‹ Bibliographie des ouvrages arabes ou relatifs aux ArabesChapitre 101 sur 403 · Man. égypt. — Breslau · texte numérisé non relu

Man. égypt. — Breslau

Basset, Deux manuscrits (n® 30 a°), 47 et 82-83.

3. — Scott, 38. — Loiseleur (n*^ 29°), Essai, 131 ; M. J., 287.

Habicht, 15, 102. — Burton, 5, 36 (d'après î). — Henning, 10, 142.

Sindhiin. (N° 15^), 10.

Syntipas, Ebcrhard (N" 17°), i .— Sengelmann, (X" 20**), 76 et 192.

Sindahâr, ('assel (X** 19 A ^), texte, ligne i et p. 211-230; trad., 251 ;

obs., 60-81. — Sengelmann , 30, 190 et 194. — Carmoly

TaïUL (X« 25<»), LIV-LV et LXIV.

S. Nâmeh. (X«> 27 <^), i68.

Dobpalhos. Montaiglon (X" 103 **), 3 : Le Roux (X'' 99**), 243- — Romania, 8, 487 et 491-494.

Un roi de ('hine n'a pas d'enfants. Par un rêve de sa femme, il apprend que, s'il a un fils , celui-ci deviendra heureux aprôs avoir été menacé d'un grand malheur; que, si c'est une fille, ce sera la perle de l'empire.

34 ^^5 ^^p^ tizirs.

Il lui naît un fils. Quand il a sept ans, il se décide à le confier à celui que désigneront dix sages, choisis par cinquante autres, qu'éliront trois cent soixante. Tous s'accordent à nommer i^indbâd.

Pendant trois ans, l'enfant ne fait que jouer et n'apprend rien. Sindbàd s'otïre alors à tout lui enseigner en sept semaines ; mais le roi doit promettre de ne pas faire à autrui ce qu'il ne veut pas qu'on lui fasse ; de ne rien décider avec précipitation et sans avoir consulté des sages ; de toujours pardonner autant que possible.

Sindbâd l'introduit dans une salle où, sur les murs, se trouvent écrits des enseignements condensés : puis il lui apprend à monter k cheval et à lancer des flèches. Dans sa hâte d'annoncer son succès au roi, il tarde à faire l'horoscope du prince et apprend qu'il sera sept jours en danger de mort. Il lui enjoint de ne pas prononcer une parole pendant ce délai ('), afin d'échapper au péril et, lui-même, il se cache en attendant.

Muet devant le roi, le prince est mené aux femmes. L'une d'elles s'éprend de lui, le tente en vain et, s'étant présentée en désordre au roi, l'accuse d'avoir voulu la séduire. Le roi le condamne à mourir; mais ses vizirs obtiennent de jour en jour remise de l'exécution en lui contant des histoires sur la ruse des femmes : quant à l'accusatrice, elle lé fait changer chaque jour d'avis en lui narrant d'autres histoires et, parfois, en menaçant de se tuer.

Quand le délai est expiré, le prince et Sindbàd apparaissent et expliquent l'aHaire. Pour répondre au roi demandant qui eût été la cause de sa mort, le prince raconte l'histoire de l'empoisonnement (n*' 25) et, pour montrer qu'il n'est pas le sage de l'époque, celle des coquins (n^ 26) ainsi que celle de l'enfant de cinq ans (n° 28). A propos de la question du supplice à lui infliger, la femme narre l'anecdote du renard (n® 29).

Omtrairement au conseil des ministres, le prince obtient qu'on se borne à exiler la femme. Son père résigne le pouvoir en sa laveur et se livre à la vie religieuse.

Keller, ('XXXI-CXXXIV. — Dyocl., 42-44. — Loiseleur, Essai, 93.- Landau, 65-70. — Bédicr, 87. — Screndip (Lit, Verein, n" 208), 214, § 2.- Tawney, 1, 464.

(') Grimm, 84. — Sur le silence, (^assel, 27-60.

T.e perroquet.

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