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SUR L EXPRESSION MA-KHROOU

» per... Faire la vérité par la parole est synonyme de donner » la vie... Tel est le sens du ^ j divin. L’homme est investi » du même privilège lorsqu’il devient dieu, mais dans un » autre ordre d’idées, lorsqu’il va se présenter dans la grande » salle du jugement, on exprime qu’il est pur, en disant qu’il » a vaincu ses ennemis, les péchés, par l’effet du ‘ ^ que « tend à lui procurer le chapitre 18 du Tocltenbuch , ou, en de

» certains cas, la protection spéciale d’un dieu : \ 1 fl

<=>QPIII ra St 11 , ,, , , 1 , '

» © v * accorde que ta parole soit

» vérité contre tes ennemis le jour du jugement des paroles. »

» (Denkm., v, 29 a.) 1 » M. Lepage-Renouf peu de temps

après M. Pierret, revint à l’opinion de Dévéria modifiée par

Naville : « Le terme maa-'/eru est toujours ajouté au nom du

» mort et se traduisait d’ordinaire le justifié. Le sens de

» véridique , vrai de langage, a été défendu par quelques

» savants français; mais le sens réel est triomphant, littérale-

» ment, celui dont la parole est loi et non pas seulement

» vérité1 2. »

Telle est en résumé l’histoire des lectures et des théories diverses qui ont été proposées au sujet de depuis Cliampollion. Tous les Égyptologues qui ont exprimé une opinion sur la matière, préoccupés d’idées mystiques dont je n’ai pas ici à discuter le plus ou moins de justesse, ont porté leur attention sur la première partie de la locution, sur £=1 mâ, et ne se sont pas inquiétés du mot ■=<=> khrôou. Ils lui ont tous prêté sans discussion le sens de parole, langage, discours , mais ce sens est-il bien justifié? Le mot Q I ^ kherôou,

khrôou , n’est jamais, à ma connaissance, employé comme verbe, et n’est pas un synonyme de | zodou, dire, parler , chanter des paroles . C’est toujours un substantif, et comme

1. Pierret, Recueil d’inscriptions inédites du Musée égyptien du Louvre, t- 11, p. 100-102.