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Réfutation correcte, s'inspirant d'une morale très saine. Les théories sociales de l'auteur ont une certaine élévation ; elles affectionnent la forme sententieuse un peu gourmée et déclamatoire.

Sa conclusion se formule ainsi : « L'esprit religieux, l'esprit de famille, l'esprit de propriété présidèrent toujours à la destinée des peuples ».

— Mémoire adressé à S. E. Monsieur de Maupas , ministre de la Police générale de France. — Bilbao, impr. Adolphe Depont, 1853, in-8° de 39 pp., plus 1 p. d'errata.

Autobiographie très curieuse à consulter pour l'histoire de notre région en 1851. et surtout pour la singulière échauffourée de Sainte-Bazeille dans la nuit du 6 décembre.

V. Insurrection de Lot-et-Garonne. Affaire Peyronny. — V. aussi les art. Neuville, Ténot et Vergnes.

Les deux brochures de Peyronny sont très rares.

PEYROU (Bernard), vétérinaire, né à Sauméjan en 1821, mort à Nérac en 1880.

Il exerça longtemps son art à Nérac, où il publia le petit manuel suivant :

— Guide dans le Commerce des animaux domestiques. — Nérac , impr. J. Bouchet , 1854 , in-18 de 64 pp.

Je crois bien que Bernard Peyrou produisit une autre brochure que je n'ai pas rencontrée. Il donna aussi quelques articles spéciaux au Journal de Nérac.

Phare Sténo graphique (le). Journal littéraire, scientifique récréatif. — Agen, impr. Ve Lamy, 1883 et suiv., in-f° de 4 pp., mensuel.

Premier n° : 15 avril 1883.

Dernier n° : 5 mai 1885.

Publication néracaise autographiée, qui succéda à la Carte Postale sténographique (V. ce titre).

Rédacteur en chef : Eugène Nachat.

Le Phare sténographique, qui était dirigé par M. Labarthe, s'est fondu, je crois, avec le Journal sténographique de Bordeaux.

PHÉBADE (Saint), né en Agenais (?) dans

les premières années du IVe siècle, mort vers l'an 400.

Saint Phébade, dont le nom, cependant assez célèbre , ne figure ni dans le Dictionnaire théologique de Bergier, ni dans celui de l'abbé Glaire, ni même dans la Biographie générale, naquit en Aquitaine, et très probablement en Agenais. Il fut, en Gaule, un des plus intrépides adversaires de l'Arianisme et rejeta énergiquement la seconde formule dressée à Sirmium par les Ariens.

Ce prélat assista au concile de Rimini où des propositions hétérodoxes furent imposées et où lui-même fut victime d'une astucieuse surprise. On le retrouve encore aux conciles de Paris, de Valence et de Saragosse. Dans son livre des écrivains ecclésiastiques, S1 Jérôme dit qu'en 392 ce prélat vivait encore, mais avait atteint une extrême vieillesse.

Phébade acquit une grande réputation de savoir et de sainteté. Une lettre très élogieuse de S1 Ambroise le félicite de ses relations d'amitié avec S* Delphin, de Bordeaux.

On connaît de cet évêque d'Agen plusieurs écrits témoignant de son ardent attachement à la foi de Nicée et de son horreur profonde pour l'hérésie arienne. Il composa, outre un symbole remarquable : Libellus Fidei, un petit traité resté célèbre : De Fiée orthodoxa contra Arianos, successivement attribué à S1 Chrysostome, qui le traduisit, à S1 Ambroise et à S1 Grégoire de Nazianze.

Voici, sur l'œuvre de S* Phébade, les indications bibliographiques qu'il m'a été possible de réunir :

— Phebadi Episcopi Liber contra Arianos, ex editione Tbeodori Bezae.

— Parisiis , Henry Es tienne , 1557, in-8°.

Ce livre, écrit sans doute vers 358, est joint ici aux quatre livres de S* Bazile. — Un exempl. existe à la Bibliothèque de l'Arsenal.

— Phebadi Episcopi liber contra Arianos. — Parisiis, 1565, in-4° de 27 pp.

Bibliothèq. Mazarine, n° 23,944 ; Bibliothèq. de l'Arsenal (Théologie), n» 3,466.

Une autre éd. de cette réfutation fut donnée par P. Pithou, avec divers écrits théologiques, sous ce nouveau titre :

— Liber contra Epistolam sive edic-

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tum sub nomine Constantii : emissum in Synodo Mediolanensi (Paris, Nivelle, 1586, in-4°).

Le Père Labbe {Bibliothèque des Auteurs ecclésiastiques) et Ellies Dupin (Nouvelle Bibliothèq. des Auteurs ecclésiastiq.) affirment que cette éd. donnée par Pithou est la première.

On peut citer encore une réimpression isolée de 1623 :

— Phebadi Aginnensium Galliœ Episcopi contra Arianos liber, G-aspar Barthius recensuit et animadversionum librum adjecit. — (Francof., typis Wechelianis, sumptibus Danielis ac Davidis Ambriorum et démentis Schleichii, 1623, in-4°).

Bibliothèq. Mazarine, n° 26,957.

Bibliothèq. Ste-Geneviève, n° 1,156.

Une reproduction du môme écrit se trouve dans la Bibliotheca Patrum (t. iv, 1875) et dans le Recueil supplémentaire des Conciles de France de Delalande (1666, pp. 3 à 91).

Quoique placées dans des recueils factices comme il s'en confectionnait tant autrefois dans les coll. publiques, ces diverses impressions du livre de S1 Phébade n'en sont pas moins des éditions spéciales.

Le Libellus Fidei est, ai-je dit, très remarquable. Il peut être placé, sans contredit, à côté des trois symboles les plus parfaits qu'on possède : celui des Apôtres, celui de Nicée et celui de S1 Athanase.

Le traité De Fide orthodoxa contra Arianos est une œuvre de valeur. On a vu que l'attribution en avait été faite aux premiers docteurs de l'Eglise.

Ces deux écrits furent donc imprimés d'abord avec ceux des Pères auxquels on les rapportait. C'est pour ce motif qu'on les rencontre, par exemple, dans les œuvres de S* Grégoire, dont ils forment les discours xlix et l.

Les opuscules de S* Phébade ont été réunis dans les recueils modernes. Je les signale dans la Bibliothèque choisie des Pères de VEglise, de Guillon : S. Cœsarii Medici et Sancti Phebadii Aginnensi Episcopi Opéra (Paris, Paul Mellier, 1844, in-8°) ; dans la Patrologie de l'abbé Migne, t. xx, pp. 14 à 50 (Paris, 1845, in-4°), etc.

V. sur l'évêque agenais, outre les ouvrages ci-dessus : Historia sacra, de Sulpice Sévère

(lib. h, cap. 44) v Gallia Christiana (t. h, p. 895) ; De Sancto Phebadio seu Figadio, sylloge historia Godifridi Henschenii e Societate Jesu, impr. dans le recueil des Bollandistes , au 25 avril (t. m. p. 366) ; Vie de S1 Phébade, par Adr. Baillet, dans ses Vies des Saints, même date ; Histoire de S1 Phébade, par dom Antoine Rivet, dans l'Histoire littéraire de la France (t. i, 2e partie, p. 266) ; Mémoires ecclésiastiq., de Tillemont (t. vi, p. 427) ; Bibl. vet. Patrum, de Galland (t. v), etc.

Il a été prononcé et publié de nombreux panégyriques de St-Phébade. — V. Hébrard, — Rumeau, etc. ; et au SUPPLÉMENT : Combes et Fallières.