E.— L— CC— Paris, 624, no

3. — Chavis, 38, 112 (Le pouvoir du destin.).— Caussin, 9, 1. — Gauttier, 7, 234 et 402.-Habicht , 13, 3 et 314.— Burton, 12, 114.— Burton, 12, 138 (Traduction de Cotheal).— Henning, 22, 127.

Hâroûne ayant, à la fois, ri et pleuré (^) en lisant un livre magique, Ga*far lui demande pourquoi il agit ainsi à Texemple des insensés. Le calife lui répond de ne reparaître devant lui que quand il saura lui dire ce que le livre contient.

(^) Etre et pleurer. Bibliog. arabe, 2, n^ 139, 2. — Tawney, 2, 299, 300 et353.— Oesterley, Baitâl Pacbfsf, 105-106, 147-148, 156-158, 166, 203, 212 et 215. — Artin-Pacba, Contes, 18G et suiv. — Tàzerwalt, 160. — Junod, B.vRonga, 64. — Migne, Dict. des apocryphes, 2, 1143. — Wunsche, Midrasch Kobel., 148 et Mid. Schir ha schirim, 90. — Cosquin, 1, 91-92. — Zéïdouna, 39. — Heine, Reisebilder, Philadelphie, 1859, 1, 51.— G. Paris, Villon, 60, 80, etc.

136 'Attàf.

Sur le conseil de son pèro, Ga^far se rend à Damas, oii ^Attâf le reçoit

et l'héberge magnifiquement pendant plusieurs mois. Un jonr il devient amoureux d'une dame qu'il a vue à sa fenêtre et tombe pour ce motif gravement malad j. *Attî\f, iuformé par lo médecin qui a tout reconna au

pouls ('), reçoit les confidences do son hôte et, sans lui dire que cette dame est sa femme, la répudie et la lui fait épmser (^); il Jui avait, pour cela, conseillé de se rendre dans une ville voisine et d'en revenir en pompe en montrant ce qu'il est.

Ga^far parti pour Bagdad, on insinue au gouverneur de Damas qu''Attâf

qui a reçu chez lui Ga*far incognito, veut lo supplanter. On jette un cadavre dans son jardin; pour éviter à ses voisins d'avoir à payer lo prix du sang, il s'accuse du meurtre et est mis en prison. [^) Comme on n'aurait osé exécuter publiquement un homme aussi généreux sans courir le risque d'une émeute, on sj décide à l'étrangler dans son cachot. Mais le geôlier, reconnaissant de certains bienfaits, se fait bâillonner par lui et le laisse fuir; le gouvxîrneur, dupe du stratagème, se borne a destituer le geôlier. ^Attâf se rend à Bagdad et, par suite de divers incidents malencontreux,

ne peut arriver jusqu'à Ga*far. Il tombe par hasard sur un cadavre, se relève souillé de sang et est condamné à mort. (Nos 218 et 434.} Au moment do l'exécution, Oa'far passe, le reconnaît et le délivre. Il lai rend aussi sa femme, qu'il lui gardait depuis le jour de son départ de Bagdad : car c'est à ce moment, lors de la première entrevue, qu'elle avait appris à son nouveau mari le généreux sacrifice d''Allâf'.

Dès le retour do Ga*far à Bagdad, Hàroune lui avait montré, dans lo livre magique, le récit de ce qui lui était arrivé; il lui fait voir maintenant la suite, appelle 'Attâf, et, à sa demande, confirme le gouvernement à celui qui l'avait si mal traité, mais en lui adjoignant comme surveillant le geôlier, auquel *Atlâf donne, en outre, toute sa fortune. Ga'far, de son côté, enrichit son ami.

(*) Comme dans l'histoire d'Antiochus et de Stratonice. Rhode, d. griecli. Roman, B:J.— Bédier, 88 et 218-219. — Burloy (Litt. Ver., n*» 77), 295.— Cardonne, 2, 153-155 et d'Herbolot, v" Sina, 793-791 (Avicenne.)

C») Man. Berlin, 20, GO.

(5) Pierre Alphonse (Schmidt, 3G).— Dunlop-Liebrecht, 437.

Naz-Rayyar. 137

Burton, 12, 197.-Loiseleur,M.n,, XXXII. -Habicht, 13, XXXI-XXXII et 202-293.— Dunlop-Liebrecht, 251-252.— Landan, d..Quollen d. Dek., 2G5. — La Harpe, Aboulcasem, drame lyrique. (Œuvres, 1820, 2, 667-670.)

Le conte de Chavis et Cazotte est amplifié au moyen de répétitions sans fin.