ENTRETIEN
BRAGE AVEC AEGER.
66. Un homme appdé Aeger ou Hier habitait Vile de Lessoe; il avait beaucoup de sagesse. Aeger se mit en route pour Asgdrd , et les Ases étant prévenus de son vojage , il fat bien reçu ; mais ils préparèrent plusieurs visions pour son arrivée. Lorsque le soir, moment ou Ton se réunissait pour boire, fut venu, Odin fit apporter
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dans la salle des glaives si brillaos, qu'il n'était pas besoin d'une autre lumière. Les Ases suivans se placèrent chacun sur leur siège , pour assi^ ter au festin. Thor, Njoerd, Frey, Tyr, Heimdall, Brage, Vidarr, Vale, Uller, Haener, Forsete. Voici le nem des Àsesees qui étaient avec eux: Frigg, Géfion, Iduna, Gerd, Sigun, FuUa et Nanna. Aeger trouva ce qu'il voyait à son gré ; les murailles étaient couvertes de boucliers au lieu de tapisserie, et l'oa n'épargnait point l'hydroi;|]|pl. I^e vpi^n d^Atgqr éUkit Bfqge ; ils causaient ensemble, et Brage raconta divers exploits antiques des Ases.
56. Il commença ainsi : Trois Ases , Odin , Loke et Uaener firent un voyage, et traversèrent des montagnes , des déserts où ils ne trouvaient rien à manger. Ils arrivèrent* enfin dans une vallée où paissaient des bœufs, en prirent un et le firent cuire. Lorsque ce bœuf leur parut assez cifit, il^ Tétlr^iU 4u feu, Hiai» ito s'^îeMt trompés^ Ui^ infAaoï^aprà»» ils ri)4èirei^denQiiv€iatt4u (eu ; 1^ l^uf n'était p»8 emow h poiiUi. Aloipg ik eqteoUir^ wn^ voix quî veniait da l'arl^ sema l^^qiief, i]^ sQ tqpiwaHKit ; ^ ^mik : ^ J'^BNptebe c^ bou( df cuire. » des voys^enr^ kvèjpeiH la tpOi» «A «p^i^went jm aigles extrâmenwwil gn9«4.
ENTUbVIBR M BEACK AVEC AEMH» lit
L'aigle ajoute : « Si tooE ooii8»t6E k me donner mie part de ce boeuf, il coira. » Les Ases accor* dèrent cette demande ; l^igle descôndit de Tar*bre, se plaça auprès du feu, arra^a les deua cuisees et les deux épaules du bœuf. Loke se mit en ootève à cette vue; il saisit une longue perche, la souleva et frappa laigle de tonte sa forée. GelniH», effrayé, s*envda; la perche se flica d*nii bout dans le corps de Taigle, et de Tautre dans les mains de Loke ; le vol de Taigle s'éleva tellement, que les pieds de Loke tnunaieni sur les pierres et sur les aoncbes , il hit semblait que ses bras allaient se détacher de ses ^ules. Loloe criait et suppliait Taigle de Tépargner ; mais celui** ci répondait qu'il ne le lâcherait point sans avoir reçu le serment qu'il lui livrerait Iduna et ses pommes. Loke le promit, et revint trouver ses compagnons ; c'est tout ce qu'on raconte sur ee voyage. Au temps convenu , Loke engagea Idom à sortir d'Asgôrd pour se rendre dans une forêt, sous préteEte qu'il avak troavé des pommes qui lui plairaient ininlment; il la pria d'empor* ter les sîeimes, afin de pouvoir les comparer. Le géant Thjasse arriva sous la forme d'un aigle, prit Iduna et s'envoie avec elle. Les Ases soufEri* rent beau^ouj^ de l'abaenee de cette Asesse; is
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grîaoïttiaient et vieilliflfiaîent. A la fin, ib se réunirent en conseil , s'infarrogèrent mutiielteaieRt, pour savoir lequel d*entre eux ayait eu le dernier des nouTeUes d'Iduna. On se rappela Tavoir vu sortir d*Asg<)rd avecLoke. Celui-ci fut donc arrêté, conduit dans rassemblée des Ases, menacé de mort et de rudes traitemens s*il ne ramenait pas iduna. Loke eut peur, et promit de chercher Iduna dans Joetenhem si Freya ccmsentait à lui prêter sa forme de faucon. L'ayant obtenu , il s*envola an nord vers Joetenhan, et arriva chez Thjasse an mom^it où ce géant ramait sur mer. Iduna était seule à la maison ; Loke la transforma en noix , la prit dans ses griffes et s*envola promptement. Thjasse ne trouvant plus Iduna chez lui, prit sa forme d'aigle , et vola après Loke. Quand les Ases virent le Ëiucon qui arrivait à tire-d*atle avec sa noix, et Taigle qui le poursuivait, ils apportèrent sur les murs d' Asgôrd des diarges de cqpeaux. Le faucon s'abattit sur les nuirs de la ville ; les Ases mirent aussitôt le feu aux copeaux , et l'aigle ne pouvant arrêter son élan , eut les ailes brèlées et ne put aller plus loin. Les Ases étant prêts, tuèrent le géant dans l'enceinte d'Asgôrd. Cet événement a beaucoup de célébrité. Miais Skade, liUe de Thjasse, prit le casque , la cotte de mailles,
BtrriurriBW dr imiace avec ahgbb. ISl
en un mot une armure complète, et se rendit à Asgérd pom* venger la mort de son père. Les Ases lui offrirent la réconciliatitm et l'indemnité do sang ; il fut convenu quelle choisirait un mari parmi eux » mais en ne lui voyant que les pieds. Alors Skade aperçut de fort jolis pieds d'homn» et s*ëcria : < C'est celui-ci que je prends ! Balder est sans défaut. » Mais lliomme choisi était Njoerd de Noatun. Une autre condition de cette paix, c'est que les Ases tenteraient ce que $^de croyait impossible, c'est-à-dire de la faire rire; Loke en vint à bout. La réconciliation fut donc conclue. On raconte qu'Odin , afin de donner à Skade une plus grande indemnité encore , prit les yeux de Thjasse , les jeta au ciel et en forma deux étoiles. — Aeger dit : Thjasse me parait un homme vigoureux;, quelte est son origine ? — Brage rq[>ondit : Oelvalde était son père; ce géant avait de grandes ridiesses. A sa mort, ses fils psMtagèrent la succession en mesurant l'or de la manière suivante : chacun d'eux ^i eut autant qu'il en pouvait tenir dans sa bouche. Les fils d'Oelvalde se ncmimaient Thjasse, Ide et Gang.
S7. Aeger demanda : Quelle est l'origine de Tart poétique? Brage répondit > L^ voici. Les
m SmrUBTIM DK MUfiE AVEC ABQtftk
dieux fiÛMiait k guerre k on peiqple appelé les Vanes ; ils convinrent d'une entrevue pour la paix qui lut conclue de b manière suivante : Los parties se rendirent près d'un envier; elles eraehèrent dans ce envier, et, an moment de se séparer, ks Asea ne voulant point laisser détruire ce signe de paix, en firent un homme appelée Qvaasr. Il é^ tellement instruit qu*ll a réponse à touU Qvaser voyagea au loin dans tons les pays pour instruire les hoBsones. Il revint un jour pour assister à un festin chez les nains Fjalar et Galar. Ceux-ci lui damandèrmt un entretien particulier, le tuèrent et laissèrent couler son sang dans deux cuviers, et dans une marmite appelée Odraerer : les cuviers se nommaient Son et Bodn. Fjalar et Galar mêlèrent du miel avec le sang de Qvaser, ce qui produisit un hydromel si parfiiit, que qmeoB<pK ai ÏHÀt devimt poète et fort savant. Ds dirent aux A ses que Qvaser s*élaît noyé dans la science, personne n'étant assee habile pour Tépuiser par ées questions.
Fjalar et Galar inviterait chea eux un géant nommé Giliing, et sa femme; lorsque GiUing fut arrivé , les nains rengagèrent à ramer sur mer« Quand on se trouva un peu éloigné du rivage, Fjalar et Galar ramèrent vers des écueils cachés sons
r^fupi, et onU^tèrart la bu^fe* GOling ne sacbaat pas nager 9 se noya; mais les nains retournèrent le bnfawi» et revinrent a terre, où ils racontèrent à la femme de GiUîng le malbeur arrivé à son Qiari, Ëll« en éprcmva nne grande douleur et se nul 9k MUgleter bien tm^%. Fjalar lui demanda al son qbagrin ne serait pas adoud par la vue de l^endfoit où wa. vmvi avait péri; à quoi ette fépoodît «affirmativement. Le pain ditalofs à aoB frère Galar de se plaoer aunlei^Mis de la porte» et de jetf r ime meule sur la tête de cette femm» ^uimd fàh sortirait» car il ne pouvait supporter SOS cris. Galar obéit. Suttuug, le fils ^ géani CilUng» àyautappria la mort de ses parens , partie et s'^np^^ dë$ deux nains, qu'il déposa sur uii récif dans la iner. Les* dievx nain» supplièrent SuMHnt^-éiiwgn^ leur vie» et oflNi^eyi, commR oonfioeitîon leur merveiUein bi^romel, œqw Aili uMefité* Smttung emporta dono cet hydromel ch«z M» et le Q«cba dans un endroit appelé r^it« bwg» dont ii confia, I9 garde à sa fille Gunnloed* YfiUà pourvoi la poésie est désignée mainte^ nant pwr les ^pi*es^ns sùivames ^Sang de Qva* s«f , laboîssw des mim, la liqueur d'Odiaerer, de SodU m de^a*; le nfivir^4ss nains (pwsgiie cet hydromel les seuva des réft^ifs où ils étaient
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exposes)» rhydr^Mnel de Soltuiig, ou la liqueur de Nitberg.
58. Aeger dit : Tous ces noms me semMem obscurs. Mais comment les Ases s*emparèrent-ils de Thydromd de Suttung? — Brage répcmdit: Voici ce que Ton raconte à ce sujet. Odin se mit en route et arriva dans un endroit où neuf esclaves fenchaient de Therbe; il leur proposa d'ai» guiser leurs (aux. Les esclaves y consentirent, et Odin tira de sa ceinture une pierre à aiguiser» avec laquelle il donna le fil aux neuf faux. Les esclaves f trouvant en effet le travail beaucoup {dus fiicile , demandèrent à acheter cette pierre. Odin répondit que pour Favoir il ihllait en donner un bon prix ; les esclaves oflfrirent de Tacheter. Alors Odin jela la pierre en Tair, et tous voulant la saisir, ils en vinrent à se battre avec tant d*achamement qu'ils s'entre-tuèreni avec leurs faux. 0<Bn chercha un gite chez le géant Boege frère de Suttung. Boege se lamenta sur sa position; ses neuf esclaves venaient de périr, et il ne savait où trou*ver maintenant des ouvriers. Odin prit le nom de Boelverk et offrit de se charger du travail des neuf hommes tués, à condition que Boege lui procureradt une gorgée de l'hydromel de Suttimg. Boege répondit que la chose n'était pas en son
ENTEETIBII 0B BRAGE ATBC AECBB* 1S6
pouvoir, scm frère voulant jouir seul de cette boisson ; mais il promit d'accompagner Boelverk et d'essayer s'il ne sarait point possible de lui en procurer. Durant tout Tété, Boelverk fit la besogne de neuf bommes, et lorsque vint Tbiver» il demanda sa récompense. Le géant et lui se rendirent donc chez Suttung ; et Boege dit a son frère la promesse qu'il avait bite à Bodverk; Suttung refusa positivement de donner une seule goutte de son bydromel. Boelverk proposa alors de tenter une ruse pour parvenir à ce breuvage précieux , et Bo^e y cœisentit. Boelverk prit une tarière appelée Rate, et pria le géant de percer là montagne si l'outil était assez fort pour cda. Boege se mit à travailler et dit ensuite que l'ouvrage était terminé ; mais Boelverk souffla dans le trou« et lorsque la poussière tomba , il s'aperçut que Boege voulait le tromper. Le géant recommença donc à travailler, et Boelverk ayant soufflé, la poussière t<Nmba de l'auti^ cdté; il se transforma alors en serpent et entra dans la mcmtagne. Le géant voulut le tuer avec la tarière, mais il ne l'atteignit pas.
Boelverk se rendit près de Gunnloed , et coucha avec elle pendant trois nuits. Elle lui permit alors de boire trois gorgées d'hydromel. Du premiw
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trait Bôeherk vida Odraerer, dn aemnd Bodti , et dv troisième Son ; de sorte qti*il possédait maiti'* tenant le précieox bydromd. Pois H se tnms^ forma en aigle et s'envola avéd la plus grande rapidité. Lorsque Saltung aperçut est aigle qni s'enfnyait, ft vola après loi. Les Ases voyant ve* nir Odin, mirent nn envier dans la cour, et il y versa Vbydromel. Mais Snttung le poursuivant de très*près, Odin laissa tomber un peu d'hydromel dont personne ne se soucia. C'est oe que nous appelons la port des mauvais poêles. Odin ddmia Tfefydromel de Suitùng aux Ases et à tous les bofts poètes, c'est pourquoi la poésie est appelée la capture d'Odin, la boisson ou le don d'Odlti^ et la boisson des Ases.
Je dirai mainteiuint aux jeunes poètes qm àè^ sircnl coDnaltre la langue poétique et oompren-* dre ce qui lev psrattra obscur dans les poèmes^ qu'ils doivent se servir de ce livre pour leur mstructîon et leur aarasemenu II ne &ut pas nier œs récits» au point d'en faire disparaître les an<* tiqnes figures poétiques employées par les skaldes les jrfus célèbres; mais des chrétiens n'y ajoute^ ront foi que suivant le sens indiqué dans Tavant^ l»t>pos. Les Turks et les Asiatiques qu'on appela les Ases , falsifièrent la narration des événemois de la guerre de Troie, afin de se foire passer pour des dieux.
Priam était un grand roi de l'armée turque, et ses fils étaient les plus vaiUans guerriers de son armée. Dans le palais de Priam existait une^ salle
appelée Briner, ou salle k boire. La loogue narration faite par les Ases sur Ragnaroecker a rapport au siège de Troie. On a raconté comment Ôk-Thor s'est senri d'une tête de bœuf pour amorcer le serpent de Midgôrd , qu'il amena sur le bord du navire ; mais le s^^Qt conserva la vie en plongeant dans la mer. C'est l'histoire d'Hector qui tua le guerrier Yolukron en présence du vaillant Achille, qu'il voulut attirer en lui montrant la tête du vaincu. L'oi^eil d'Achille l'ayant Êiit donner dans le pîége, il ne trouva d'autre moyen de sortir d'embarras, que de fiiir, quoique blessé, les coups meurtriers d'Hector. Ce héros se battait, dit-on, avec une extrême valeur , et sa colère fut si grande lorsqu'il vit fuir Achille, qu'elle tomba sur Roddrus. Suivant les Ases, c'est Ôk-Thor tuant le géant Hymer à la place du serpent de Midgôrd. A Ragnaroecker, le serpent assaillit Thor inopinénœnt, lança son venin sur lui, et devint son meurtrier. Mais les Ases ne voulurent pas convenir que Thor était mort ainsi , et avait trouvé plus fort que lui ; ils prétendirent donc que le serpent de Midgôrd avait été tué également. Voici le fond sur lequel ils brodèrent. Achille ayant tué Hector, fut tué au même endroit par Êlénus et Alexandre; les Ases
donnent à Êlénus le nom d'Ala. Ils disent qu'il vengea son frère et survécut aux dieux, au feu qui avait dévoré Âsgôrd et toutes ses dépendances. Mais ils comparèrent Pyrrhus au loup Fenris : celui-ci tua Odin, et Pyrrhus pouvait bien être appelé un loup, puisqu'il n'épargna pas les saints asiles et tua le roi dans le temple devant Tautel de Thor. Ce que les Âses appellent les flammes de Surtur, c'est l'embrasement de Troie. Mod et Magne, les fils d'ôk-Thor, vinrent demander des terres à Aie et à Yidarr : c'est Ênée qui s'échappe de Troie et fait ensuite beaucoup de grandes choses. Il est dit aussi que les fils d'Hector vinrent en Phrygie, qu'ils prirent possession de ce royaume et en chassèrent Élénus.
MIL. KIKAKO. tDDAS.