DIALOGUES
Dialogo d'amore, di Gio. Boccaccio, trad. di y/ lat. in volgare, da A. Ambrosiui. Venetia, y 1574, 1784, in-12.— Paris, 1624, in-12. /\
BELLES LETTRES - DIALOGUES
. y Dialogus de sene et jiwene de amore disputan- \^ tilms. Anvers, I49i, in-8 Très-rare, sin- "^ gulier et recherché. Bihliogr, instructive, 11» 3993.
Dialogue de amore, ad amovendam juventu-
tem à failadbus plenUque periculi amorum
illecebns. Ouvr. comp. par Bernardin Corio,
/ vers 150â, et impr. par Minutianus, célèbre
y^) impr. de Milan, lequel y ajouta une épitre
^ / dédicatoire de sa composition, adressée ad
amatores. Depuis plusieurs siècles, aucun
exemplaire n*a paru dans les ventes.
GH Asoîani di M. Pietro Bembo. Venise, Aide, ! 1505, pet. in-4; éd. orig., avec une épitre ; dédicatoire à Lucrèce Borgia ; cette pièce manque souvent. On sait que le card. Bembo a été un des nombreux adorateurs de la célèbre fille d'Alexandre VL Libri, 39 Ar.
Nombreuses réimpressions. Dialogues en prose entremêlée de vers, supposés avoir eu lieu dans le château d'Asolo, entre 3 amants et leurs maîtresses qui discutent entre eux div. questions relatives à l'amour. Ces entretiens furent longtemps, même en France, considérés comme le bréviaire des amoureux.
— Les Azolains de Mgr Bembo. Delà Nature d'amour, trad. de Tit. par J. Martin. Paris, i5i5 (Chaponay, 70 fr.)., i547, pet. in-8; Potier, 60 fr.— Lyon, 1352 (Potier, 10 fr ), et Paris, 1553, 1555, 1556, 1576, in-16.
Question de amor de dos enamorados, etc.
Valence, 1513, in-fol. goth. Heber, 4 liv.
Ush.— Zamora, 1539, in-fol. Heber, 5 liv.
— Médina, 1545, pet. in-4.— Venise, 1553, pet. in-8. Mac-Oarthy, 8 fr. ; Salva, 1 liv.
4 sh. — av. y Carcel de amor, por San Pedro. Anvers, 1598, pet. in-12. Tech., 15 fr.
— Le Débat de deux gentilhommes espagnols, sur le fait d'amour, Vun nommé Yasquiran. Vautre Flamy an, etc. Paris, 1541, in-8. La Vallière, 5 liv. 7 sh.
Dialogue apologétique excusant ou défendant le dévot sexe fétnenin, introduit par deux personnages, etc. Paris, 1316, in-4 goth.
Potier, n«2095, 180 fr.; Monmerqué.
Ragionamento de la Nanna et de la Antonia, fatto in Roma sotto una ficaia, etc. (da P. Aretino). Parigi (Venise), 1534, pet. in-8 de 100 ff. Ed. orig. très-rare de la 1" partie des Ragionamenli. Mac-Carthy, 50 fr. — Dialogo di M. Pietro Aretino, nel quale la Nanna il primo giorno insegna a la Pippa a esser puttana; nelsecondo gli conta i tradimenti che fanno gli huomini a le meschine che gli credono ; nel terzo , etc. Torino (Venise), 1536, petit in-8; édit. orig. trèsrare de la 2« partie des Ragionamenti. C*est dans la dédicace de ce volume que TArétin ne craint pas de dire que son livre est plus nécessaire à rhumanité que les prédicateurs.
Potier, 80 fr.; Mac-Carthy, n» 3312, 34 fr. ;
Libri, 49 fr. — RagUmamento del Zoppim, fatto frate, e Lodovico puttaniere, dovecontiensi la vita e geneatogia di tutte le cartigiane di Roma. S. 1. (Venise), 1539, iii-8 de 20 ff. dont i blanc. Ed. orig., très-rare, d'un des ouvr. les plus licencieux de TA rétin. Libri, 51 fr. Ces trois dialogues, qui, sous le rapport du style, sont le meilleur ouvr.
de leur auteur, ont été plusieurs fois réimp. séparément. Il y a aussi des dialogues sur la cour de Rome et les courtisans et sur le jeu et les joueurs, mais ils sont étrangers à notre objet. — Ragionamenti di /!/. Pietro Aretino. Nella nobil città di Bengodi, 1584, 1589 (Libri, en 1857, 68 fr.), 1624, 3 part, petit in-8, lettres italiques. Réunion des 3 dial. précédents auxquels on a joint le Commenta délie fiche di ser Agreslo, Bolle, 8 fr. 50. — Edition avec le Commenta di serAgresto et la Puttana errante d'Arétin:
Cosmopoli (Amst., Elz.), 1660, 2 part, petit in-8. Jolie éd., mais moins correcte que celle de 1624. Libri, 60 fr.; Bolle, 81 fr.; Nodier, 169 fr.; Crozet, 102 f r ; Du Roure, 58fr.; Cailhava, n» 607, 125 fr.; Chaponay, 185 fr.; le même, 122 flr. Le volume perd de son prix lorsque la Puttana est d'une édition postérieure à 1660, c'est-àdire, quand elle a 48 pp. ou davantage, au lieu de 38. V. une note de Nodier dans le Bull, du bibliophile, 1844, p. 892.— On Ut dans le Catalogue général des manuscrits des biblioth. publ. des départements, p. 428, que la bibl. de TEcole de médecine de Montpellier possède un ms. (H 355) contenant, entre autres copies, une trad. en français des dialogues de TArétin.— Coloquio de las damas (trad. en esp. des Ragionamenti de TArétin, par F. Xuarès). Médina del Campo • et s. 1., 1548, 1549, 1607, pet. in-8. Bolle, 21 fr. 50. Traduction fort mitigée.— Tromperies dont usent les mieux affétées courtisanes^ etc. (ou, dans les éd. suivantes : Hist. des amours faintes et dissimulées de Lots et Lamia, etc.), trad. de Tit. en franc., plus la Vieille Courtisane de Joachim du Bellay.
Paris, 1580 (J. G., 13 fr. 50) ; 1593, 1599, 1601, 1609, in-16(Bignon, 15 fr.). Le texte de TArétin est tout à fait défigure dans cette trad., faite sur la trad. esp. de Xuarès. — Pomodidascalus, seu Colloquium muliebre P. Aretini (trad. lat. delà 1" part, des Ragionamenti faite d'après Tesp. p. G. Barlh).
Francfort, etc., 1623 (Chaponay, 20 fr), 16:24, 1660. Cette dern. édit. contient un cat. des écrits de Barth. — P. Aretini Italianisches hurenspiegel. Nuremberg, 1672, pet. in-4. Miroir des putains italiennes :
Sous ce titre, indiqué par Adelung, on trouve une trad. allemande des Ragionamenti de TArétin.
Rome amoureuse, ou la Doctrine des dames et des courtisanes romaines, trad. de Fit. ea
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BELLES LETTRES — DIALOGUES
franc. Anst., Jonas Peterlin, 1690, iii-12.
Gouttard,en 1780, 231iv.; Renouard, 4i fr.; La Bédoyère, 30 tr. Opuscule très-rare.
Nous supposons que c*est une trad. ou une imitation des Ragionamenti.
La Puttana errante, dialogo tra MaddaUna e Giulia, di M. Pietro Aretino. On ne connait pas les anciennes éditions qui doivent avoir été faites de ce dialogue. La l'« qui nous en reste est Téd. qui a été faite par les Elzev. en 1660 pour accompagner les Ragionamenti ; c'est un pet. in-8 de 38 pp.
Réimp. plusieurs fois pet. in-8 ou pet. in-12, en 48, 34, 62 et 84 pp., ef dans // libre del Perché. — La Putain errante, ou Dialogue de Madelaine et de Julie^ par P. Arétin, fidèlement trad. en franc, par N.; Lampsaque, 1760, in-8 (de Paulmy); et s. 1. n.
d., pet. in-12 de 76 pp., marqué par Brunet valoir 6 à 9 fr.; en tout cas, très-rare. Il y en a un ex. à la Bibl. imp., Y 2, 1455. — Nouv. éd. rev., corr. et augm., 179!, in-18 de 68 pp., avec 2 tig. dont une libre. — La même trad., réimp. sous le titre : Histoire et vie de VArétin, ou Entretiens de Madelon et Julie; en Allemagne, 1 784, in-18 de 72 pp. sans flg. — Sardanapalis^ 1788, in-12 de 67 pp., av. 2 pi. obscènes, à 12 médaillons chacune. — C'est probablement encore la môme traduction qui a été réimprimée sous le titre : Entretiens voluptueux de Juliette et Natalie, courtisanes italiennes. Rome, 1804, in-16, avec 4 fig. Deneux. — Cette traduction a été poursuivie sous la Restauration, mais aucune condamnation n'a été publiée.— On trouve aussi une trad. franc, de la Puttana dans la Bibliothèque d'Arélin. Il en a été fait une trad. holl., s. 1. n. d., in-12 : De dwàlende Hoer, et une traduct.
angl. : The wandering Whore, publ. à Londres, v. 1660, pet. in-4, très-rare; un exeropl. . indiqué comme unique, est porté à 16 guinées sur le cat. de la maison Longman pour 1818.
bialoghi doi di Ginevra et Rosana, da P. Aretino. Bengodi, 1584, pet in-8 de 124 pp., y compris le dern. feuillet, sur lequel est un portr. de l'Aretin, gr. en bois. Bibliograp, instructive, n» 3960. — Le premier dialogue est, à quelques différences près, la Puttana errante de l'.Arétin.
Dialogi piacevoli di Nie, Franco. Venise, 1539, 1541, 1542, 1545, 1554, 1559, pet. in-8.
BoUe, 12 fr.; Libri, 28 fr. 50. - ïly aune éd. de 1 590, mais elle est mutilée. Dialogues assez amusants, dans lesquels Franco décrit la beauté des femmes les plus célèbres de ritalie. Il doit se trouver dans le vol. une lettre satirique adressée à Alb. del Carrètto. Cette lettre, dans laquelle il avait tracé, ^ avec une hardiesse inconcevable , le tableau le plus dégoûtant de la cour de Rome, fut.
dit-on, la cause de sa mort. — Dix Plaisons Dialogues de Nie. Franco (trad. par Gabr.
Chapuis). Lyon, 1579, in-16. Pixéréconrt, 17 fr.; Nodier, 20 fr.
Dialogo dove si raggiona délia bella creanza délie donne, dello Stordito intronato (par Al. Piccolomini, archevêque de Patras et coadjuteur de Sienne). S. 1. (Venise), 1539; Brovazzo, 1540 (Turgot, 12 fr.); s. 1., 1541 ; Milan, 1538 (Nodier, 18 fr.); s. 1., 1560; Venise, s. d. , 1562 (Turgot, 15 fr.), 1574 (La Bédoyère, 19 fr. 50 ; le même, 60 fr.); Londra (Lugano), 1750, in-8 de 44 à 55 ff.
C*est une satire libre et même licencieuse contre les femmes ; une jeune femme y reçoit d'une autre plus âgée des préceptes de galanterie et finit par accepter l'amant qu'on lui propose. On pourrait regarder VAloisia comme une imitation de cet ouvrage ; on place du moins parmi les traductions les productions suivantes : — Instructions pour les jeunes dames, en forme de dialogue,... pour se bien gouverner en amour (attrib. à Marie de Romieu) ; Lyon, s. d. , 1573, et Paris , 1597, in-12. — Notable Discours en forme de dialogue touchant la vraye et parfaicte amitié, ouvr. dans lequel les dames sont duement informées du moyen. . . pour se gouverner en amour. Lyon, 1377, in-16; cette trad., signée : par T. D. C, parait être la même que ta précédente. Morel-Vindé, 1 1 fr.
— Dialogues et devis des damoiselles...
cont. . quelques hist. facétieuses et discours de la nature d'amour, etc. Paris, 1581 (Morel-Vindé, 17 fr), 1583, in-16. — Trad.
paraphrasée et très-adoucie ; l'auteur en est incertain. — Les Devis amoureux de Mariende et Florimonde (trad. de Piccolomini, par de Romieu). Paris, 1607, in-12 — La Messagère d* amour , ou Instruction pour inciter les jeunes demoiselles à aymer. Paris, 1612, pet. in-12 de 84 ff. Perret, 40 fr.; Nodier, 51 fr. ; Solar, 40 fr. Peut-être ces divers ouvr. sont-ils, sous différents litres, la même traduction, laquelle est attribuée k Marie de Romieu, aut. d'un petit poème intitulé : Briefs Discours,queVexcellencedela femme surpasser homme. Paris, 1581, in-12.
Dialoghi di amore, composti per Leohe Ebreo, j medico. l'« éd. Rome, Ant. Blado, in-4o.
— Venise, Aide, 1541, 1545, 1549, 1552, pet in-8 de 264 ff. — Cet ouvr. est un mé- | lange de rêveries cabalistiques, oii l'auteur j s'efforce de concilier Aristote et les Néopla- ' toniciens. Il s'occupe de l'amour dans Dieu, f dans l'univers, etc. Outre la traduction .
espagnole indiquée au Manuel, tome 111,1 p. 98, il y en a une de Montesa, Saragosse, ' 1584, et une autre de QarçilassiLdjÊJ^egaJ Madrid, 1616, in-4. Cette dernière a'^é mise à l'index. On trouve aussi une analyse; de cette production dans les Soirées litté^ raires, de Coupé, t. XV, pp. 181-200. '
BELLES LETTRES — DIALOGUES
Dialogo piacevole di messer Lodovico Dolce, nel quale messer Pietro Aretino parla in difesa de* maie aventurati mariti. S. 1. (Venise), 13i2, pet. in-8 de 20 ff. Nodier, 13 fr.; E. Piot, 31 fr.; Libri, 30 fr. 50 c. — Nouvelle fort libre.
/ Capricci del Bottaio, cioè Ragionamenti di G. B. Gellû Florence, 1546, in-4 (Roscoe, 3 liv. 4 sh); Florence, 1548 (belle éd., av.
le portr. de Gelli et plus complète que lal'«. Foiirnier, 36 fr.); Florence, 1349, 1551 ; Venise, 1550, 1603, 1619 (ces dern. édit.
sont châtrées), in-8. Solar, 25 fr. — Dix dialogues remplis de vivacités amoureuses un peu violentes, dit Lenglet-Dufresnoy.
Trad. franc, sous le titre suivant, par Cl.
de Kerquifinen : Les Discours fantastiques de Justin, tonnelier, Lyon, 1566, in-8, Paris, 1575 (Chardin, 15 fr.), et 1397, in-16.
Dialogue de la dignité des femmes, p. Speroni. Paris, 1548, in-16. Le traducteur de Touvr.
italien est resté anonyme. Un bel exempl.
de ce livret rare, 42 Ir., Solar. Ce dialogue se retrouve d'ailleurs dans les Dialogues de Speroni, traduits par Cl. Gruget. Paris, 1551, in-8.
La Ruelle mal assortie, dialogue d*amour entre Marguerite de Valois et sa bête de somme.
Paris, impr. Crapelet, 1842, in-8 de 16 pp., réimp. à petit nombre d'après le ms. de la Bibl. impériale (fond Fontanier). On joint cette brochure aux Mémoires et lettres de Marguerite {iSi^). — La Ruelle mal assortie, ou Entretien amoureux d'une dame éloquente avec un cavalier gascon plus beau de corps que d'esprit et qui a autant d'ignorance comme elle a de sçavoir, p. Marguerite de Valois. Paris, Aubry, I835,in-12 de 40pp., tiré à 183 ex. 2 fr. 50 c— Ce spirituel dialogue avait déjà été imprimé dans le vol. intitulé : Nouveau recueil des pièces les plus aagrébles de ce temps, en suite des jeux de Vinconnu{^2iV Ch.Sorel). 1644. — Les deux textes présentent des variantes assez nombreuses. — Dans cette charmante pièce, Marguerite s'est peinte tout entière. On y retrouve son esprit raffiné et son inconduite.
Le nouvel éditeur ne prétend pas résoudre le problème de découvrir quel est le galant très-beau et très-sol qui est mis en scène.
Il dresse une liste des amants de Marguerite et il en trouve vingt-trois d'indiqués dans les écrits du temps, mais cette éuumération est très-incomplète.
Coloquios matrimoniales en los quales se tracta como se han de aver entre si los casados y conservar la paz, criar sus hijos, y gobernar su casa, por Pedro de Luxan. Sevilla, 1552, pet. in-8 goth. Beaucoup d'autres éd. dans le Manuel; celle de Saragosse, 1555. La Serna, 11 fr.
// Raverta, dialogo di G. Betussi, nel quai si
ragiona d'amore. Vinegia^ 1562, pet. m-8.
Tech., 16 fr.
Dialogo in laude de las mugeres, intitulado ginaecepaenos, diviso en cinque partes, interloquitores Philalethes y Philodoxo, por Jean, de Spinosa. Milano, 1 580, in-4 de 8 et 103 ff. . plus la table. Vol. rare. Sandras, en 1771, 18 liv.; La Serna, 12 fr.; G*** M**\ eo 1835, n» 926.
La Camilletta, di N. Guterry. - LaPriapeia, du même. Paris, 1586, 2 parties séparées, in-8.
Debure, les deux ouvr., 36 fr.; Buvignier, en 1849, 48 fr. 50 c— La Camilletta seule, Mac-Carthy, 22 tt. — Le 1" ouvrage est Un entretien de plusieurs femmes sur l'amour, la galanterie; le 2** est une conversation entre 4 courtisanes vénitiennes dans le goût des Ragionamenti de l'Arétin. Guterry a un court article dans la Biographie universelle, au Supplément.
'Tis Merrywfien Gossips meet. 1609, in-8, av. bois curieux Rare petit dialogue qui a été attribué à Sam. Rov^lands, et qui contitiot une satire piquante des femmes de la classe moyenne à cette époque. Réimpr. à petit nombre.
Dialogo tra una ruffiana e una ptUta donzdla (en vers). Venise, 1628. Opuscule très-rare.
VÉcole des filles, ou la Philosophie des dames (il y a une éd. intitulée : L'Ecole des filles, ou la Philosophie des femmes, leur indiquant le secret pour se faire aimer des hommes, quand même elles ne seraient pas belles, et le plus sûr moyen d'avoir du plaisir tout le temps de leur vie), en deux dialogues, par A. D. P. (attrib. à un certain Hélot ouHelto, qui aurait été pendu en effigie et son livre brûlé au pied de la potence. V. les Lettres de Guy-Patin, éd. de 1718, tom. 2, p. 123; le Carpenteriana, p. 80; Ebert, n» 6568, et Peignot, Dict. des livres cond. au feu, t. !«', p. 175). Paris, 1653, av. un front, gr. par Chauveau; l'« éd., introuvable. On dit que le régent, duc d'Orléans, fit graver pour cet ouvrage 24 planches pet. in-fol., dont on ne tira que 40 épreuves et qui furent ensuite détruites(voirMurr., JoMmfl/ pour l'hist. des arts et de la littérature, tom. XI V, p. 48.— Paris, Chamhoudry ; et, Fribourg , Villcfranche,LiégeouCythère(Holl.), 1639,1668, 1671,1672, 1686, s. d., 1740, 1760, pet in-12 de 132, 152, 162, 172, 186 pp. BoUe, 28 fr. Réimp. dans \2i Bibliothèque d'Aréti»
et en formant la !'« part, sous le titre : CaWnet d'Amour et devenus Cologne, sd. Cet ouvrage parait d'ailleurs être une imitation des Ragionamenti de l'Arétin. — 11 en existe ooe traduction hollandaise : UEscole des filles, ofte Schoole voor de jonge dochters , door D. V. W. Amsterdam, s. d., in-12 de 96pp.; ibid. Benjamin. 1658, in-12 de 130 pp. Très-
BELLES LETTRES — DIALOGUES
rare.— La Description de la vUle tT Amsterdam, en vers burlesques, par Le Jolie, livre facétieux, imp. en Hollande en 1666, nous présente une liste originale d'ouvrages nouveaux se trouvant chez un libraire de la ville en question ; ce passage est cité dans le volume fort curieux et fort intéressant qu*a publié récemment M. Edouard Tricotel {Variétés bibliographiques; Paris, Gay, 1863); nous y remarquons ces deux vers :
• Le Secret pour jouer aux quilles, Joint avec rËscole des filles. »
Ce Secret, en raison de son voisinage, fait bien Teffet de quelque livre hasardé qui, ce nous semble, est resté fort peu connu. — II ne faut pas confondre avec Touvrage dont nous nous occupons un roman qui porte à peu près le même titre : rEcole des filles, ou les Mémoires de Constance; Londres, 4753, 1759, 4 tomes ou parties pet. in-12.
Deneux. Ce dernier ouvr. est réservé, mais sans intérêt et sans valeur.
Les Entretiens burlesques de M. Guillaume le savetier avec sa ribaude maîtresse dame Ragonde. 1649, in-4. Deneux.
Les Entretiens galans d'Aristippe et d'Axiane, cont. le langage des tétons et leur panégyrique.,. ^ avec plusieurs autres galanteries. ' S. 1. n. d., et Paris, 1664» in-i2 de 5ff. et 252 pp. Bignon, 20 fr. 50; Nodier, 29 fr.; Leber, n» 2503; Chaponay, 13 fr. 50. — Livre singulier, mais qui n'a rien d*obscène.
U Puttanismo romano,overo Conclave générale délie puttane délia carte, per Velettùmedel nuovo pontificCf satira comica di Balt. Sultanini (par Gregorio Leti. Le nom de Sultanini est supposé. Dans Tavis mis en tête de la Vie de Cromwell^ par Leti, Leti est indiqué comme auteur du Puttanismo et de plusieurs autres opuscules peu édifiants. Du reste, Melzi et l'opinion publique confirment cette indication. Voir Histoire litt d'Italie, tom. XIV, page 37). Colonia (Holl, Klz.), 1668, pet. in-12 de 130 pp. Grozet, 20 fr.; J. Goddé, en 1844, 30 fr. 50 c— Con l'aggiunta d'un Dialogo tra Paitquino et Marforio (finissant à la p. 272, après laquelle recommence une pagination nouvelle) et con il Pluovo parlatorio délie monache, satira comica, di B. Sultanini. Loudra, Tom. Buet (Genève ou Lyon), 1669, 2 part. pet. in-12.
Nodier, 12 fr. — Le Putanisme de Rome, ou le Conclave général des putains de cette cour pour rélection d'un nouveau pontife, trad. libre de l'italien. Cologne (Holl., Elz), s. d., pet. in-12 de iv ff. et 132 pp.
Veinant, 90 fr.; Gancia, 102 fr.; Solar, 152 fr. — Nouv. éd., augm. d'un entretien intit. : Le Nouveau parloir des nonains, Cologne (Holl., Elz.), 1669, pet. in-12 de 6 ff. prélim. et 255 pages. Veinant, 205 fr.
(Voir le Bull, du bibliophile de déc. 1858).
Cologne (Amst., Elz.), 1670, petit in-12.
Nodier, 72 fr.; Méon, n» 2789 ; Bertin, n* 36. — Trad. anglaise : // Putanismo di Roma, or the Ristory ofthe whores and whoredom ofthe Popes, Cardinals and Clergy of Rome.
London, 1670, in-12, with a curions frontispice. Cette traduction n'est pas indiquée dans la dernière édition du Manuel du libraire.
La Galanterie monacale, ou Conversations familières des moines et des moinesses. Neufchâtel (Hollande, à la Spbèrc, s. d.), chez l'Amant oisif, in-12, fig. Un exempl. relié en veau, 52 fr.; Motteley, en 1824, n«>1226; Duriez, n» 2998, 25 fr.; Nodier, 40 fr. Nous supposons que ce volume est, ainsi que le suivant, une trad. du Nuovo parlatorio délie monache. — Les Entretiens de la grille, ou le Moine au parloir, historiettes familières. Cologne (à la Sph.), 1682, 1721, in-12. fig.
Noél; de Pont-la- Ville ; Abrial, nM937 ; La Jarrie, no3096.
Hist. coquette, ou l'Abrégé des galanteries de quatre soubrettes campagnardes, cont., etc.
(par de Mareuil). Amst., 1669, pet. in-8 de 96 pp. La Vallière, 15 fr. Dialogue en pr., mêlée de quelques vers.
Les Prouesses du dieu Priape en dialogues, par le sieur de La Treille. Paris, G. deLuynes, 1670, in-12. Livre très-rare, indiqué par de l'Aulnaye (dans le glossaire joint à son édition de Rabelais, art. Crocate) et qui mériterait que des recherches actives et persévérantes fussent faites pour le retrouver.
Filon réduit à mettre cinq contre un, amusesement de la jeunesse (par de Blessebois).
Leyde (Elz.), 1676 et s. 1. n. d. (Holl., Elz., V. 1676), pet. in-12 de 26 pp. Pièce rare et ignoble, dit P. Lacroix, mais spirituelle. C'est un dial. entre Filon, Mirène, Lisette, Catin, Marote, Alise, Jeanneton et Isabelle.
Il a été réimp. dans la Bibliothèque d'Arétin. V. col. 88 et 120.
Aloisiœ Sigeœ satira sotadica de arcanis Amo- ( . ris et Veneris. Aloisia hispanice scripsit, ^ ^ latinitate donavit Joannes Meursius. (Dialo • gués licencieux attribués à Nie. Chorier, jurisconsulte, historien et poète latin, et non par Louise Sigéa, savante et vertueuse Portugaise. L'archéologue J. Meursius y est également étranger et n'eût pu, du reste, écrire un texte latin aussi élégant et aussi pur). S. 1. n. d. (Grenoble, av. 1678), 2 part, pet. in-12, ens. 259 pp. Ed. rare, mais incomplète ; elle n'a que 6 dialogues. Aimé- Martin, 29 fr.; Solar, 35 f r ; Bignon, 5 fr. 73 c. — Ed. nova ; accessit colloquium ante hac non editum Fescennini, ex. ms. recens reperto. Amst. (Genève), 1678, 3 part, ou
BELLES LETTRES-* DIALOGUES
2 ton. pet. 1n-i2, ens. 525 pp.; éd. fort incorrecte. Un amateur de Paris, 60 fr.; Monmerqué, n« 1623. -> Il y a encore eu, vers 1678, au moins deux éditions sous le même titre ; les éditions suivantes ont adopté un titre nouveau : Joannis MeursiiekgarUiœ latint sermonis. 8. 1. n. d. (HoU , v. 1680), ln-12 de 238 pp.; édit. elzévirienne et probabl. la plus anc. sous le nouveau titre.
S off,60 fr.; Lefèvre-Dallerange, n« 979;
Chaponay, 24 fr— S. 1. n. d., in-12 de 396 pp. Bolle, 23 fr. 50.- S. 1 n. d. (Holl., fin du XVII« siècle), 2 part, in-12; la Puttana errante, d^Arétln, en 48 pp., y est réunie.
Potier, 50 fr.— Lugd.-Bat.,ex-typ. Elzevir., 1737, fig. Duprat, 6fr.~ S. 1 n. d. (HoU.^ Elz.?), pet. in-8de618pp. Techener, 23 fr.
Après un Monitum leclori de 3 ff., viennent 6 dialogues jusqu'à la page 370- Remedium medendi ardarem, page 371-389; ColloqtUum VU Fescennini, p. 390-574. A la suite de diverses pièces sur Aloysla, le volume se termine par Tuberonis genethliacon versibus senariis, p. 613-618. V. Graesse, Trésor des livret rares, tome IV, p. 510.— S. l. n. d. (v. 1740), 2 part pet. in-8, front, gr. Nodier, 50 fr. - P. Aretini Pornodidascalus, etc. S. 1. n. d. (Hamb. ? v. 1750), pet. in-8 de 430 pp. Tech., 33 fr. — Ad- Junctis fragmentis quibusdam eroticis (éd.
P. Moet); Lugd.-Bat., typis Elzev. (Paris, Grange), 1757, 2 tom. pet. in-8, front, gr.
Belle, 30 fr. Cette édition est ornée d*un frontispice représentant une femme nue, entourée d'amours, courtisée par plusieurs hommes, et portant, au haut de la planche, les mots : Judicium Veneris, et, au bas, deux vers latins. Le vol. est divisé en deux parties, de 212 et 174 pp. La 2« partie comprend le Fescennini, page 1 ; Fututor effœtus, poema, 109; Formica Joannis Casae, 127; Epigramma Joannis Secundi, 128 ; Tuberonis Genethliacon 128; Remedium medendi Hbidinem mulierum, 133; Oratio Heliogabali ad meretrices, 143; Fragmentum Procopianum de Theodora, 156; Fragmentum Senecœ philosophi, 158; Fragmentum Arno- Wfl»fl,160. - Birminghamiae(Paris,Barbou), 1770, 1774, 2 tom. in-12, titres et front, gravés. Gellert, 14 fr. 50 c; Solar, 52 fr.
Cette éd. contient une partie des Priapeia et les Epistolœ de priapismo, seu propudiosa libidine Cleopatrœ (pp. 203 à 244).
Cette correspondance se compose de deux (prétendues) lettres de Marc-Antoine et de Cléopâtre à Soranus, avec les réponses de ce médecin ; puis (pp. 244-257) F Oratio Heliogabali ad meretrices (laquelle fut imprimée pour la première fois à la fin des Scriptores historiée Augustœ. Venise, Aide, 1516, et qui se retrouve dans Téd. de 1 519).— Lugd.- Bat., typis elzevirianis, 1774, 2 vol. in-16. Bignon, 3 fr. 75 c ; J. Barrois, n« 681. — Londini (Paris, Cazin), 1781, 2 vol. iD-18,
front, gr. CailhaYa, 24 fr. 50 c; Potier, n« 2088, 15 fr. — Traductions françaises :
Aloysia, ou Entretiens académiques des dames (ou les Sept Entretiens satyriques d* Aloysia; ou Aloysia, ou V Académie des dames, en sept entretiens satyriques, trad.
attrib. à Nicolas, fils du libraire-éditeur de Touvr. latin). Venise, P. Arélin (Holl.), s. d. (1680), in-12 de 372 pp. Cologne, 1681, 2 part. pet. in-12, 294 et 114 pp. Nodier, 58 fr. Cologne, 1688, 1693, 1700, 1730, 2 part, in-12. Cette trad. ne rend ni Télégance ni la délicatesse du texte latin.— Nouvelle Traduction du Meursius, connu sous le nom d* Aloysia, ou de V Académie des dames (une Lettre dédicatoire de M. Tabbé de T*** à M»»* l'abbesse de *** est signée du 20 Janvier 1749). Cythère (Paris, Barbon), 1749, 2 part. pet. in-8. Solar, 365 fr. Voici la note de M. le marq. de Paulmy, n*6058 de sa bibliothèque : « Cette traduction est très-complète; les figures, convenables au sujet, sont en miniature et sur vélin. Il y en a 46 dans les deux volumes. > — L'Académie des dames, Venise, P. Arétin, s. d. (Holl.
ou Liège, v. 1760), in-8 de 420 pp. avec front, et 35 grav. originales presque autant que lubriques, quelquefois coloriées. C'est la plus belle éd ; elle est fort rare et très- .chère. Réimp. Cythère, 1774, 2 tom in-12, fig , et Cythère, 2 vol. in-8, fig. Dans ces réimpressions, il y a des retranchements considérables et beaucoup d'adoucissements.
— Le Meursius françois, ou V^cadémiedei dames. A Cythère (Cazin), 1782, 2 tomes in- 18, avec 15 fig. finement grav. Il y en a deux éd ; la plus belle est imp. en jolis caractères de Didotj«, Tautre est d'un format plus grand ; il y a eu des exempl. tirés in-8. Bozérian, 62 fr. - Cythère, 1793, 2 voL— Nouvelle Traduct. du Meursius, connu^ etc., revue, corr. et augm, de près de moitié par la restitution de tout ce qui avait été tronqué. Cythère, 3 vol. in-18 (180 pp et 5 fig. — 180 pp. et 4 fig. — et 196 pp. et 3 fig.), fig. obsc. et très-grossièrement gravées. Les titres sont encadrés; il n'y a pas de faux titres. Cette éd. de 1793 a été, selon Nodier, remaniée par Cam. Desmoulins de la trad.
de l'abbé de T***. Des édit. mod. en 3 vol.
in-18 avec 11 fig. ont été cond. li Paris en 1822, 1825, 1842 et le 10 février 1852.
Une d'elles, faite en 1850, porte la date de 1782; elle a 3 vol. in-18 de 144, 120 et 108 pp. et 13 fig. — Une édition récente, faite en Allemagne, a pour titre : V Académie des dames, ou les Entretiens galants d*Aloysia. Cologne, Pierre Marteau, s. d., 3 v.
in-12 ; elle parait une reproduction de Téd.
de 1793 et peut-être de celle de 1749. — Il existe une traduction anglaise fort abrégée intitulée : Delights of the nuptial bed laid open in dialogues, printed in the island of s. S. d., in-12. La préface est une
BELLES LETTRES — DIALOGUES
imitation de la lettre de Tabbé de T., mais avec la date de Philadelphie, mai 1806, 8 tig. Une réimpression porte la rubrique de Londres, et elle a des figures lithographiées assez mauvaises.— Trad. italienne :
Satira sotadica di Eloisa Sigea da Toledo, nuova trad. del lat., corr. éd. accresciuta.
S. 1. n. d. (Gènes, vers 1798), 2 vol. petit in-8. Melzi dit savoir le nom de ce traducteur de YAloisia, mais il ne veut pas l'indiquer. — Di Aloisia Sigea satira sotadica di miêteri di Venere e Amore, nuova traduzione del latino. Fallopoli, anno 52 délia prima androginomachia, Tanno 5999, 3 v. pet. in-8,
1 gravure à chaque vol., jolie éd. Le caractère semble le même que celui de la collection des Novellieri donnée à Florence par Tommaso Masi. — Voir Aloysia Sygea et Nicolas Chorier^ par P. AUut. Lyon, N.
Scheuring, 1862, pet. in-8, tiré à 112 ex.
M. A. Péricaud a donné lecture, dans une séance de la Société littéraire de Lyon, le 14 mai 1862, d'un mémoire relatif à cette publication et intitulé : Une Réhabilitation, Ce travail a été imprimé dans une suite aux Curiosités littéraires de ce savant, lequel se refuse à croire que le Meursius soit réellement de Chorier, tandis que M. AUut est pour Taffirmative.
Vénus dans le cloître, ou la Religieuse en chemise, entretiens curieux ; p. Tabbé du Prat.
Ed. orig. s. 1. et s. d., in-12, av. fig. (Bibl. du marq. de Paulmy). — Cologne, 1683 (Nodier, 35 fr.), 1686, 1692, 1696, 1719, pet. in-12 de 380 p. (à la p. 287 commence L'Adamite, ou le Jésuite insensible). Londres, 1737, in-12; Pékin, 1782, in-12 de 131 pp., préc. d'une lettre de 6 pp., 3 iig. libres, et 1793, in-18, flg. (Noël).
Onvr. erotique, réimpr. aussi sous le titre suivant : Les Délices du cloître, ou la Religieuse éclairée, Amst., s.d. (v. 1720), 1747, 1760, 1761, 1774, in-12. Il y a une contrefaçon deTéd. de 1774 (Paris, v. 1831,
2 part, in-18, av. 10 mauvaises lith. erotiques). L'éd. de 1760 se trouve ord. jointe aux Lauriers ecclésiastiques, même date. — La Nonne éclairée, ouïes Délices du cloître, nouv. éd. rev.,corr. et augm. Amst. (Brux.), 1774 (Nyon, n» 9475), 1775, in-8. Cette éd.
contient 4 entretiens entre Agnès et Angélique, un entre Julie et Dorothée, et un entre Cosme et Julie. Il y a de celte édition une réimpression faite en Allemagne. De celle de 1774 il a été fait une réimpr. à Paris, en 1831, 2 vol. in-18, 178 et 116 pp., avec 10 mauvaises lith. obsc — Enfui, il a été fait récemment une publication sous le titre : La Religieuse en chemise, ou la Nonne éclairée, Paris et Londres,! 860, in-1 6 de 64 pp. ; mais elle contient seulement les préliminaires et les deux entretiens entre Dorothée et Julie, et Cosme et Julie. Mais
la curiosité de cette brochure consiste dans la liste des ouvrages qui y sont annoncés, dont pas un seul, peut-être, n'a jamais paru, ni même dû paraître, et dont nous nous bornerons à mentionner les premiers :
Recueil des amours secreltes de Robert
d'Arbrissel ; Remèdes doux et faciles contre l'embonpoint
dangereux;
La Chasteté féconde, nouvelle curieuse ; Le Passe-parlout des jésuites, pièce galante. La Prison éclairée , ou l'Ouverture du petit guichet ;
Le Journalier des feuillantines ; Les Prouesses du chevalier de Saint-Lauren t ; Règles et statuts de l'abbaye de Cogne-aulond ;
Etc. Du reste , Graesse a transcrit ce catalogue tout au long dans son Histoire littéraire universelle (en allem.), t. Il, 3<' sect., p. 733. — La Religieuse (c'est-à-dire la nonne) éclairée a été aussi réimp. dans le l"vol dielSi Biblioth. erotique, ^ome, 1799, 2 vol. in-12. — Graesse, Trésor des livres rares, dit qu'il a pain une trad. anglaise : / The Nun in her smock, et que Ed. Qfrl, le J^ , libraire, fut mis au pilori et eut les oreilles ; coupées pour avoir publié ce volume. — Il y a un ouvrage intitulé : Les Petits propos du parloir, ou la Nonne sans chemise {en hollandais); Bolswert, 1682, pet. in- ta, fig. (voir le cat. K. , Paris , Leblanc , 1 836.
n» 820); est-ce l'édition originale de Vénus dans le cloître, ou est-ce une simple traduction ?
Les Entretiens curieux de Tartuffe et de Rabelais sur les femmes , par de la Dailhière.
Cologne, s. d. (Crozet, 30 fr. 50 ; Leber, n» 2754; La Bédoyère, 33 fr ) — et Middelbourg, 1688, in-12 de 51 ff., Nodier, 36 fr ; Solar, 49 fr. ; Chaponay, 37 fr. — On peut consulter, au sujet de ces trois entretiens, une note de M. Paul Lacroix, insérée au Bulletin du bibliophile, 1860, p. 1758.
La conversation roule sur la génération, sur la coquetterie et sur la garde des femmes.
On comprend ce que de pareils sujets présentent de scabreux à la plume la plus exercée. Aussi l'éditeur s'empresse- 1- il de déclarer qu'on ne trouvera rien qui puisse donner cours ii la liceuce du péché ; il y a cependant, dans ce livre, des idées très-plaisantes , des facéties très-gaies et même des contes très-risqués.
Entreliens d*un abbé et d'un chevalier sur la liberté des dames françaises, Paris, 1693, in-12. Plot, 3 fr. 75 c.
L'Assemblée des femmes, dialogue entre Cornélie,Livie et Julie, traduit d'Ërasme. Suite et conclusion de l'Assemblée des femmes.
Paris, 1707, in-12.
BELLES LETTRES — DIALOGUES
Dialoffue^ ou Entretien de$ femmes iavantet , nouvelles galantes, par P. de Bourdeilles, S' de Brantôme. Amst., Foppens, i7U9, 2 tomes io-f 2. — Gat. Barré, n» 3485, av.
cette note : c Faux titre substitué au véritable ; ce ne sont point des uonvellcs galantes, et Tauteur n*est point M. de Brantôme. » Ce travestissement fait supposer qu'il s'agit d*un ouvrage obscène, peut-être r Académie des dames.
Traité du véritable amour, dialogue dédié à M-n^ la *** par M"»« **'. Paris, Guill. Valleyre, 1716, in-8. Oaudin, 4858, n» 4, 10 fr. 50 c. Rare.
UAprès-dinéê des dames de ta Juiverie, conversation comique, par le S* de Nonnantes.
Nantes, 1722, in-12.
La Femme mécontente de son mari, ou Entretiens de deux dames sur les obligations et les peines du mariage. Dôle, s. d. et 1729, Troyes, s. d. et 1788, pet. in-8. Lacour, 4 fr.
La Nuit et le Moment , ou les Matines de Cythère (dialogue, par Crébillon fils). Londres (Paris), 1755, 1 756, 1762, 177U, pet. in-12, fig. ; et (Gazin), s. d., 1782 et 1786, pet.
in- 18, fig. Peu commun.
Le Hasard du coin du feu , dial. moral (p. Crébiilonfils). La Haye, 1765, 1764, pet. in-12. Renouard ; Boissonade, n^* 5760. Peu commun.
Tàbkaux des mœurs du temps dans les différents âges de la vie (en dialogues, suivis d'une 2« partie, intit. Histoire deZaïrettCK Amst., s. d. (Paris, v. 1760), in-4, av. 20 grandes miniatures de la plus grande fraîcheur et du plus beau faire , attribuées à Carême ou à Chardin. Ces peintures représentent des sujets libres. Bachaumont dit, qu*à la mort de M. de La Popelinière (en 1762), le ministre, M. de Saint-Florentin, s'empara de cet ouvrage pour Sa Majesté.
Voici, du reste, la note manuscrite qui se trouve sur le seul exemplaire connu, exemplaire qui a passé, des mains de Louis XV, peut-être, dans celles du duc de La Vallière ; puis, à sa mort, dans celles du marquis de Paulmy. 11 a fait partie , plus tard, de la bibliothèque du prince Galitzin, et, dans les derniers temps, il appartenait à M. le baron Jér. Pichon, président de la Société des Bibliophiles français ; aujourd'hui il est en la possession d'un amateur étranger distingué. Voici, disons-nous, la note manuscrite qui se trouve sur cet exemplaire unique:
« Ce livre a été imprimé à un seul exem-
Êlaire dans la maisun et sous les yeux de I. de la Popelinière, fermier général, connu {)ar son opulence, son luxe et son goust pour es femmes. A sa mort, il est passé dans les mains du duc de La Valiiëre, et de là dans
les miennes. Son grand mérite eônsiste dans le fini des miniatures sur vélin, bien au-dessus de ce qu'on trouve ordinairement dans ces sortes de livres. C'est la propre figure de M. de la Popelinière oui est rei>résentée partout, et quant à la femme qui joue le principal rôle, non-seulement j'ignore son nom, mais, si je le savois, je ne le dirois jmis. » P. (de Paulmy).
On trouve une analyse de cet ouvrage dans V Artiste du 16 septembre 1855; elle est due à M. Ch. Monselet, qui l'a reproduite dans son volume intitulé : Galanteries du XVIH^ siècle. M. Gust. Brunet en a donné des extraits dans ses Fantaisies bibliographiques, Paris, 1865, in-12.— De plus, il a été fait, en 1865, une réirop. textuelle, offrant exactement les mêmes titres et texte que l'édit.
originale ; elle a été tirée à 150 exemplaires. Ce volume a deux parties : la l'", finissant à la page 285 et comprenant 17 dialogues, la plupart libres, mais extrêmement spirituels et dont l'auteur ne saurait être que Crébillon fils, ou un homme de la même trempe. La 2« partie, description interminable et mal écrite de scènes prétendues voluptueuses d'un sérail d'Asie, se traîne péniblement de la page 287 k la page 541 et dernière. Cette seconde partie intitulée :
Histoire de Zaïrette, doit être aussi la 2" de Daïra, méchant roman de La Popelinière, qu'il a ainsi essayé de sauver de l'oubli.
Entretiens du Palais-Royal (par L. Ant. de Garraccioli). Utrecht et Paris, 1786, 1787, 1788, 4 part, on 2 vol. pet. in-12. Deneux; Pseaume, supplément, n« 69.
Les Aphrodites, ou Fragments thali^priapique$ pour servir à Vhistoire du plaisir, par l'auteur de Félicia et de Monrose (And. R. Andréa de Nerciat, né à Dijon en 1759, m. à Naples V. 1800). Ouvrage licencieux. Les Aphrodites sont une association de personnes des deux sexes, association qui n'a d*autre but que le plaisir. Il est question, dans le roman de Monrose, ou suite de Félicia, d'une association de ce genre dont Félicia c a l'honneur d'être la principale dignitaire. » Une lettre adressée à M. de Schonen par le marquis de Châteangiron, accompagnant l'envoi de VAlcibiade fandullo (manuscrit et lettre possédés en dernier lieu par M. le duc d'Otrante), doime un nouveau détail ii ce sujet. Voici ce qu'elle dit : t ... J'y joins les Aphrodites dont je vous ai parlé ; cet ouvrage du chevalier de Nerciat est presque inconnu k Paris, ayant été imprimé à l'étranger, pendant la révolution. 11 est assez remarquable, comme historique, car il peint, dit-on, au naturel, une société qui s'était formée à cette époque aux environs de Paris, du côté de la vallée de Montmorency et dont un certain marquis de Persan était le président. Cette
BELLES LETTRES ^ ÉPISTOLÀIRES
association, à laquelle chacun des initiés concourait dans une proportion convenue, n'avait d'autre but que le libertinage. » Des femmes de la cour, des abbés, des princes, de riches étrangers, des ex-nonnes paradent dans ces tableaux, dans ces dialogues trèsspirituellement écrits. C'est, en un mot, un des ouvrages les plus remarquables et les plus importants du genre erotique; mais il est peu connu, car il est presque introuvable, et très-peu d'amateurs même l'ont vu. Il n'a paru, à notre connaissance, dans, aucune vente. Lampsaque, 1793, 8 part. pet. in-8 de 80 pp. et 1 pi. chacune; ces 8 parties se relient en 1 ou 2 volumes. Les figures sont obsc. et finement gravées. L'ouvr. lui-même est très-bien imprimé. Un ex. a été cédé en d860 pour le prix de 150 fr. Nous croyons qu'il a paru en Allemagne 4 vol portant le même titre : Les Aphrodites; mais ce ne serait pas l'ouvr. de Nerciat; ce serait un recueil comprenant : Nocrion, Cléon, Margot la ravaudeuse, l'Histoire du prince Apprius, etc.
Le Diable au corps, œuvre posthume du trèsrecommandable docteur Cazzone, membre extraordinaire de la joyeuse faculté phalloctnrO'pygo-glottonomiquei^. le chev. Andréa de Nerciat). S. l, 1803, 3 vol. in-8 et 6 vol. in-18, avec SO fig. (encadrées et avant la lettre dans l'in-S). Tiré à petit nombre et rare. Roman entremêlé de dialogues et avec des expressions obscènes. Gond, le S déc. 1826, le 9 août 1842, et en 1852. — La l'« partie de cet ouvrage, formant la moitié environ du l^' volume, avait été publiée av.
quelques changements) clandestinement en Allemagne, sous le titre : les Ecarts du tempérament, ou le Catéchisme de Figaro, esquisses dramatiques Londres, 1785, pet.
in-12, av. 4 grav libres assez mal fuites. — Ce n'est pas sans étonnement qi1e nous avons vu dans un roman nouveau : Le Monde des eaux, par Tony Révillon, Paris, Arayot, 1861, qu'il y était question (p. 44' du Diable au corps, de Nerciat : « Livre encore moins dangereux par les impuretés dont il abonde, que par les ardentes curiosités qu^il fait naître. La femme qui le lira perdra l'appétit et le sommeil. Ses nuits serout blanches et enfiévrées. »
Entretiens de deux amants. Brochure coud, en 1826, comme outrageant la morale publique et religieuse.
Les Maîtresses parisiennes, scènes de la vie moderne, p. Arn. Frémy. Paris, Bourdilliat, 1855-58, 2 vol. in-16, 2 fr.
Les BaS'fonds de la société, par Henri Monnier. Paris, imp. Claye, 1859, gr. in-8 de 278 pp., y compris l'avertissement et la table. Cont. 8 dialogues : Un agonisant. — La Consultation. ---L'Exécution (déjà insérée
dans les Scènes populaires), -^ L'Eglise française. — ■ La Femme du condamné. — A la belle étoile.— Une nuit dans un bouge.
—Petites misères cachées. —Ce livre n'oflfre point d'ailleurs ce que des amateurs trop curieux y chercheraient peut-être. Ce sont des scènes d'un réalisme populaire effrayant de vérité : ainsi, par exemple, la Nuit dans un bouge montre un homme qui, après avoir commis un meurtre sur le mari d'une femme qu'il aimait, cherche un asile passager chez une fille de la Cité; on peut croire qu'il est tout absorbé par ses légitimes préoccupations; à peine s'il répond quelques mots aux paroles de la fille qui raconte son histoire. La scène est dramatique. On prétend que Monnier a, sinon écrit, du moins récité parfois devant des amis, des dialogues de courtisanes encore plus accentuées que ceux de Lucien, mais qui, à l'exception du suivant, qui lui a été volé, risquent de ne jamais être publiés.
Deux gougnottes,siéïiOZTdi^ïi\e de Joseph Prudhomme, etc., avec un portrait de l'auteur, calligraphié par lui-même, et un frontispice révoltant dessiné et gravé par S. P. Q. R.
L'an de joie 1864(1863), in-8 de viii-li2pp., tiré à 130 ex. — Gougnotte est un terme populaire employé aujourd'hui pour désigner une femme entachée du vice lesbien. Dans ce dialogue, on voit deux femmes qui ne se connaissent pas commencer par une conversation ordinaire, mais finir d'une manière si libertine, qu'il faut tout le talent de l'auteur pour faire accepter une telle invraisemblance.
