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L'Espagne le compte au nombre de ses plus grands hommes II fit ses études dans l'université de Salamanque avec tant de succès, qu'à peine à l'âge de vingtdeux ansdevenuphilosophe, jurisconsulte et théologien , il fut jugé capable d'y enseigner ce qu'il avoit appris. Son jugement sain, son esprit vif et pénétrant , sa mémoire prodigieuse, en firent un homme universel. Il posséda toutes les sciences, et chacune en particulier, aussi parfaitement que s'il en avoit fait l'objet de son unique étude ; le grec et l'hébreu lui étoient aussi familiers que sa langue naturelle. Tant de mérite le fit bientôt distinguer , et l'éleva aux premières dignités de l'Eglise et de l'état. Il assista au concile deBàle, et fut fait peu après évëque d'Avila. Son temps étoit. partagé entre l'administration publique , l'étude et les exercices de piété. « Il est étonnant , dit l'historien de l'Eglise , qu'en dix-huit années, un homme qui se livroit aux affaires du roi , du peuple et de l'Eglise , ait pu tant étudier, tant dicter, tant écrire (i). » Bellarmin n'en parle qu'avec admiration , et l'appelle communément une Merveille du inonde ; ce qui rappelle son épitaphe. Les ouvrages qui nous restent de ce grand homme font regretter ceux que nous avons perdus. Il a composé de savants commentaires sur presque tous les livres de l'Ecriture. Commençant

(i) L'abbé Fleuri, liv. ex, n° 164, lom. xmi , \u-11, pag. 607.

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par ceux de Moïse, il parcourt les livres historiques, et il en vient à la nouvelle loi, qu'il explique d'une manière claire et exacte. Il relève partout ce qui paroît le moins considérable , dévoile ce qu'il y a de plus caché ; il découvre de mystérieuses profondeurs. Il y trouve de quoi réfuter les erreurs, et surtout celles des rabins , aux ouvrages de qui il avoit donné une étude assez particulière, pour faire usage de ce qu'ils ont de bon , et pour combattre leurs rêveries et leurs superstitions. Mais son érudition et son discernement brillent surtout dans ce qu'il nous a laissé sur les Evangiles. Dans cet ouvrage , ses questions montrent par leur nombre la fécondité de son esprit , et ses solutions en prouvent la justesse et la netteté. Outre ce commentaire, nous avons encore de lui une apologie de quelques propositions, qu'il avoit avancées dans une de ses thèses, cinq paradoxes sur le noui de 7'ase qu'on donne à la sainte Vierge , et sur les litres de lion , d'agneau , de serpent, d'aigle, qui conviennent à Jésus-Christ; un traité de la sainte Trinité , un autre sur la fameuse prophétie d'Isaïe , et des conclusions contre les prêtres concubinaires ; un traité de l'état de l'âme après la mort ; un autre, de la meilleure manière de gouverner les peuples, sous le titre : De optima politia. Tous ces ouvrages sont imprimés en treize volumes in-folio. Son nom se rencontre quelquefois dans les sermons de nos plus célèbres pré-

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dicateurs. Bourdaloae , dans celui où il développe si apostoliquement les devoirs des pères par rapporta leurs enfants , revendique en laveur de ceuxci le droit de choisir l'état dont ils doivent porter les charges et accomplir les obligations , et il fortifie son excellente doctrine à ce sujet , de l'autorité de ce grand évêque : « Ce qu'on ne peut condamner , remarque le docte Tostat , sans préférer son jugement à celui de toute l'Eglise , qui l'a ordonné de la sorte (1) . »

Parmi les théologiens espagnols qui se firent remarquer au concile de Baie , on remarque encore Jean Torquemada, qui avoit professé la théologie et le droit canonique à Paris. Il assista au concile de Florence. Son style n'a rien d'élevé , et se sent de la barbarie et de la sécheresse des scoiastiques. Nicolas de Cdsa fut au même concile un des plus ardents défenseurs de la supériorité du concile sur le pape. On lui reproche d'être trop abstrait dans la plupart de ses ouvrages de controverse.

xi. Saint François Xavier, Apôtre des Indes. Salmeron , etc.

Dieu a suscité dans tous les siècles de son Eglise des hommes apostoliques dont le zèle a servi à étendre dans l'univers le royaume de Jésus-Christ. De

(i) Dominic, t. I, p. 16.