LIVRE 3a

pouvoir de Dieu, et à leur faire juger comme il se venge quand on l'outrage. Elle paraîtra peut-être un peu farouche aux oreilles de nos dames ; mais elle peint les mœurs du temps, la naïveté du langage ; enfin, c'est un miracle.

• Dans l'abbaye de Beau-Lieu en Poitou, belles filles, il y eut un jour un moine qui entra en besogne avec une femme , sur un autel ; si bien quils s'entreprinrent et s'entrebrassèrent comme chiens , de sorte qu*Us y furent asset , près de toute la journée; et que ceux de V église et ceux du payseu-^ rent asse^ de loisir pour les venir voir. Ils ne pouvaient se départir : et il fut connu qu'il falloit venir en procession autour d'eux, et prier Dieu pour eux. Ce qui réussit. Car enfin ils se départirent.

« Afin d'engager ses filles à ne pas perdre leurs jours i leur

qu'elle eu fut longtemps malade.

« Appuyant ses contes historiques par des contes théologiques,

termes techniques sont ses propres expressions. Il ne dissimule rien à ses filles, il ne veut pomt qu'elles pèchent faute d'instruction.

«11 leur rappelle encore bien d'autres histoires de la Bible ^ celle de Dina, et celle d'Onan, et celle de Joseph , près d'être violé par la femme de Putiphar, qu'il prend pour la reine d'Egypte, femme de Pharaon; tandis qu'elle n'était que celle d'un eunuque de ce roi.

« Entremêlant d'histoires profanes tous ces récits sacrés , et consacrés, il fait à ses filles cent contes que vingt auteurs modernes nous ont fait connaître, entr'autres celui d'un mari qui revenant coucher avec sa femme sans être attendu, et se levant avant le jour, prend^ au lieu de sa culotte , celle aue le prieur d'un monastère avait oubliée près de sou lit eu lui cédant la place à l'improviste. Mais voici ce quMl en arriva selon lui, et ce qu'il conte à ses filles.

« La femme s'étant aperçue du troc , court trouver sa commère, femme experte , qui Pavait déjà tirée de plusieurs embarras.