NTR HN (?) H’U-ÂMN-RU

Le noble chef chargé (ou intendant ) de la demeure, principale

de la dicine étoile (c’est-à-dire de la reine ) Peteharsoun, JUs du [prêtre?)

et prophète Khou-amen-rou.

Si, en effet, c’est du même personnage que ces deux cônes portent le nom, nous trouvons sur ce dernier ses titres plus complets, ainsi que le nom et les qualités de son père. Dans tous les cas, ces deux cônes appartiennent à la même époque.

1. « Ces figurines que l’on trouve quelquefois en très grand nombre dans les coffrets funéraires, semblent avoir été déposées dans les tombeaux par les parents et amis du défunt, au jour de ses funérailles. Le mort y est représenté les mains croisées sur la poitrine; il est armé des instruments propres à la culture des champs célestes, dépeints au chapitre ex du Rituel. Les mânes devaient y demeurer un certain temps et s’y livrer aux travaux des champs. Les attributs qu’on donne à la figurine sont une pioche et un hoyau à lame plate (que l’on a quelquefois pris à tort pour un fléau); un sac de semences pend ordinairement sur son épaule. Le sixième chapitre du Rituel, qui contenait la formule d’invocation prononcée à cette occasion, est gravé ou peint sur les figurines, dont la fabrication variait, sans doute, suivant la fortune de celui qui rendait

pas lisible sur l’empreinte, il est suivi d’un extrait du chapitre vi du Rituel funéraire.

N° 42. — figurine funéraire. Terre émaillée.

On lit à la 1" ligne un titre sacerdotal, et à la 2% le nom HS-H'B, lsi-lx/ieb, ou Isi-em-kheb, c’est-à-dire Isis de la région inférieure, ou I sis dans la région inférieure, et ensuite la formule habituelle. Cf. n”! 48 et 55.

N° 43. — figurine funéraire. Terre émaillée.

Après un titre sacerdotal, et le nom du personnage illisible sur l’empreinte, est l’extrait du chap. vi du Rituel funéraire.

Nos 44, 45, 46 et 47. — figurines funéraires. Terre émaillée.