Oureran, ville du nord de TEuphratèse
CGX.— 1. Phrase biblique, empruntée àVévangfle de saint Jean, 1, 18, et dont le sens est ici : comme à un pis véritable et légitime, Vasil-Ogh'a* avait été en effet adopté par K<ygh*-VasiL
CGXL — 1. Le chronogrraphe arménien Samuel d'Ani (trad. de Zohrab, p. 77), auteur du douzième siècle, afl9rme que Tancrèdo mourut empoisonné par le patriarche d'Antioche. Ce patriarche était Rodolphe, qui fut exclu de son siège dans un concile tenu > Antioche en llûl, sous la présidence du légat du pape, lUbéric, évêque d'Ostie. Tchamitch dit que peut-être ce crime fut un des chefs d'accusation portés contre Rodolphe. Guillaume de Tyr n^en fait pas mention parmi ceux qui furent produits et qu^il rapporte, Xy, 15-17 — Aboulféda, ad annum 506 hég. (1112-1113), dit que Vasil TArménien étant mort, le seigneur d' Antioche partit pour aller s'emparer des Etats de ce dernier, et qu'ayant succombé en chemin, sire Roger (Sirodjâl) s'en rendit maître.
2. Roger était fils de Richard du Principat, cousin-^rmain de Tancrèdc. Il gouverna la principauté d'Antioche, pendant la minorité du fils de Boêraond. Cf. Guillaume de Tyr, XI, 18, 22; et Du Gange, dans VAlexiade, Stemma ducum Apuliœ et regum Skilia ex familia normannica,
3. Léon 1*' était frère de Thoros et fils de Gon^toitin, fils de R'oupên. Thoros étant mort sans laisser d'enfants, Léon lui succéda vers 1129. Par ces mots, le pays de Léon, Matthieu entend la Cilicie, qui était appelée quelquefois, au temps des croisades,
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pays dufUsde Léon, ou bien royaume de Léon. —Cf. Ibn-Alathir, adannum 505, et d*Anville, Géogr. anc, T. H, p. 95.
GCXIII. — 1. Le comte de Tripoli dont parle ici Matthieu est Pons, fils de Bertrand et petit-fils de Raymond de Saint-Gilles. (Test donc & tort qu'il le nomme fUs de Saint-Gilles. Bertrand était mort en 1112. Pons avait épousé la ^euve de Tancrède, fille de Philippe !•', roi de France. GuilL de Tyr, XI, 18.
!L D^apr^ AboulfaraiiU (Chron. syr. p. 295), Maudoud avait sous ses ordres 7000 cavaliers; Baudouin et Josselin n'avalent que 3000 fantassins et un petit nombre de cavaliers. Maudoud les attaqua auprès du lac de Tibériade et leur tua 130 fantassins. Alors arrivèrent au secours des chrétiens le petit-fils de Saint- GUles, qui vint de Tripoli, et Ro^er, d'Antioche. Les Franks gagnèrent la montagne qui était en face des Arabes. Les deux armées restèrent pendant 26 jours sans bouger; puis les Franks descendirent vers le Jourdain, et les Arabes, qui se trouvaient éloignés des villes qui leur appartenaient, furent forcés par le manque de vivres de se retirer, et se portèrent vers Damas. — Suivant Ibn- Alathir et Aboulféda {ad annum 507),rarmée musulmane qui vint cette année attaquer les Franks avait pour chefs Maudoud, seigneur de Mossoul, Témirak, seigneur deSindjar, Ayaz, fils d'ilgazi, et Toghtékîn, seigneur de Damas. Les chrétiens étaient sous les ordres de Baudouin, roi de Jérusalem, de Josselin et autres chefs. Le combat fut livré auprès de Tibériade le 13 de moharrem (80 Juin 1123). Les musulmans victorieux rentrèrent à Damas dans le mois de rabi' premier (sept-oct) — Guillaume de Tyr (XI, 19) aiDrme comme Matthieu que la défaite des chrétiens fut occasionnée par rimpatience du roi de Jérusalem, qui ne voulut pas attendre l'arrivée de ses alliés.
3. On lit dans Ibn-Alathir, Aboulféda et Ibn-Khallican que Bfaudoud fut tué par un Bathénien au moment où il sortait de la grande mosquée de Damas. C'était le vendredi 12 de rabi' second (21 sept 1113). Cet homme fut masssacré à l'instant même. Afin de constater son identité, on prit sa tète après l'avoir coupée, mais personne ne le reconnut Matthieu est d'accord avec Guillaume de Tyr (XI, 19) pour imputer le meurtre de Maudoud à des sicaires apostés par Toghtékîn.
IVOTES
tCXIV, — 1. Le mois de drê correspondit cette année h l'intervalle compris entre le 22 mai et le 20 juin incluaivemenL celle .innée ayant eu pour lettre dominicale E, le jeudi tomba le 22 et le 20 mai, te 6, le 12 et le 10 juin. 11 est impossible de préciser celui de ces cinq quantièmes mensuels auquel mourut Basile.
3. Béhesni ou Béhesdïn, place forte de l'Eupliratèse, & deui Journées de marche et au jiord-oueat d'AIn-tab, entra ftaban et Ilisn-Mansour. l'chamitch, en rapportant (T. lU, p. 35} l'accideiit qui Ht périr le patriarclie Basile, dit qu'il se brisa la colonne vertébrala
3. Schough'r, couventdelaMontagne-Noire, situé cntreMarasch et Sis, & deux Journées de distance de la première de ces deux villes. L'ancienne église de Schougr, b&tie eu pierres, subsiste encore aujourd'hui. Indjidji, ^mi. mod., p. 376. Ce monastère est sppdi? aussi couvent des BasUiens, parce qu'il était sous la règle de saint Basile.
Û- Grégoire III. C'est lui qui acquit de la veuve et du Gis Ce Josselin de Courtenay, le chUteau de llr'om-gla', où II fixa sa réddence, ejqui fut celle de ses successeurs jusqu'en 1293, é[Kiquf où ce château fort fut pris par les E^ptiens. Il mourut, suiv. Vartan, en 617 k. A. (S fév. 1168 - 6 fév. 1160).
CCXVI. ~ 1. Abou-Sa'id Ak-Sonkor el-Doursouky-el-O^J, surnommé Kacim-eddaula Self-eddia, alTranchi de l'ua des deui Boursoukti, dont il est parlé cli. CCVl, n. 6. Leaultfaan Mohunmed le ùt émir de Mossoul, à la place de Maudoud et après la mort de ce dernier. Boursouky conserva ce gouvernement jusqu'en 509 (1115-1116), où il fut remplacé par l'émTr Djoïousch-Beg, et il se retira d&na la ville de Rahaba, qui lui fut asdgnée comme fief. En 512(1118-1119) le sulthan le nomma préfet ou jcAi/iwA de Bagdad; plus tard, en 515 (1121 -1122), ce même souverain lui rendit la principauté de Mossoul avec ses dépendances, comme Djéiiré-itm- 'Oraar et Sindjar (Aboulféda, T. 10, p. ÙSS. 388. 302 et 410). — Albert d'AlK le nomme Burgoldus, et Guillaume de Tyr Borscquimis (traduGL franc. Borsses).
2. C'était Gaiath-eddin Maç'oud. Ibn-Alathir et Ibn-Djouzi disent, comme Maltlileu, qu'il accompagna Boursouky dans cette expédition avec des forces considérai») es.
d. Le 15 mai. Cette date concorde avec celle que donne Ibn- Alathlr, qui indique le mois de dsou'lhidjé 508 = mai 1116.
OGXVIL — 1. Le 29 novembre, veille de la fête de St-André. (Test par erreur que Matthieu rappelle ici Tlnvention de la Croix. — Voir ma ChronoL arméiLy T. I", 2* partie, AnthoL chronoL, n*LXV.
2. Ce ton, qui est un des huits tons de la musique arménienne, ert ^)pel6 var\ Chacun sert tour à tour à régler le mode d'après lequel doit être chanté Foffice du jour, à Téglise. Le ton var^ a on caractère plaintif, et cette circonstance, jointe à la coïncidence du dimanche et du déclin de la lune, explique les idées superstitieuses que les populations se formaient du phénomène physique raconté par notre chroniqueur. La nuit du samedi au dimanche, consacrée k la mémoire de la Résurrection de Notre- Seigneur, doit être témoin, suivant Tantique croyance arménienne, de la résurrection générale et du jugement dernier. — Voir le discours synodal du patriarche Jean Otznetsi, p. UO de ses Œuvres complètes, Venise, in-8% 1833.
3. Dans la liste des prélats et des barons qui assistèrent au couronnement du roi d'Arménie Léon 11, Thistorien Sempad de Cilicie (éd. de Moscou, p. 99) mentionne Joseph, archevêque d'Antioche et abbé du couvent des Jésuéens.
4* Maschguévor ou Maschgouor, couvent de Cilicie, ainsi nommé, sans doute, parce que les religieux étaient vêtus de peaux d'animaux dépouillées de leurs poils.
OGXVUL — 1. Il s'appelait Kêorlc (Georges), et il avait été surnommé Mégh'rig {mieUeux) à cause de la bonté et de la douceur de son caractère. On lui donnait communément aussi le surnom de Sévanctsi^ parcequ'il était moine du couvent de l'ile de Sévan, dans le lac de Kégh'am. — Tcharaitch, T. Ili, p. 18.
2. Le couvent de Trazarg était situé près de Sis, et placé sous la juridiction immédiate du catholicos d'Arménie. Dans les chartes latines des rois de Cilicie, ce nom a été transcrit par un jeu de mots sous la forme très arcus ou très arces. Les ruines de ce couvent n'existent plus aujourd'hui.
