux quoiqu'ils soient d'un rang égal au sien.

(') Testament. Gfr. Perron, Femmes arabes, 573-574.— Oestrup, Contes de Damas, 74-75.— Gesta, 743 et 748. (Baumerbe ) — A. L. Stiefel, Ein Fastnachtspiel des Hans Folz und seine Quellen. Dans Archiv f. d. St. d. neuer. Sprachen, 90, 3-12.

(*j Subtilité. Réc. égyptienne, 43.— Flûgel, H. H., 4, 281. — Hammer,

Encyklop. Uebersicht, 467.— Manger, Tîmoûr, 2,2, 899. — Burckhardt, Voyages en Arabie. Paris. 1835, 3, 272-274. — Wellstedt's Reisen in Arabien, 2, 126.— RadloffiGôtt.gel. Anz., 1872, 1509.) — Mélusine, 6, 181.— *Clouston, A group of eastern romances, 512. — Cfr. Qazwîni, 2, 88-90. — Freytag, Arabum prov., 1, 593-594 et de Siane, Ibn Khall., 1,232-236. (lyâs.)

160 Histoire du sultan du Yémen et de ses trois fils.

Leurs dires se vérifient : le sultan apprend notamnaent de sa mère, qu'ayant mis au monde une fille, elle lui a substitué, pour ne pas perdre l'amour de son mari, le fils d'un esclave né le même jour.

Le sultan dit alors aux princes qu'ils sont assez intelligents pour résoudre eux-mêmes les questions difficiles et refuse de leur servir d'arbitre. Les princes, convaincus, se décident à s'en tenir exactement aux dernières volontés de leur père.

Burton, 10, 475. — Die Reise der Sôhne GiafiFers aus dem Italienischen des Christoforo Armeno iibersetzt durch Johann Wetzel 1583 herausgegeben von Hermaun Fischer und Johannes Boite... 1895. (Litt. Verein, n» 208), 198-202.- Loiseleur, M. N., 690-691.— Dunlop-Liebrecht, 212, 401,487 et 540. — Benfey, Orient u.Occ, 3, 264 et suiv.— Basset, Mélusine, 2 508-518 et 3, 141 (Une fable de Lafontaine et les Contes orientaux) ; Contes berbères, 228; Nouv. contes berb., 240-244. — Prato (voir plus loin). — *Huth, Mitteil. d. akadem. Orientalistenvereins zu Berlin, 2, 6-20 et Zeit. f. vergl. Littg., 2, 405 et suiv.— Frànkel, Zeit. d. Ver. f. Volksk., 3, 96; Germania, 36, 310 et 37, 38 et 120.

Lide. Fischer et Boite, 199-200 et 201.— * Schiefner, Mahâkâtjâjana. Dans Méni. de l'Acad. de S* Pétersbourg, 7e série, 22, n" 7. (Germania, 24, 133-134.) — * Mélanges asiatiques, 8, 498.—* Wilson, Catalogue of the Mackenzie Collection, 1, 200. Traduit par Loiseleur, M. N., XXII; Lévi, Rev. d. et. juives, 11, 213 et * Clouston, A group of eastern romances, 194 et 511. — * Ralston, Tibetan taies, 96. — Prato, Zwei Episoden aus zwei tibetanischen Novellen in der orient, u. occid. Ueberlieferung. Ein kritischer Versucb. Dans Zeit. d. Ver, f. Volksk., 4, 347-373.— Oesterley, Baitâl Pachisi, 159-164, 212-215 et 199.— Tawney, 2, 271-275; cfr. 281-284. — * Rama Aj-^en, Vier Geheimrathsminister, 1854, 9. — M. Dragomanov, Mélusine, 2, 575.— * Minayefif, Légendes de Kamâon (en russe), 61. — *North Indian Notes and Queries, 3, 85. — * Pullè, Un progenitore indiano del Bertoldo, 28,— Weber, Sitzungsb. de l'Acad. de Berlin, 1884, 288 et 308-309.

Juifs. Fischer et Boite, 199 et 201.— * Wùnsche, Babyl, Talmud, 2, 3, 239.— * Hershon, Talmudic raiscellany. — Wagenseil, Sota, 285, — Wiinsche, Mid, Echa rabbati, VII, 48-49 et 51-52,— Lévi, Trois contes juifs (Revue

Histoire du sultan die Yémcn et de ses trois fils. 161

des et. juives, 1 1). 3-17 et 28 du tirage à part. — Lévi, Mélusine, 2, 541-545.

— Zeit. d. Ver. f. Volksk., 2, 299-300 (Singer); 4, 42 (Sartori) ; 4, 216-217 (Krauss.) — * Zeit. f. vergl. Lir,tg., 3, 221 et 320 (Frankel.) — Monats. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth , 22, 61-69 (Perles) et 333-336 (Bâcher.) — Josei'Ibn Sebara. Ersch et Gruber, 2" section, 31, 94.—* Maasebuch, 1602.

— * Grùnbaum, Jù.(\. deut. Chrestliom., 435. — * Tendlau , Fellmeiera Abende, 93.— Carmoly, Mille et un contes, 97-100. — Migne, Diet. des Apocryphes, 2, 171. — Gaulmin, De vita et morte Mosis, 1714, 253-255.

Grecs. Legrand, Le marchand et ses trois fils. Dans Rev. de l'hist. des rel, 10, 79-86.- Archiv f. Littg., 7, 289-240.

Zadig. Œuvres de Voltaire, édition Beuchot, 33, 59-64.— Année littéraire, 1767, 1, 145-158.— Dunlop-Liebrecht, 401.-- * W. Seele, Voltaires Roman u Zadig ou la destinée » 1891. — Herder, Palmblàtter, 3, 61-64, n° 80. — Hauff, Màrchen von Abner dem Juden, der nichts gesehen hat. * (V^erke, 1869, 4, 166.)

Hamlet. Fischer et Boite, 202. — * Elton et Povpell, The First Nine Books of the Danish history of Saxo Grammaticus. London, Nutt. 1894. (G. R. Moyen Age, 7, 269-270.) — Uhlaad, Schriften, 3, loi et 7, 205-213.

— * A. Zinzow, Die Hamletsage an und mit verwandten Sagen erlàutert. Halle, 1877. Gr. in-8. — Grûnwald, Notiz znr Amlethsage. Dans Monats. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth., 28, 38-43. — - Jiriczek, Die Amlethsage auf [sland. Dans Beit. z. Volksk. Festschrift K. Weiuhold. 1896. (C. R. Bull, de Folklore, 2, 393-394.) — Basset, Rev. d. trad. pop., 11, 367-368.— Olrik, Màrchen in Saxo grammaticus. Amleth. Dans Zeit. d. Ver. f. Volksk., 2, 119-123. — Lettres sérieuses et badines, 4, 571-573, — S* Marc Girardin, Souvenirs de voyages et d'études, 2, 175-177. — Buchner, Hamlet le danois, 1878, 36-39 et 63.

Aux renseignements que donnent Fischer et Boite (200 et 201-202), sur les contes européens correspondants, il faut ajouter le compte-rendu de Sercambi dans Zeit. f. rom. Philol., 13, 551 et celui de Bàckstrôms Svenska Folkbôker dans Germania, 24, 133-134. — Voir, en outre, * Pedersen, Albanesische Texte (Zeit. d.Ver. f. Volksk , 6, 339, n" V) et * Pedersen, Zur alban. Volkskunde. {Ibidem, 8, 352.) — Màrchen aus Mallorca. [Ibidem, 7, 452, 95.)

Nous n'avons pu nous assurer si le travail de Marr sur la version grusinienne des Trois frères rusés (dans Vostunija Samjàtki, S* Pétersbourg, 1895) se rapporte à notre sujet.

162 Les trois filous et le sultan.

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