Le groupe hiératique

phique dans la stèle du Songe : )

a pour correspondant hiérogly- ; la lecture en est incertaine,

et la signification difficile à reconnaître distinctement.

Mon savant collègue et ami, M. Goodwin, a porté son attention sur

Mois d’Athyr

Jour

Date Grègor.

.Marque

15 novem.

Omise

Le cœur des dieux de la terre s’affermit. Le cœur du fils d’Isis est satisfait1. Toute la terre est en fête.

Quelque chose que tu voies, ce sera heureux.

ce groupe embarrassant, et constaté que, dans tous les cas au moins où le déterminatif est celui de la force au lieu de celui du mal, les idées entasser, emmagasiner, to store, eu rendent parfaitement compte. Ce sens est nettement justifié par la phrase suivante :

Quantités totales des vins que j'ai trouvés emmagasinés chez le chef des vignobles ( Pap . Anastasi IV, pl. 7, 1. 3), dans laquelle le mot

rendu par emmagasinés est

ATM

Le détail des vins suit.

Ce sens déposer , entasser, emmagasiner, convient bien à l’explication de tous les textes où le groupe se trouve déterminé par le signe de la force. J’aurai l’occasion d’en discuter quelques-uns dans une prochaine publication.

Mais cette explication ne convient nullement aux cas, bien plus fréquents, dans lesquels le groupe a pour déterminatif l’oiseau du mal. Aucun passage à moi connu n’est assez clair pour lever la difficulté. Dans la stèle du Songe, publiée et traduite par M. Maspero (Rev. arch., t. XVII, p. 329), les idées heurter, endommager, nuire, violer, léser, paraissent pouvoir convenir au contexte. Il s’agit de personnages qui viennent implorer le pharaon, à qui ils ont d’abord refusé de se soumettre; le roi hésite à leur laisser la vie sauve. Alors intervient le chef Paken, qui dit au ijpi : Tue qui tu veux, laisse vivre qui tu veux.

Ce n'est en rien une lésion à la double justice.

Les suppliants renouvellent alors leurs prières pour que le roi les laisse vivre. C'est la phrase la plus significative, quoiqu’elle ne soit pas à l'abri de quelques doutes. Je noterai les passages dans lesquels ce groupe se retrouvera dans notre papyrus. Aucun d’eux ne me met à même d’en déterminer la signification précise.

1 . Le mot cœur et le verbe satisfaire sont suivis du déterminatif dieu.

Mois d’Athyr

Jour

Date Grégor

Marque

17 novem.

fff

il — O

Isis adoucit' pour son fils Horus

triomphant. Ne fais aucun travail ce jourlà, la tête découverte2.

Ne sors d’aucun côté en ce jour. Ne laisse pas tomber la lumière sur toi au coucher du soleil à l’horizon3. Ce fut le jour de la lésion4 des chefs qui étaient opposés.

Grande allégresse au ciel en ce jour; les divins nautonniers 5 sont tranquillisés. Les dieux (disent) : Que l’on descende les vases pour manger avec du miel6.