Behrnauer, 204. — Gibb, 179 et XXVllI

Un roi, nommé Aydin (lumière), se lie avec un derviche, Ishiq (éclat), parce qu'il Tamuse par ses traits d'esprit. Il lui raconte, par exemple, qu'un roi, voulant savoir si un derviche est rafédite, lui demande s'il aime Aboû Bekr, 'Ouniar, *Olmâne et *Ali ; il dit que non et le roi en conclut qu'il n'est

pas rafédite, puisqu'il n'aime pas 'Ali ; ni sunnite, puisqu'il n'aime pas les quatre califes. Et quand le roi veut savoir qui il aime, le der\nche répond qu'il aime un certain jeune homme.

Un soir, le roi, fatigué, veut renvoyer le derviche ; il dit à ses serviteurs de frapper le fagot pour que l'éclat (ishiq) sorte. Le derviche répond qu'on frappe la bûche pour que la lumière (aydin) se ranime. Le roi est charmé de ce jeu de mots ; on convient qu'on ne se séparera pas, chacun dormant d'un côté du foyer.

Behmauer, 379.