Tome III Q

Etalage honteux de funestes appas,

D'un sacrilège fçu brûle les cœurs fidelles,

Fait naisire au plus dévot des fiâmes crimiDelles.

« Furetière, dans son Roman bourg^eois y constate «qu'une queste estoit une pierre de touche pour connoistre la beauté d*une fille et 1 amour d'un homme. L.eluy qui donnoit la plus grosse pièce estoit estimé le plus amoureux, et la demoise le qui avoit fait la plus grosse somme, estoit estimie la plus belle.» C'est en d'autres termes ce qu^exprime une des épigrammes du chevalier de Cailly:

Aux jours que va quêter la charmante Bélise,

Elle furète de Péglise

Les quatre coins et le milieu ; Et tous ceux que l'on voit donner à cette belle Donnent moins pour l'amour de Dieu Qu'ils ne donnent pour l'amour d'elle.

« Le père Sanlecque , dans sa Saljrre à une mère coquette , s'exprime en ces termes:

Que ta fille jamais n'aille dans le saint lieu

Quester des cœurs pour elle et des deniers gpur Dieu.»

Discours pitoyable des lamentations de la femme mariée^ ensemble les misères et tourmens qu'elle endure sous un mauvais mary (en vers); par Th. Arnaud d*Armosin. i6iq, in- 12. — La Valliere, n° Sg 13^*3; Manuel, II, col. 486.

Discours plaisant et très-récréatif pour resjouir les esprits mélancoliques^ des gratieuses amours de Pierre Duvuis et de la grosse Guilfemette, avec leurvourtraict. S. 1. n. d., in-i2, fig. s. b. — Leber, n** 2 5oî-; Deneux.

Discours pour la consolation des cocus. Paris, 1792, pet. in- 12 (Payn, avec la fig. et patente qui manque quelquefois). — Rouen, Behourt, s. d., fig. de la Licorne (Nyon, n° i5453 ; Leber, n° 2765). — Cet opuscule est une réimpr. du Sermon en faveur des cocus. Voir ce titre.

Discours pour savoir si on peut nouer Vaguillette (sic) et comme on la peut desnouer. Paris, Laurent de Coudret. S. d., pet. in-8. — Coulon, en 1829, n" 1882, 160 fr. ; Leber, n° 25o3. — Opuscule en prose; il a été réimprimé textuellement dans le Bibliophile fantaisiste y pp. 3!T> à 3i5.

Discours prodigieux et véritable d*une fille de chambre, laquelle a produit un monstre, après avoir eu la

œmpapkie d*un sinfçe, en la ville de Messine. Sur la copie imprimée à Sienne. Paris , F. Bourriquant, in-8 de iSpp.Rare. — LaVallière,n°i67i»;3/^wwe/, 11,752.

Discours prononcé par l'abbé Cannella à r Académie de Palerme sur les maux que le célibat cause à la société et aux sciences, trad. en français, par le sieur de Saint-Lambert. Paris, chez Guillaume Amoureux, imprimeur du clergé (s. d.), in-8. — Facétie rare.

Discours prononcé par mademoiselle Perette de la Babille f présidente de l'Académie des femmes sçavantes, en présence de Sa Hautesse madame Henroux, princesse du Marché, douairière du Moulin, marquise du Four, comtesse de La Fontaine et autres lieux (suivi de l'Alphabet des vertus des femmes , du Secret des femmes, etc.). Dans la ^rand' sale du palais de Tourneà-tous-vents. Lyon, De)ussieu, 1736, in-8, front, grav. (Techener, i838, 12 fr. : Aubry, en 1866, 20 fr., Claudin, 1859, #.fr.).

Discours satyriques et moraux. Voir : Le Nouveau Ju vénal.

Discours sur l'apparition et faits prétendus de V effroyable Tasteur, ciédié à mesdames les poissonnières, n rcng'.res, fruitières et autres qui se lèvent du matin d*auprès de leurs maris, par d'Angoulevent. Paris, Nicolas Mortinant, 161 3. — Réimpr. dans les Variétés hist. et littér , il, 37-47.

Discours sur la beauté des femmes. Anneci, 1768, in-i2. — Archives du Biblioph., 1869, p. 397.

Discours sur l'impuissance de l'homme et de la femme, auquel est déclaré que c'e t qu'impuissance empeschant et séparant le mariage, comment elle se cognoist, et ce qui doit estre observé aux rrocez de séparation pour cause d'impuissance ; par Vincent Tagereau. Paris , 161 1 , 1612 , i655 , pet. in-8. — La Vallière, 5 fr.; Méon, 6 fr. ; A. Dinaux, n" 3193, .3 fr. 25.; Techener, 5 fr.

Discours sur V influence que les femmes ont exercée en France sur le goût et la littérature, depuis le XV* siècle jusqu'à nos jours , par Jos. de Rosny. Valenciennes, 1810, broch. in-8. — Archives du bibliophile, i863, n° 17358, 2 fr. 5o.

Discours sur la nudité des mamelles des femmes j par un révérend père capucin^ publié pour la première fois d'après un manuscrit du XVIJI* siècle, avec une préface et une bibliographie , pdiT Ch. D. (Charles Duquesne). Gand^ Duquesne, i856, in-8 de 44 pp., tiré à 260 exemir laires, dont 2 sur peau vélin et o sur papier de couleur, Desq, 8 fr. ; 1857. in- 18, Aubry, en 1860, 2 fr. — Paris, 1 856, in-8; Aubry, en 1866, 9 fr.

Ce discours a pour épigraphe deux vers de Martial (Ub. uv}:

Mammosas metuo ; tenerœ mi trade puellct Ut possint mies pectore lina frui.

Voici le début de cette facétie (car le Discours 'est une suppbsition évideute):

« Très-chers frères I

« Ce n'est sans doute pas sans raison que les prédicateurs déclament journdlement contre le scandale de certaines femmes. Hélas I qui pourrait voir sans rougir des jeunes filles et des femmes entièrement découvertes, étaler sans honte jusque dans la maison du Seigneur leurs mamelles toutes nues et scandaliser les vrais chrétiens par une pareille impudicité.

« Dans le principe du moins , ces femmes mondaines ont commencé par échancrer le bord et le dehors de leurs habits; pois cette échancmre a gagné jusqu'à la chemise; que dis- je? ]us(qoes à la chair toute nue , aécouvrant la gorge et la nuque ; puis, par un nouveau stratagème du démon , elles ont fait paraître le dessus du sein à travers une toile d'araignée; à la nn, elles ont tellement rongé et échancré le derrière et le devant de leurs habits, que les épaules et les tétons en sont demeurés tout à fait nus. »

'Discours sur la suppression des couvens de reli^euses et sur Véducation publique des femmes^ par M"* de Brulart, ci-devant de Sillery. Paris, Onfrcw, 1790, in-8. — Archives du bibliophile, n** 23o65, 3 fr.

Discours sur l'amour (en prose), par M"* Hélisenne de Crenne. Paris, Denis Janot> 1 544. — Rarissime.

Discours sur le célibat des prêtres, par l'abbé Chatel. Paris, 1839, in-8. — Lanctin, 9'' cat., t fr. 5o.

Discours sur le mariage, avec quelques fotteta, chansons, épitaphes, le tout en vers franc ; par C. de C, sïeur du F. — Paris, Guill. Linocief, 1587, în-ia. ~ Nyon, n** 14486.

Discours sur le monde muHèbre, trad. du latin du P. Séraphin, d'Ostende, capucin, avec des notes^ jpar

un amateur de la belle latinité, et dédié à une jolie femme: par le P. Boniface d'Asnières. S. 1. (HoU), ^l^i m-8.

N0Q8 n'avons vu citée nulle part cette brochure , dont le seul 'ttinpi. que nous connaissions parait incomplet et se termine , iveclapafie 64» au milieu d'une phrase. La préface fait sa- ]J^r que c est une traduction exacte d*un petit ouvrage intitulé: ^fcifstu de mundo muliebri^ lequel se trouve inséré dans un ^ttéqui a pour titre: Praxis quotidiana iribunalis sacra- •"«ta/lfj, etc. Gandavi, P. P. Cocquyt, 1779. — Le mot monde ^j^rn dans le sens d'ornements , et muUèbre dans celui de J^."'a ou tifféminé» Le livre original est donc sérieux ; la tra- "^ion, d'après les notes qu'elle contient , paraît assez exacte ; tt n'en est pas moins une dissertation fort singulière. Du reste, D<xt8 en donnons ici un article , le livre étant fort rare, afin ^a 00 paisse en juger :

* il est bientôt onze heures, si je ne me trompe , lorsqu* elles ^ frisées et ajustées , et se croient arrangées de tout point : ^rt, à l'exemple de celte coureuse , préparée à surprendre les *°^t de laquelle Salomon parle dans ses proverbes , elles ne

G 'Vent demeurer en repos; il leur est impossible de rester sur . rs pieds dans la maison ; si on ne les force pas de s'asseoir, tiiei sont à l'affAt à leur porte , sur les places , au coin des ^; ti OD 1« fait asseoir, elles se placent volupteusement de- !? '^ («nétres. Delà ^ • dis-je , vient cette ardeur effrénée de J^i^ux endroits publics, si forte chez elles, qu'elles n'ont pas * nonte de paroitrc au temple avec tout leur monde et de s'y g>cer à l'endroit le plus fréquenté. Considérez un peu quelle «^lOQ elles doivent avoir: elles fixent les yeux, les portent MTdimem ça et là, et brûlent en regardant; à peine sont-elles ^ ntisM, que la messe est déjà à moitié dite. Considérez ^ittention^ elles distraient les autres, et sont distraites clles- ^'^ par mille manières , minauderies, complimens. Comment r^ P(»sible autrement, dans un lieu où sont tant de tètes vai- IPI tint de regards et d'égards , tant de causeries et de ges- •JJ'Jt'OM, qu' une ame fidelle devant le Très-Saint en est déff?^^Y Et moi, confesseur, je tolère rois tout cela impunément? jy^s me direz qu'elles ne se confessent pas de ces foiblesses. jjSJ^i poos devons examiner soigneusement les amalriccs du Danif ^'"<^wsus décrites et les tenir suspectes de prévarication ; JjrjJ.qoe de ce seul chef une infinité d'elles vivent en état et J^on de péché mortel, puisqu'à peine entendent-elles la îeaiîv^'"* un an une fois comme il convient, et qu'elles irrilefii ^'^^ ^^^ l'Eglise , plutôt que de le fléchir. Mon cher colqui le confesseur, daignez réfléchir là-dessus. Votre pénitente, jj Passe pour brave, parce que tous les jours elle va à la p^!^, à peine en entend une de cent dans un an. Combien de CM ^^ mortels , tant de commission que d'omission I et ce qui en '^ principal, c^est que lorsqu'elle se confesse. Qu'elle devroit c^^^Mséquence se proposer de se corrige , elle n a pas encore ^^ de fiaçMi de penser, puisqu'elle n'a pas encore conçu

dans son esprit un ferme propos d'ôter les empêchemens qai arrèteni son amendement. Vovez-vous, dis-je, que de ce chef seul vous absoudriez une pénftente qui n'est pas en disposition d'être absojte? Appliquez nos remèdes, et les temples de Dieu seront purgés de ces ordures. Plusieurs s'excusent en disant, qu'en paroissant en public sur leur trente-un , en se montrant au temp e dans tout leur brillant, elies n'ont pas la moindre iateniion de distraire qui que ce soit , encore moins d'attirer quelqu'un à elL's. St-Cyprien leur répondra ainsi sur la discipline et riiabillement des vierges: « Si vous vous parez avec m^gni- « fîjence, si vous paroissez en public d'uie manière marquée, «si vous attirez sur vous l.-s yeux de la jeunesse, si vous trai- « nez après vous les soupirs de vos adorateurs , si vous noor- « rissez leurs désirs de concupiscence, si vous al umez la 6am- « me de vos soupirans, si vous-même vous ne périssez pas, mais « que vous perdiez les autres, que vous donniez du poison à «ceux qui vous voient , vous ne pouvez pas vous excuser, et «vous dire chaste et pudique d'esprit.»

Di cours (Le) sur les femmes, par Ach. de Barbanlanne (Dard du Bosco). Avignon et Paris, 1754, in- 12. — Bignon; Nyon, n" 40*18.

Discours sur l?s femmes adressé à Eugénie ^ et suivi d'un dialogue philos, et moral sur le bonheur^ par D L. F. — Amsterdam et Paris, veuve Duchesne, 1768. in-i2. — Nyon, n° 4023; Ciaudin, en 1860, 4 fr.

Discours sur les hermaphrodites^ où il est démontré contre Vopinion commune y qu'il n*y a point de vrays hermaphrodites (par J. Riolan). Paris, 161 4, in-8. — Rare. Ciaudin, en 18S9, i5 fr.

On peut joindre à ce volume la Réponse au discours fait par Riolan, contre l'histoire de r hermaphrodite de Rouen , par J. Duval. Rouen, s. d., in-8.

Discours sur les hommes j ou Nouvelle apologie des femmes. 1755, in- 12. — V. den Zande, n" 2288.

Discours sur les jumelles joinctes , qui sont nées à Paris y le 18 janvier i6o5, en le rue ae la Bûcheriez avec les causes et présages de tels enfantemens prodigieux. Paris, Vitray, i6o5, pet. in-8 de 2 pp. — Rare. Manuel J II, 754.

Discours sur les médailles et gravures antiques principalement romaineSj par Ant. Le Pois. Pans, M. Pâtisson, i579, in-4", fig. grav. par Woeiriot. Une fig. de Priape, p. 146, au verso, a motivé une poursuite con-