LIVRE SEPTIEME. 20g

fait jour en frappant à droite et à gauche, je ne serois jamais arrivé jusqu'à vous : et lorsqu'en me prenant par la main vous m'eûtes ordonne' de rester, cette distinction ne me valut autre chose , sinon de faire remarquer à tout le monde que j'avois passé auprès de vous toute la journée entière sans boire ni manger. Tout bien considéré, je pense que si l'on peut trouver un moyen de procurer à ceux qui vous ont le mieux servi la faculté de vous voir aussi le plus librement, il faut en user; sinon je vais annoncer de votre part que tout le monde ait à s'éloigner, excepté nous, qui sommes attachés à votre personne depuis le commencement de la guerre. » Cyrus et la plupart des chefs ne purent s'empêcher de rire de cette conclusion. Le Perse Chrysante s'étant levé prit la parole en ces termes :

« Autrefois, seigneur, vous ne pouviez vous dispenser de vous communiquer également à tous, soit pour les raisons que vous avez allé- . guées, soit parceque vous ne nous deviez aucune préférence : c'étoit notre propre intérêt qui nous avoit attirés à votre service ; et il importait extrêmement de mettre tout en œuvre pour gagner la multitude, afin qu'elle se portât

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volontiers à partager nos fatigues et nos dangers. Aujourd'hui qne non seulement vous êtes assuré de son affection , mais que vous êtes en état de vous faire beaucoup d'autres amis , quand vous le jugerez à propos, il est juste que vous ayez une habitation digne de vous. Autrement que gagneriez-vous à être notre général , si, seul entre nous, vous demeuriez sans foyers, propriété la plus sacrée, la plus chère, la plus légitime que les hommes puissent avoir? Pensez-vous d'ailleurs que nous pussions, sans rougir de honte, vous voir exposé aux m de l'air tandis que nous serions à couvert sous nos toits , vous voir enfin jouir d'un sort moins doux que le nôtre? « Tout le inonde applaudit au discours de Chrysante.

Alors Cyrus se rendit au palais des roi ceux qui avoient été commis pour veill transport dc> richesses enlevées <l< S vinrent les déposer. Dès qu'il y l'ut entre il offrit des sacrifices, d'abord à Yesta, ensuite à Jupiter roi et aux autres dieux que les Mages lui nommèrent. Après avoir rempli ce devoir religieux il s'occupa d'autres soins. Considérant quel fardeau il s'imposoit, en seeliai 'géant de commander à un nombre infini d'hommes,