pages

Ce livre curieux et fort peu connu des amateurs est surtout intéressant ponr l’histoire de la conquête des tribus indigènes du Chili, en particulier des Araucans.

TAPIA (Fray Diego de). Confessionario en lengua cümanagota, y de otras naciones de Indios de la provincia de Cumanâ, con unas Advertencias previas al confessionario. Por Fray Diego de Tapia, Missionario Apostolico en las vivas conversiones de Piritu. En Madrid. Por Pedro Fernandez. Ano de 1723, in-8° vél.

18 fnc., dédicace et approbations; “ Advertencias previas „ pp. 1-238; “ Platica en que se ensena à los Indios el modo de confessarsc „ pp. 239-696 (espanol y cümanagota) ; “ indice, „ pp. 697-732.

Ouvrage rare, dont l’auteur, franciscain déchaussé de Séville, passa de nombreuses années parmi les Indiens du Pirctu: cette province, dépendante de la Nouvelle-Grenade, confine a l’E. avec le Venezuela et avec celle de Cumana à l’O. Là existent les tribus diverses de Cumanagotas, Palenques, Arvacas, Caribes, etc., qui tous parlent des dialectes de la même langue : c’est un groupe qui appartient à la famille des langues Caraïbes du voisinage de l’Orénoque.

TAPIA zenteno (Carlos de) Noticia de la lengüa huabteca que en beneficio de sus nacionales, de orden del Illmô Sr. Arzobispo de esta Santa Iglesia Metropolitana, y â sus expensas da Carlos de Tapia Zenteno, cura que fué de la Iglesia Par-

roquial de Tampamolan, etc. con catecismo, y doctrina christiana para su instruccion, segun lo que ordena el Santo Concilio Mexicano, Enchiridion sacramental para su administracion con todo lo que parece necessario hablar en ella los Neoministros, y copioso Diccionario para facilitar su inteligencia. En Mexico, en la Imprenta de la Bibliotheca Mexicana. 1767. in-4°.

4 fnc., * Noticia „ pp. 1-47; “ Diccionario Huasteco „ “ (espanolhuastcco) „ pp. 48-88; u Cathecismo „ pp. 89-128.

L’auteur de cet ouvrage était natif de Mexico, élève du séminaire diocésain et très instruit des langues mexicaine et huaztèque : retiré de sa cure de Tampamolon, il obtint au concours la chaire de langue mexicaine à l’université de Mexico. Il écrivit d’abord u Artc novissima de leugua Mexicana „, Mexico, 1753, in-4°, et, dans le prologue de cet ouvrage il s’offre de publier un volumineux „ Dictionnaire de la même langue, un u Manuel de Sacramentos „ et un “ Catéchisme „, qui sont restés manuscrits, par suite de la mort de son Mécène, l’archevêque Rubio Salinas, qui lui avait promis les frais de l’impression. Plus tard l’archevêque Lorenz an a fit ceux de l’ouvrage ci-dessus, ainsi que l’énonce le titre. D’après la carte ethnographique de D. Manuel Obozco y Ukrba, la Huazteca, où se parle la langue de ce nom, comprend la partie nord de l’état de Veracruz, avec une fraction de celui de San-Luis, confinant à l’est avec le golfe du Mexique, depuis la barre de Tuxpan jusqu’à Tampico. Le Huazteco a de grandes analogies avec la langue maya.

Tellechea (P. Fr. Miguel). Compendio gramatical para la inteligencia del idioma tarahumar — Oraciones, Doctrina cristiana, Plâticas, y otras cosas necesarias para la recta administracion de los Santos Sacramentos en el mismo idioma ; Dispuesto por el P. Fr. Miguel Tellechea. Mexico ano de 1826. Imprenta de la federacion en palacio. in-4°.

10 fnc., 162 et VI pp., 8 fhc.

Fr. Miguel Tellechea était, comme nous l’apprend son livre, prédicateur apostolique du collège franciscain de Propagande Fide de Zacatecas et avait administré les Indiens de Chinipas, qui est la contrée inférieure du Tarahumara : divisée en haute et basse, cette contrée appartient à la portion occidentale des montagnes de Chihuahua.

Miguel Tcllechea n’est pas le seul qui ait étudié le tarahumar. On cite le P. Stoffel, dont le dictionnaire, mis à profit par Murr, est mentionné dans le Mithridates d’Adelung et de Yater. Clavigero et Beristain nomment encore les Pères Geronimo Figueroa et Agustin Roa, auxquels Beristain joint José Victoriano, comme auteur d’une grammaire et d’un vocabulaire. Tellechea semble ignorer leur existence et même les PP. J. M. Guzman et P. Cortina affirment qu’il est le premier grammairien de la langue Tarahumar.

temporal (P. Fr. Bartholomé). Libro de Comparacione8 y de moral cristiana, en lengua tzendal, eserito por el P. Fr. Bartholomé Temporal (de la orden de Predicadores). in-fol.

MAiruscBlT, comprenant 169 ff. et 4 de table.

Entre le dernier f. de l’ouvrage et le premier de la table vient celui où se trouve indiqué le nom de l’auteur : “ Estas coraparaciones „ son del P. Fr. Bartholomé Temporal. „ Je n’ai trouvé nulle part la moindre mention de l’auteur; tout ce dont j’ai pu m’assurer, c’est qu’il était dominicain. Le livre parait avoir été écrit à la tin du xvi* ou au commencement du xvn* siècle.

TEOTAMACHILIZTI iny iuliliz auh yni miquiliz Tu Temaquizticatzim Jesu Christo quenami in quim pua teotacuiloque itech teomauxti; 6 Sea Tratado de la Vida y muerte de Nuestro Sefior Jesu Christo, en lengua vulgab mexicana de Guatemala. (Guatemala (Antigua), en la imprenta de las Animas 16.. J. in-4°.

92 fol. très rognés.

Cet ouvrage, dont j’ai recomposé le titre, d’après la première page, est l’unique exemplaire que je connaisse d’un livre en langue “ vulgaire mexicaine „ do Guatémala. Bien que l’auteur, dont le nom ne Be trouve point, fasse une distinction entre cet idiome et le “ Pipil „, je crois pouvoir assurer que c’est la même langue, c’eBt-à-dire un mexicain, dépouillé des consonnes sonores et en particulier de la lettre i après le t, qui est un de ses ornements. C’est le même dialecte que Squier nomme “ Nahual de la Costa del Balsamo, au Salvador. „

TESTIMONIO de los instrumentes autenticos sobre el origen de las Santas imagenes del Carmen en el cerro de la Hcrmita y del Viejo en el pueblo

de este nombre en Nicaragua. Con advertencia que poco despues de compulsado el présente testimonio se perdieron los originales. A 12 de octubre de 1806. in-fol.

MANUSCRIT de 22 ff., renfermant des détails intéressants an point de vue de la fondation de la capitale actuelle de Guatémala, dont la plaine ne renfermait naguère que l’édifice de la Hermita, bâti comme une forteresse moresque sur la colline isolée, d’où l’on domine au loin la cité, la plaine et le site des volcans. Les Indiens continuent à donner à la capitale le nom de “ la Hermita. „

N° 17 du vol. Documentas originales y copias para la historia de Chiapas, Yucatan y Guatemala.

TESTORY (l’abbé). L’Empire et le clergé mexicain par l’abbé Testory, aumônier en chef de l’armée française en Mexique, chevalier de la légion d’honneur, officier de l’ordre impérial de Guadalupe. Mexico. Imprenta de M. Murguia, 1865. in-4°.

Cet opuscule qui traite avec beaucoup de sans gêne des matières fort délicates, fut mis à l’index par la cour de Rome. L’auteur s’est, depuis, entièrement rétracté.

titulo REAL de Don Francisco Izquin, ultimo Ahpop Galel, 6 Rey de Nehaib, en el Quiché, otorgado por los sonores que le dieron la investidura de su real dignidad, firmada por el ultimo Rey del Quiché, con otros varios principes, en dia 22 de noviembre del aüo de 1558. Texto original en

LENGUA QUICHE, in-fol.

MANUSCRIT original de 11 ff. en langue Quichée, contenant outre les prolégomènes symboliques d’usage, l’histoire de la conquête des villes de la Verapaz inférieure et du Quiché par les tribus de ce nom, et en particulier par les trois maisons royales, dont celle de Nehaib était la dernière en rang. U porte les signatures originales des derniers princes du Quiché, qui, ainsi que ceux du Mexique, s’empressèrent d’adopter les caractères de l’alphabet latin, tout au commencement de la conquête, afin d’y pouvoir consigner leurs histoires, sans péril et sans crainte d’être soupçonnés d’idolâtrie ou de rébellion. J’ai traduit ce document en français à la prière du Dr. Don Ma&iano

Padilca ; cette traduction existe aujourd’hui aux archives de la bibliothèque de l’université de Guatemala.

TITULOS de los antiguos Nuestros antepasados, los que ganaron estas tierras de Otzoya, antes de que viniera la fé de Jesu Christo entre de ellas, en el ano de mil y trescientos. in-fol.

MAUXTSCBIT original de 8 ff., dont le 1 er qui ferait 9 manque. Ce document est d’un très haut intérêt pour l’histoire des tribus de la langue quichée, du xin' au xiv" siècle, et pour celle de la conquête du Guatemala : il comprend la relation des victoires et conquêtes des rois Quiches, de Quetzaltenango; celle des villes de la côte du Pacifique; enfin, celle do la conquête do cette portion du pays par Alvarado. Il affirme, la légitimité des droitB des princes de Quelzaltenango et de MomOBtenango, ainsi que les services qu’ils rendirent aux Espagnols.

La pièce est datée do l’cpoquo la plus ancienne, 7 mai 1524, et porte la signature d’Alvarado de cette manière : “ Ante mi dos Pkdbo dz Albarado Jnez capitan espanol conquistador : „ elle est précédée de celles des dix princes de Quetzaltenango, dont le nombre faisait allusion au nom quiché de cette ville : Xe-LahuK Quteh, sous les Dix-Cerfs; tous, néanmoins, portent déjà des noms espagnols, bien que cinq d’entre eux y aient accolé leur nom indigène. Suivent, après la signature du conquérant, celles des quatre religieux Franciscains qui accompagnaient l’armée d’invasion.

Ce document curieux fait suite, dans le même cahier, à un autre en langue quichée, dont le titre précède. Il est suivi de diverses pièces officielles qui en attestent l’authenticité : elles sont des aimées 1581, 1689, 1674, 1761, 1767 et 1782.

Je tiens ce document, ainsi que les autres qui y ont rapport, de Don Jcah Gav ARRETE, directeur du dépôt des archives nationales, d’où elles furent retirées, en 1866, à cause de leur état de vétusté. Elles furent copiées authentiquement aux frais des chefs indigènes de Quetzaltenango et de Momostenango, dont elles attestent les possessions territoriales, et les copies remplacèrent les originaux aux archives.

J’ai fait suivre ce document d’une copie moderne que j’ai faite, partie sur celle du gouvernement, partie sur l'original, en lui donnant le titre suivant: “ Titulo de los Sonores de Quetzaltenango y de Momostenango, firmado por el conquistador Don Pedro de Alvarado, con una resena de la historia dol Quiché, do las victorias del rey Qikab, de la conquista de la ciudad de Quetzaltenango por los Espanoles, etc. „

tractado de la fundacion del convento de la ciudad de San Salvador de la provincia de Guathe-

mala, y de las cosas notables, que desde ella han sucedido en el, hasta estos tiempos. in-fol.

MANXTSCBIT de 14 ff. , du XVII' siècle, contenant des détails, oubliés aujourd’hui et fort intéressants sur les origines de la ville de San Salvador, capitale de la république de ce nom. L’auteur anonyme était un religieux de l’ordre de Saint-Dominique.

TRATADO DE LIMITES das conquistas entre Os muy altos, e Poderosos Senhores D. Joaô V. Rey de Portugal e D. Fernando VI Rey de Espanha, pelo quai abolida a demarcaçaô da linha Meridiana, ajustada no Tratado de Tordesillas de 7 de Junho de 1494, se détermina individualmente a Raya dos Dominios de huma e outra Coroà na America Méridional, etc. Com os Plenos-poderes, e Ratificaçoês dos dous Monarchas. Assignado em Madrid a 13 de Janeiro de 1750. Impresso em Lisboa. Anno de 1750. Na officina de Joseph da Costa Coimbra. in-4°.

143 pages.

truxillo (Fr. M. Maria). Exhortacion pastoral, avisos importantes y reglamentos utiles, que para la mejor observancia de la Disciplina regular é ilustracion de la Literatura en todas las provincias y colegios Apostôlicos de America y Filipinas expone y publica â todos sus subditos, el Rmô P. Fr. Manuel Maria Truxillo, actual comisario general de las Indias.de la Regular observancia de N. S. P. S. Francisco. Madrid, 1786, por la Viuda hijos y Compania. in-4°. 240 pp. carte.

ULLOA (Don Jorge Juan y Don Antonio de).

Relacion historica del viage à la America Méridional hecho de orden de S. Mag. para medir algunos grados de meridiano terrestre, y venir por ellos en conocimiento de la verdadera Figura, y Magnitud

de la Tierra, con otras varias observaciones astronomicas y Phisicas : Por Don Jorge Juan y Don Antonio de Ulloa. Madrid, Antonio Marin. 1748. 5 vol. in-4“.

Vol. I. 10 fnc.., 404 pp., front, gravé, vignettes, XII cartes et pl. — Vol. II. 405-682 pp., vignettes, pl. et cartes XII-XXI (manque la pl. XX). — Vol III. 4 fhc., 379 pp., front, gravé, vignettes, X cartes et pl. (manque la pl. I). — Vol. IV. 381-603 pp. “ Resumen historico del origen, y succession do los Incas, y demas soberanos del Perû, con noticias de los successos mas notables en el rcynado de cada uno. „ CXCV pp., vignettes, cartes XI et XII et une très grande estampe gravée, représentant une sorte de panthéon avec les médaillons des Incas du Pérou, au centre celui de Ferdinand VI, roi d’Espagne, le tout couronné au frontispice des armes d’Espagne. — Vol. V. “ Observaciones astronomicas, y phisicas, hechas de orden de S. Mag. en los reynos del Perû, etc. de las quales se deduce la figura y magnitud de la tierra, y se aplica à la navegacion. „ En Madrid, por Juan de Zuniga, 1748. 6 fhc. XXVIII et 396 pp., 7 fnc., front, gravé, vignettes, IX pl., et, entre les pp. 88-89, une pl. sans n° offrant l’image de la lune.

— Dissertacion historica y geographica sobre el meridiano de demarcacion entre los dominios de Espafia y Portugal, y los parages por donde passa en la America Méridional, conforme â los tratados, y derechos de Cada Estado, y las mas seguras, y modernas observaciones : por Don Jorge Juan y Don Antonio de Ulloa. En Madrid, en la imprenta de Antonio Marin, 1749. in-8° vél.

175 pages.

— Noticias sécrétas de America, sobre el estado naval, militar, y politico de los reynos del Perû y provincias de Quito, costas de Nueva Granada y Chile : gobierno y regimen particular de los pueblos de Indios : cruel opresion y extorsiones de sus corregidores y curas : abusos escandalosos introducidos entre estos habitantes por los misioneros : causas de su origen y motivos de su continuaeion por el

espacio de très siglos. Escritas fielmente segun las instrucciones del marques de la Ensenada, primer secretario de Estado, y presentadas en informe secreto â S. M. C. el Senor Don Fernando VI. por Don Jorge Juan y Don Antonio de Ulloa, etc.

Sacadas à luz para el verdadero conoeimiento de los espanoles en la America méridional, por Don David Barry. Londres, en la imprenta de R. Taylor, 1826. 2 part, en 1 vol. in-fol.

Parte I. “ Sobre el estado militar y politico de las costas del mar pacifico XJ II et 224 pp., portrait de D. Antonio de Ulloa. — Parte segunda : u Sobre el gobierno, administracion de justicia, estado del clero, y costumbres entre los Indios del intcrior pp. 22-610, u Apendice„,pp. 611-690, “ Indice „, pp. 691-707; portrait de D. Jorge Juan.

“ These secret memoirs, in which everything concerning the manners, governraent and state of defence of that portion of America which belonged once to Spain, is accurately descri bed, are written with that truth, impartiality and good judgment which distinguished the informants, D. Jorge Juan and D. Antonio de Ulloa. „ Salva (n° 4121, où l’exemplaire est coté L. 3. 3. S.).

Dans cet ouvrage curieux les auteurs exposent avec fidélité tout ce qu’ils ont vu et remarqué dans leur long voyage. La vie et les scandales du clergé espagnol, tant séculier que régulier, n’y sont point ménagés. Les Jésuites sont les seuls dont ils rendent un témoignage avantageux: ils parlent d’eux comme de véritables et dignes missionnaires et pour la conduite desquels ils n’ont que des éloges.

D. Jorge Juan et D. Antonio de Ulloa n’étaient point frères, ainsi que l’ont cru quelques personnes, Juan étant le nom de famille du premier.

ULLOA (Don Antonio de). Noticias Americanas, entretenimientos phisicos-historicos, sobre la America Méridional, y la Septentrional Oriental, comparacion general de los Territorios, Climas, y Produciones en las très especies, Végétales, Animales, y Minérales : con Relacion particular de las petrificaciones de cuerpos marinos: de los Indios naturales de aquellos Paises, sus costumbres, y usos : de las Antigüedades : discurso sobre la lengua, y sobre

el modo en que pasaron los primeros Pobladores. Su Autor Don Antonio de Ulloa, etc. En Madrid, en la imprenta de Don Francisco Manuel de Mena. 1772. in-4° vél.

Édition originale. Ouvrage écrit sans le concours de Don Jorge Juan. 11 fnc., 407 pp.

VAE RI qutubal qhabal, Kalahiçabal pe richin Christianoil tzih Doctrina christiana tucheex (en lenoüA CAKCHIQüei,). (En Guatemala (Antigua), por Sébastian de Arebalo, aiio de 17..). in-4°.

24 pp. très rognées.

Cet opuscule, en langue cakchiquèle, s’est trouvé relié avec d’autres opuscules en espagnol, mais ayant perdu la page du titre : je l’ai recomposée, en ajoutant le nom de l’imprimeur, comme de la ville où il fut publié, car il parait avoir été imprimé à la Antigua Guatémala et des mêmes types que la grammaire du père Flores. Il serait possible même que celui-ci en fût l’auteur. Je n’ai rien découvert, d’ailleurs, qui me mit à même de reconnu! tre celui qui écrivit est opuscule. De toute manière, c’est jusqu'à présent, à part la grammairo de Flores, l’uniquo livre imprimé qui existe en langue cakchiquèle et l’unique exemplaire connu. Je le tiens, avec divers autres documenta, de l’obligeance du D r Murguia, médecin à Guatemala.

VALADES (Didaci). Rhetoriea Christiana ad concionandi et orandi usum accommodata, utriusq facultatis exemplis suo loco insertis; quae quidem, ex Indorum maxime deprompta sunt historiis, unde praeter doctrinam, 6umà quoque delectatio comparabitur. Auctore R do admodum P. F. Didaco Valades fratrum minomm regularis observantia olï procuratore generali in Romana curia. An 0 Dni.

M. D. LXXVIIII (et la dernière page) Perusiae apud Petrumiacobum Petrutium. 1579. in-4°vél.

Titre gravé, aux armes de Grégoire XIII, à qui le livre est dédié ; dédicace, 4 fnc. ; préface, B fhc. ; index 2 fnc. ; texte 373 pp. ; index 8 fnc.; 14 gravures dans le texte (celles hors du texte manquent).

Diego ValadeB était espagnol, ainsi que l’indiquent les deux pièces de vers placés en son honneur au verio du titre. C’est lui qui affirme,

dans cet ouvrage, Part. IV, cap. 23, que l’empereur Charles Quint offrit vainement au frère Pierre de Gand l’archevêché de Mexico, après la mort de Zumarraga.

La Rfittortca Chrutiana de Valades est un ouvrage fort bien écrit et rempli de notions intéressantes sur les indigènes du Mexique. Les pages qu’il consacre à l’examen de leurs arts et de leurs sciences, ce qu’il dit de la variété de leurs systèmes graphiques, prouve qu’il les connaissait bien et qu’il avait su les apprécier. Il fut réimprimé une première fois en 1583 et une troisième fois, à Rome, en 1587. Valades laissa encore divers autres ouvrages imprimés et manuscrite.

VALLE (R. P. Fr. Blas del). Informe sobre la provincia de Verapaz escrito par el Rdo Padro Fray Blas del Valle, de la Orden de Predicadores. in fol.

MANUSCRIT en 2 ff., relié au vol. Documentes originales de Verapax y Lacandan.

VEGA (P. Fr. Manuel de la). Historia del descubrimiento de la America Septentrional por Cristobal Colon, escrita por el R. P. Fr. Manuel de la Vega, religioso franciscano de la provincia del Santo 4 Evangelio de Mexico. Dâ la à luz Carlos Maria de Büst amante. México : 1826. Oficina de la testamentaria de Onliveros. in-4°.

5 fnc., 237 pp.

Cet ouvrage a été extrait par Bustamante du 1 er des 8 volumes de l 'Histoire du Michoacan qui existait naguère manuscrite aux archives du monastère de San Francisco & Mexico.

VELA (José Canuto). Carta que yo présidente de la Mision evangelica dirigo â los caudillos de los indios sublevados del Sur y Oriente de esta peninsula de Yucatan (en lengüa maya), en Tekax, 23 de febrero de 1848. José Canuto Vêla. — Mérida de Yucatan. Impreso por Antonio Petra, 1848.

1 fol.

Ce document, relié avec deux autres qui le précèdent, dans le même volume, est un appel, en langue maya } aux indigènes Mayas, encore aujourd’hui révoltés dans le Yucatan contre les descendants des Espagnols. Voir Acosta (José Antonio).

VELASCO (Juan de). Historia del reino de Quito en la America méridional, escrita por el Presbitero Dn. Juan de Velasco, nativo del mismo reino.

Tomo 1° que contiene la historia n&tur&l, ano de 1789. Quito, Im prenta de gobierno, 1844. Tomo 2° que contiene la historia antigua, ano 1789. Quito, Imprcnta de gobierno, por Juan Campuzano, 1841. Tomo 3° que contiene la historia moderna hasta el ano de 1789. Quito, imprenta de gobierno, por Juan Campuzano, 1842.

Les 3 vol. in-4° sont reliés en un, reliure de Quito.

Le titre du premier, avec l’avertissement qui le suit, a été ajouté après l’impression des trois.

Velasco était né à Quito, où il entra dans la compagnie de Jésus, à laquelle il appartint jusqu’à sa suppression. 11 ne paraît pas qu’il ait été déporté à cette époque comme les autres jésuites. La dernière partie de son ouvrage, demeuré longtemps MSS, avait primitivement pour titre : Historia moderna del reino de Quito y Cuontca de la Pror incta de la Compacta de Jésus del mismo reino. Ce qui concerne la Compagnie de Jésus aurait été publié à part, à Quito.

Velasco mourut dans cette ville, doublement pensionné par l’Étet pour son ouvrage.

VELAZQUEZ DE CARDENAS y Leon (Br. D.

Carlos Celedonio). Breve practica, y regimen del confessionario de Indios, en mexicako, y castellano ; para instruccion del confessor principiante, habilitacion, y examen del penitente, que dispone para los Seminaristas El Br. D. Carlos Celedonio Velâzquez de Cardenas y Leon, etc. Impresso en Mexico en la Imprenta de la Bibliotheca Mexicana. Ano de 1761. in-8.

Il fnc., 64 pp., vél.

L’auteur mexicain, de la race indigène, élève d’abord et puis professeur de rhétorique et de philosophie, au Séminaire de Mexico, fut ensuite curé en diverses paroisses et occupa plusieurs charges ecclésiastiques importantes, dans ce diocèse.

VENEGAS (P. Miguel). Noticia de la California y de la conquista temporal y espiritual hasta el tiempo présente. Sacada de la historia manuscrita formada en Mexico, ano de 1739, por el P. Miguel

Yenegas de la Compaiîi'a de Jésus, y de otras noticias y relaciones antiguas y modemas. En Madrid ; en la imprenta de la Viuda de Manuel Fernandez, 1757. 3 vol. in-4° vél.

Y. I. Il fnc.,240 pp., 1 carte. — Vol. II. 8 fhc., 564 pp., 2 cartes. — Vol. III. 3fnc., 436 pp., carte. Le vol. III, pp. 140-194, contient : Derrotero del viage, que en doscubrimiento de la costa Oriental de Califomias, basta el Rio Colorado, en donde se acaba su estrecho, hizo el P. Fernando CossAG,ano de 1746.

Les documents, dont se servit le P. Venegas pour la composition de cet ouvrage, existent en grande partie, soit aux archives nationales de Mexico, soit aux archives de la bibliothèque royale d’histoire de Madrid. Le MSS. original, d’après lequel le R. Burrial publia cet ouvrage, conservé naguère au college de JSau-Gregorio de Mexico, avait pour titre : Empresas Apostolicas de los Misioneros de la Compaflia de Jésus de la N. E. en la conquista de las Califomias.

Le P. Venegas, né en 1680 à la Puebla de los Angeles, prit l’habit de Saint Ignace au noviciat de Tcpotzotlan, en 1700. Il professa la rhétorique et la philosophie au collège de San Pedro et San Pablo de Mexico et ensuite la théologie morale. Affaibli physiquement par une saignée mal-entendue, il se retira à la hacienda de Chicomucelo, domaine de la Compagnie, et y vécut le reste de ses jours dans des études variées. C’est là qu’il composa la plupart de ses ouvrages qui sont nombreux ; c’est de là aussi qu’il dédia son livre sur la Californie au marquis de Viîlapuente, par lettre datée du 6 août 1739. Il y mourut, en 1764, âgé de 84 ans.

VETANCURT (P. Fr. Augustin de). Arte de langua mexicana, dispuesto por orden, y mandate de N. R mo P. Fr. Francisco Trevino, etc. Comissario- General de todas las (Provincias) de la Nueva Espana, etc. Por el P. Fr. Augustin de Vetancurt, etc. Preceptor de la lengua Mexicana, Vicario de la capilla de S. Joseph de los naturales en el convento de N. P. S. Francisco de Mexico. En Mexico, por Francisco Rodriguez Lupercio, 1673. in-4°.

5 fnc., “ Arte „ 49 ff., suivi de : u Instruccion breve para administrer los santos sacramentos de la Confession, Viatico, Matrimonio, y velaciones en la lengua Mexicana. „ 4 ff.

Vetancurt, Vetancur ou Betancurt, comme d’autres écrivent son nom, naquit en 1620, à Mexico, de parents issus do Jean de Bethen-

court, gentilhomme français, qui fit la conquête des Canaries, dont il fut roi. Notre auteur ne passait pas pour un écrivain élégant ; mais il connaissait à fond la langue mexicaine et sut profiter des nombreux documents, existant dans cette langue, pour composer sa chronique, etc. Il mourut à l’âge de 80 ans. Sa grammaire est un ouvrage rare et justement estimé des connaisseurs.

— Teatro Mexicano Descripcion brève de los sucessos exemplairs, historicos, politicos, militares, y religiosos del nuevo mundo Occidental de las Indias, etc. Dispuesto por el R. P. Fr. Augustin de Vetancurt, mexicano, hijo de la misma provincia, etc. En Mexico, por Dona Maria de Benavides Viuda de Juan de Ribera. Aiio de 1698.

5 fuc., M Parte Primera, „ 66 pp. — “ Parte Segunda y tercera 168 pp., 1 fnc.

— Chronica de la Provincia del Santo Evangelio de Mexico. Quarta parte del Teatro Mexicano de los successos Religiosos. Compuesta por el R. Padre Fray Augustin de Vetancur, etc. En Mexico, por Dona Maria de Benavides Viuda de Juan de Ribera. Ano de 1697.

2 vol. in-fol. en un, vél.; 11 fhc., 136 pp. et table, suivie du Menologio Frauciscano de los Varones mas seâalados, que con sus vidas exemplares, perfeccion Religiosa, ciencia, prcdicacion Evangelica, en su vida, y muertc ilustraron la Provincia de el Santo Evangelio de Mexico. Recopiladas por el Padre Fray Augustin de Vetancurt, etc. „ 156 pp.

Exemplaire complet de l’ouvrage, justement célèbre du Père Vetancurt. On observera que son nom change trois fois dans l’ensemble des titres de ses ouvrages.

VEYTIA (D.Mariano). Historia antigua de Mejico, escrita por el Lie. D. Mariano Veytia. La publica con varias notas y un apendice el Lie. C. F. Ortega. Mejico-, Imprenta d cargo de Juan Ojeda, 1836. 3 vol. in-4°, avec G planches et le portrait de l’auteur.

Veytia, d’une famille espagnole distinguée, naquit à la Puebla de los Angeles, où il exerça des fonctions municipales et fut avocat de l’Au-

dience Royale de Mexico. Il fat l’exécuteur testamentaire de Boirai ni et eut longtemps en sa possession une partie des documents de l’illustre voyageur et antiquaire .

Vico (Ven. P. Fr. Dominici de). Vae rucam ru vuhil nima Viitz Theologia Indorum, ru binaam, tihobal quichim ïndio cristiano, pa ru chabal. Dios Nima — Ahau pa caccheqüel chicovi (Auctore Ven. P. Fr. Dominico de Vico, Ord. Sancti Dominici). in-fol.

1 fnc., avis du copiste, Fr. Juan Ruiz; 180 ff. d’une écriture qui paraît appartenir au commencement du XVII e siècle.

Le vénérable Domingo de Vico, né à Ubeda en Espagne, prit dans cette ville l’habit de Saint Dominique. C’est de là que le retira le célèbre Las Casas, qui l’emmena en Amérique, en 1544. Il accompagna son illustre patron dans sos pérégrinations de la Verapaz et fut tour à tour prieur des couventade Guatemala, de Chiapas et de Coban. Il tenta à plusieurs reprises de convertir les Àcalaes, populat ion de la race maya; mais il périt victime de son zèle et fut tué par eux à coups de flèches dans une ville lacandone, en 1555. Vico possédait admirablement les principales langues de Guatemala et écrivit, entre autres ouvrages, six grammaires de langues différentes. Ces ouvrages, restés manuscrits, disparurent les uns après les autres, à l’exception de ceux qui sont mentionnés ici. Celui qu’on regrette le plus est une Historia de los /«dios, de sus fabulas, supersticiones , Costumbres, etc., mentionnée par Remesal.

C’est au père de Vico que tous les écrivains guatémaliens réfèrent indistinctement, lorsqu’il s’agit d’un ouvrage écrit ou à écrire dans une des langues indigènes. Nul ne les posséda comme lui et ne sut s’en servir d’une manière aussi complète et aussi remarquable.

— Theologia Indorum, scripta in lingua tzutuhila a Ven. Pâtre in Christo Fr. Dominico de Vico, ordinis Prædicatorum de Prov* dicta de Sancti Vincentii de Chiapa et Guatimala. in-4°.

MANUSCRIT de 26 ff., d’une main correcte et belle, traduction en langue Tzutuhile de la vie de N. S. J. C., dernière partie de la Theologia Indorum, qui se retrouve en quiché dans l’ouvrage précédent et en cakchiquel dans la traduction du même ouvrage par le père Màldonàdo. (Voir ce nom.) Le premier fol. avec le titre manquent. A la suite :

— Sermones de San Mathias Apostol , de la

Anunciacion de Maria Santissima y de San Marcos Evangelista, en lekoüa tzutühil (atribuidos al Ven. P. Fray Domingo de Vico). in-fol.

MANU BCBIT de 16 ff. , que l’annotateur de la Theologia Indorum (Voir en ce vol. au folio précédent le Sermon de san Mathias) semble attribuer au P. de Vico.

Ces sermons, la Theologia Indorum et les Srrmones en lekoüa achi 6 TzuTuniL (voir à ce nom) sont les uniques documents littéraires aujourd’hui existant de cette langue.

— Arte de la lengua qiche 6 utlatecat. Seguido del modo de bien vivir en la misma lengua, sacado de los escritos del Ven. Padre Fr. Domingo de Vico. in-4°.

MANUSCRIT en 34 ff . Les 18 premiers ff. contiennent la grammaire ; le suivant manque ; les autres contiennent la seconde partie.

Ce MS. m’a été donné par un chef indigène de Rabinal, en 1855. 11 m’assura qu’il était du père Domingo de Vico, ce que semblerait confirmer la lettre t finale du vocable Utlatecat qui s'y trouve ; forme antique et entièrement inusitée depuis longtemps. C’est sur la parole de co chef, que j’ai inscrit le nom de Vico sur ce document.

VICUNA MACKENNA (Benjamin). El ostracismo de los Carreras, los jenerales José Miguel i Juan José i el coronel Luis Carrera Episodio de la independencia de Sur-America por Benjamin Vicuna Mackenna. Santiago (de Chile), imprenta del ferrocarril, octubre de 1857. in-4° de 553 pp., orné d’un grand nombre de cartes et de portraits lithographiés.

VILAPLANA (Fr. Hermenegildo de). Vida portentosa del Americano Septentrional apostol, el V. P. Fr. Antonio Margil de Jésus, fundadory exguardian de los colegios de S 1 * Cruz de Queretaro, etc. Ralacion historica de sus nue vas y antiguas maravillas, escrita por el R. P. Fray Hermenegildo de Vilaplana, etc. En Mexico , en la imprenta de la Bibliotheca rnexicana, 1763. in-4° vél.

Cet ouvrage est rempli de détails curieux sur les indigènes de la région de Palenqué, où Margil exerça son ministère, et surtout sur l’idolâtrie des nagualistes et du pontife suprême de Samayac, au Guatemala. Vilaplana, natif do la province de Valence, où il prit l’habit de Saint François, enseigna avec honneur la théologie et la philosophie : étant passé en Amérique, il y occupa des fonctions importantes, entre autres celle de chroniste de tous les collèges de son ordre dans la Nouvelle Espagne. Il est auteur de plusieurs autres ouvrages d'histoire et de théologie.

VILLAGUTIERRE (D. Juan). Historia de la conquista de la provincia de el Itza fundacion y progresses de la de el Lacandon, y otras naciones de indios barbaros de la mediacion de el reyno de Guatemala, â las provincias de Yucatan, en la America septentrional. Primera parte. Escrivela Don Juan de Villagutierre Soto-Mayor, etc. (Madrid, 1701.)

Frontispice gravé aux armes d’Espagne et au bas Marcus Orozco, Delin 1 et Sculpi AfW 1701.

La seconde partie de cet ouvrage ne fut jamais publiée, non plus que son Histoire du Nouveau- Mexique, qui existe manuscrite à Madrid.

31 fnc., 660 pp., 17 fhc.

VILLA-SENOR Y SANCHEZ (D. Joseph Antonio de). Theatro Americano, Descripcion general de los Reynos y provincias de la Nueva Espafia, y sus jurisdicciones, etc. Su author D. Joseph Antonio de Villa-Senor y Sanchez, contador general de la Real Contaduria de azogues, y cosmographo del Rey, etc. En Mexico, en la imprenta de ta viuda de D. Joseph Bemardo del Hogal, ano de 1746-1748. 2 vol. in-fol.

Après le titre du I" vol., estampe représentant le roi d’Espagne, Phi lipe V, auquel l’ouvrage est dédié, debout sur le globe du monde, au pied duquel l’auteur parait agenouillé, offrant son livre, avec ces mots : Teatro Americano. 8 fnc., 382 pp., 5 foc. — Vol. II, 5 foc., l’estampe du roi sur le globe, 428 pp., 5 fnc.

Villa-Senor était moxieain, natif de Mexico. Outre les emplois énumérés plus haut, il était connu comme un mathématicien distin-

gué, un historien exact et un bon citoyen. Il est auteur de plusieurs autres ouvrages, également imprimés à Mexico.

VILLAVICENCIO (Manuel). Geografia de la republica del Ecuador. Neto-York, R. Craighead, 1858, in-8.

IX et 503 pp., portrait, 5 fig., 2 plans de u Quito et Guayaquil. „

vocabulario de la lengua cakchiquel y espafiola, con un Arte de la misma lengua. 1813. in-4°.

MANUSCRIT de 120 ff.; les 110 premiers comprennent le vocabulaire, les dix derniers une courte grammaire. Il n’y a aucune indication d’auteur. L’écriture, bien que fort pâle, en est moderne et parait se rapporter à l’année 1813, placée en tête du premier feuillet, avec le nom de Ravinai : ce nom indiquerait peut-être que ce manuscrit aurait été laissé en cette localité par un de mes prédécesseurs, transféré d’une paroisse cakchiquèle à celle de Rahinal. Le vocabulaire, quant à sa rédaction, est un livre soigné et d’un bon auteur. Je lo tiens d'ignacio Coloche, chef d’une des principales familles indigènes de Rabinal.

WALDECK (Frédéric de). Voyage pittoresque et archéologique dans la province d’Yucatan (Amérique centrale), pendant les années 1834 et 1836, par Frédéric de Waldeck, dédié à la mémoire de feu le vicomte de Kingsborough. Paris, Belizard Dufour , et C'% MDCCCXXXVTII. grand in-fol.

X et 1 10 pp. avec 22 pl .

ximenez (P. F. Franzisco). Arte de las très lenguas cakchiqvel, QViCHE y tzvtvhil (Escrito por el R. P. F. Franzisco Ximenez Cvra Doctrinero por el Real Patronato del pveblo de S'° Thomas Chvila. in-fol.

MANUSCRIT original de la main do l’auteur, propriété naguère d’ignacio Coloche, noble indigène de Kabinal, de qui je le tiens. Il paraît avoir été écrit dans cette commune, d’après les renseignements qu’on trouve à la fin du volume. Cet ouvrage se compose de 4 ff. sans titre, sorte de vocabulaire monosyllabique préliminaire. Du titre principal jusqu’à la fin de 1' “ Arte 92 ff. à 4 colonnes sur 2 pages.

Vient ensuite un second ouvrage, inutitulé :

— Tratato Segvndo de todo lo qve deve Saber vn ministro para la bvena administracion de estes naturales (cakchiqvel, qviche y tzvtvhhil). in-fol.

De 93 à 119 ff. “ Prologo de la main du même auteur, comprenant la copie d’une longue lettre du père Alonso de Norena, écrite en février 1580 (voir ce nom au présent catalogue), concernant les confessions des indigènes ; du f. 94 v. au f. 100 v. “ Confessionario „, jusqu’au f. 111 ; “ Chathezismo de Indios du f. 111 v. au f. 119 v. Le tout est écrit dans les trois langues, Quiché, Cakchiquel et Tzutuhil.

— Empiezan las historias del origen de los Indios de esta Provinçia de Gvatemala tradvzido de la lengua quiche en la Castellana para mas commodidad de los ministres de el S* 0 Evangelio por el R. P. F. Franzisco Ximenez Cvra Doctrinero por el Pueblo de S‘° Thomas Chvila. in-fol.

MANTT8CK1T de la main du père Ximenez, comme les précédents, Original duPopol Vüh, comprenant 66 ff. à 2 colonnes par page.

“ Titre et Prologo „ 2 ff. ; “ Salutacion, etc. cinq espèces de harangues à l’usage des chefs indigènes allant au devant de leur curé, etc. 1 f. ; un autre folio préliminaire et l’histoire quiché, texte et traduction espagnole en regard, 56 ff. Cet ouvrage est suivi d’un autre, sans pagination également, intitulé :

— Ecolios a la Historias de el origen de los Indios escoliadas por el R. P. F. Franzisco Ximenez Cvra Doctrinero por el Real Patronato del Pueblo de S*° Thomas Chichicastenango del Sagrado orden de Predicadores para mayor noticia a los ministres de las cos. de los Indios. in-fol.

“ Prologo 8 ff. cap. 1. un f.

Au verso de ce f. une apostrophe élogieuse en Espagnol à l’Ordre de Saint Dominique, d’une autre main que celle de Ximenez, datée “ Rabinal y Ag w 14 de ahos. „

Signée “ Echave. „

Le dernier folio de la main, ce semble également, de Ximenez, comprend un commencement de catéchisme, par demandes et réponses.

— Manuscrite Antiguo Kiché, Encontrado â principios del Siglo XVIII entre los Indios del pue-

blo de Chichiscatenango por el P. F. Francisco Ximenez, Dominico, Cura que fué de aquel partido, el cual lo tradûjo y lo puso al principio de su historia de Guatemala. Copiado fielmente por Juan Gavabrete. Guatemala Octubre 23 de 1847. En Seguida : — Historia del antiguo Reino del Quiché escrita por el P. F. Francisco Ximenes (Copia de mano de D. Juan Gavarrete). in-fol.

MANUSCRIT de 54 ff., original de celui qui fut copié pour M. le D r Scherzer et depuis publiée à Vienne. Ce document est une copie tirée de V Histoire générale de Ouatèmala du P. Ximenez, qui existe manuscrite dans la bibliothèque de l’université de cette ville.

YEPES (Fr. Joaquim Lopez). Catecismo y declaracion de la doctrina cristiana en lengua otomi, con un vocabulario del mismo idioma, compuesto por el R. P. Fr. Joaquim Lopez Yepes. Mexico ; 1826. Impreso en la oficina del ciudadano Alejandro Valdés. in-4".

254 pp., 1 fnc. pp. 6-17, “ Alfabeto otomi : „ pp. 18-91, “ Catecismo y doctrina: „ pp. 93-251, u Vocabulario : „ p. 252, “ Cifras y nombres numérales ; „ pp. 252-254, u Modo de explicar el catecismo à los Indios.„

Lopez Yepes était mexicain, de l’ordre des Franciscains reformés de Propaganda Fide, et l’un des membres du collège que ces religieux possédaient à Pachuca. Son vocabulaire otomi, ci-joint, est encore le plus complet qui ait été publié.

ZAMORA (Fr. Alonso de). Historia de la provincia de San Antonio del Nuevo Reyno de Granada, del Orden de Predicadores. Por el P. M. Fr. Alonso de Zamora, su coronista, hijo del convento de N. Sefiora del Rosario de la Ciudad de Santa-Fé supatria. Cadix, 1702. in-fol.

9 fnc., 537 pp., 10 fnc.

On ne sait de cet écrivain, fort peu connu, que ce qu’en dit son ouvrage. Natif de Santa Fé de Bogota, il entra au couvent des Dominicains de cette ville où il prit l’habit de son ordre. Il en fut nommé chroniste et remplit fidèlement son emploi. Son ouvrage, assez différent

de ceux de bimon et de piedkahita, renferme des détails intéressants sur la Nouvelle-Grenade qu’on ne trouve pas ailleurs.

ZECENA (Basilio). Oracion pronunciada en la Santa Iglesia Catedral en el XXX aniversario de la Independencia por el presb. D. Basilio Zecefia, Doctor en teologia, cura de San Juan Sacatepequez. Se imprime del Orden del Gobierno. (Guatemala) Imprenta de la Paz. 1851. in-4". 17 pp.

Seguido de : Oracion funebre pronunciada por el clerigo menorista José Pio Càntarkro, indigno familier que fué del Exelentisimo é Ilmïi Sr. Dr. y Maestro Don Jorge de Yiteri y Ungo dignisimo obispo de Nicaragua. El dia 25 de Agoslo, en las exequias que hizô el sentimental Barrio de Sn. Felipe para recordar la memoria de su buen Pastor. El inmortal Sr. Yiteri. — Aflo de 1853. (Leon de Nicaragua). in-4°.