LES PIN

ἡνὶτῷ αὐτῷ LY.

Ὅτε τὸ γυμνάσιον τοῖς τοῦ Χριστοῦ ἀθληταῖς προετίθετο, ὅτε ἡ ἀχόρεστο; τῆς ἀσεῤείας πομπὴ ἐτελεῖτο χαὶ ἡ τοῦ διχβόλου ἐπλούτει αἰσχύνη, τρεῖς σαν τῆς ἱκαππαδοχῶν χώρας τῷ πλούτῳ γεγηθότες; οἷς χαὶ πολὺς one δούλων ToLETUS, χαὶ πλούτου ἀνεί ἴρητον πλῆθος, χαὶ εἰδώλων ἀνίστατο ἀμύθητος ἀοιθμός. Οἷς ἀντιπομπεύει kee ᾿Τησοῦς ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ παντοχράτορος ὁ μονογενής, τούτοις ἄντιστρατεύεται ὁ βραχύτατος ἀριθμὸς τῶν παίδων x Νεονίλλας τῆς εὖσε- Οοῦς χαὶ δούλης τοῦ Χριστοῦ, ἐχ μιᾶς χοιλίας τρίχλωνον ῥύδον ὁμοῦ πυχάζοντες ὡς ἐλαιόφυτα καρποῦ προχείρου χαὶ λιπαροῦ. Τούτοις οἱ

“Ὁ x , cn x ε "» - , - Ὁ σαν, οὺς χαὶ ἐπαίδευσαν ἱχανῶς. Ἣν γὰρ χαὶ ἡ μάμμη αὐτῶν ἰατρικὴν

ἰς ΄ » ᾿ ᾿ e -“ EN ΄ , ᾿ν μετεσχηχυῖα τέχνην, ἀλλὰ μὴν χαὶ οἱ τρεῖς παῖδες ἱππηλάσια ἄχρως ᾿ » € A , TP NS μεμαχηθότες, οἷς ἐπέχαιρον οἱ χατὰ σάρχα χύριοι. Τῷ δὲ παρόντι

χαιρῷ ἀσεδείας εἰδώλων ἐτελεῖτο ἑορτή: οἱ δὲ He τὴ τῶν

μαχαρίων ἱππηλασίᾳ évabo ουνόμενοι ἐνεδείκνυντο, χαὶ ἀπέστειλαν αὐ-

ptxro βδέλυγμα, ἐν τύπῳ πεδινῷ χαὶ ὑλώδει. Οὺς δορυφορήσαντες χαὶ

γᾶν \ 0 2 ba ὃ ᾽, AE " ÿ / € ὃς ΄ ; ᾿

72 » ᾿ , -ὶ ἐπ x » Ἔν , ΄ , La μένον ἀπέστειλαν εὐφρανθῆναι τόπον. OL δὲ ἐχεῖσε ἐπιστάντες ἐθεάσαντο

βίους À ; on LUE πολλοὺς μέλλοντας θύειν, χαὶ αἱμάτων ἐχχύσεις, χαὶ δεῖπνον πλού- \

‘O2 δὲ A / RTE fx / Da ee? 0: = 2 ; σιον. “ξὃς 06 τὴν μίαν ἡμέραν πλουσίως το χα! τῇ ἐπαύριον

γὰρ αὐτοὺς Χριστὸς Ἰησοῦς ὁ τοῦ Π᾿αντοχράτορος υἱός, ὃ μονογενὴς χαὶ LY Ua) 2 \ »

᾿ , μ᾿ La = 4 st ARE οὐχ ἐγνωχότες ταύτην αὑτοῖς παρασχευάζουσαν

1 YEN , τ \ ε-Ὁ \ \ CES χάλουν αὐτὴν λέγοντες" LE πρὸς ἡμᾶς" πλούσια γὰρ τὰ παρ᾽ ἡμῖν.

€ Ni NT Pl τ 7 < 2 À ἊΣ x H δὲ Νεονίλλα οἷα Χριστοῦ στρατιώτης χαλουμένη ἄνωθεν, τοὺς

11. χυλίας. τρίχλονον. — 15. ἱππελάται. — 19. χαλου (sic). — 20, πεδηνῶ. ὑλῴδη. — 21. ζώων. — 26. αὐτοὺς addidi. ἔδλεπον. — 30, αὐτούς.

SAINTS JUMEAUX ET DIEUX CAVALIERS. Il

Incipit passio trium geminorum Speusippi Melisippi Ela- Sippi.

1. — Tres pueri fratres, quasi tres rosae ex una virga natae florentes, ita hi ex uno utero simul nati, et aspectus gratia et sapientiae profectu pollebant. Quibus cura maxima haec erat ut equos alerent, ut familiam ampliarent. Quorum avia Leonilla nomine medicinam instructe cognoverat et notis diligenter instructa, ut incomparabilis haberetur. Memorati autem pueri tres nepotes ejus et nutritores optimi equorum erant et ascensores incomparabiles, qui cursu rapidissimo ferebantur. Paene cotidie in loco qui Palmasus appellatur sacrilicabant, in quo stabat Dea Nemesis, quam gentilis superstitio tune colebat.

2. — [511 igitur cum aviam suam Leonillam ad suum convivium invitassent, et ea quae de sacrificiis Nemesi attulerant quasi pro benedictionibus posuissent, Leonilla avia eorum dixit eis : Sic omni sapientia eruditi estis, ut nesciatis idolorum culturam inimicam salutis humanae semper existere, et animas aeternis poenis in Tartaro religare. Ego Christi ancilla sum qui fecit caelum et terram, maria et omnia quae in els sunt, qui post tenebrosam et caecam noctem, lumen prodire jussit, ortum solis et occasum segregavit, dies constituit, tempora dispunxit, lunae cursum certis metarum anfractibus per plateas caeli ire constituit, stellis quoque splendentibus varia claritate caelum ornavit, statuit montes, fontes aperuit, campos extendit, perpetuos cursus fluminibus contulit, ab arboribus protulit poma, vitibus botryones exhibuit, olivae nemora pinguedinis gratia tam in refectiones quam in splendores supplevit, pelacum cum litoribus dilatavit, aerem avibus dedit, aquas piscibus adimplevit; laxavit nubibus cursum, ut illic influant pluviam ubi ipso jubente eas distinxerunt flabra ventorum, quae nunc tepenti moiliore temperant saeculum, nunc rigenti algore penetrant mundum, ut fertilitatem agris impertiant et viventium omnium muniant sospitatem : ipso volente vivimus, ipso pascente alimur, ipso donante veseimur. Hune ego Deum colo

1. Deesl in A. Elasipei B. — ὃ. vita B. — 7. disciplinam B.—11. locum A. — 11. sacrilicabant om. A. — 12. gentiles superstitione colebant A. — 19. eis om. A. — 22. disposuit A. — 26. olivae nemora pingue dimis gratiam tam in refectione quam in splendore supplevit B. — 27. pelagum... adimplevit om. A. — 29. in-

fluant sicut A. — 51. jubente alimur B, — 34, dominante vestimur À,

Pate 02

εἴας αὑτῆς μαζοὺς πνευματιχῷ oo γάλαχτι, ἠχολούθει τοῖς παισίν: οἱ δὲ νέοι ποοτρέχοντες ἥλλοντο ὡς ἄρνες, ἀλλὰ μὴν χαὶ τὸν τῆς πρεσδύτιδος ὄχνον nr [καὶ] τῆς μάμμης αὑτῶν τὴν χαρὰν οἷα χελιδόνες περιεπέταντο. Ἢ δὲ παραγενομένη χαὶ πρὸ τῆς

ἐχαθέσθη, ἀτενίζουσα τῶν ἁπαλῶν ἀρνίων τὴν εὖπ Ho Τῶν δὲ

de AN ΄ AE » EX À παίδων προτρεπομένων αὐτὴν ἀπάρξασθαι τῇ γεύσει τῶν προκειμένων, ἐφθέγξχτο ἡ Νεονίλλα᾽ ὦ παῖδες ἐξ ἐμῶν δευτέρων τοχετῶν, τρίπλοχον ἣν : - » Φ ᾿ ᾿ 5 > ἄνθος εὐωδίας γέμον, οὐ μιχίνω ἐμιχυτὴν ἐν τούτοις τοῖς χρίμασι" χαὶ ΤΣ 2 A =, νὔ CU PI A » 4 " .» Ὕ # re γὰρ ἐγὼ τούτων τῶν βρωμάτων ἀλλοτρία τυγχάνω: ταῦτα δαίμοσι τέ Nr 2 δ , ᾽ θυτα!, εἰδώλοις ἀφιέρωται, ματαίοις λίθοις ἐπωνόμασται, χαὶ ἀψύχοις ἀγάλμασιν ἐὐλα ἔσφαχται ζῷα [καὶ χινουμιένας ψυχὰς ἀχινήτοις χαὶ ξηροῖς λίθοις χαὶ - Ἱ συρομένοις ἀγάλμασι τέθυται ταῦτα!" ὦ τῶν χαχῶν᾽ πεπλάνησθε ne μάταια ταῦτα οὐδὲν à ἰσχύουσιν, ἀνθρώπων εἰσὶν ἐπιτ τηδεύματ τα χαὶ λιθοξόων TOVALATE HAL μανίας core ψευδῆτ πλάσματα χαὶ διηγήματα δαιμονιώδη ἀπίθανα, ἅπερ παρέχει + τὸν ἔχοντα ψεῦ δὸς

χαὶ αἰωνίαν χόλασιν. ὦ τέχνα UT Χριστοῦ χαὶ Θεοῦ ζῷντός εἶμι!

N y - A = ΄ Ὁ δούλη μονογένους, 06 τὸν περικαλλῆ 70GU0V τοῦτον ἐν Tois τοῦ πατρὸς

6 ᾿ KR ï ᾿ Dee :

ὄρθρον ἀνέτειλεν, ἀνατολὰς ἡλίου χαὶ δύσεις ἀναστήσας, ἡμέρας TE a

ὄμόρους τε καὶ Line ἐπιμετροῦντα τὴ γῇ; ποτὲ γαληνιῶντα χαὶ